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初最杰出的文学家在中国文学史上也占有重要地位。而冯延巳的词清丽典雅以景见情对宋初词风很有影响。

　　　　绘画、书法五代的绘画在唐代绘画的基础上继续得到展尤其是山水画与花鸟画成绩更为突出。后梁荆浩的山水画气势磅礴笔墨并重起着承前启后的作用关仝师法荆浩“智妙入神”他们都强调师法自然并称“荆关”山1以上有关社会风俗的内容参见宋德金《金代的社会生活》陕西人民出版社1988年版。1金代宗教参见张博全：《金史简编》第九章第六节辽宁人民出版社1984年版。1《旧五代史》卷126《冯道传》。

　　　　水属北派山水画；南唐董源擅长水墨、淡着色山水画“水墨类王维着色如李思训”属南派山水画两派对宋代山水画派都有重大影响2。

　　　　花鸟画取得突出成就的是南唐徐熙及前、后蜀黄筌。徐熙一生未做官善画江湖鱼鸟花木蔬果创花卉画“没骨法”水墨淡彩。黄筌则在前、后蜀时待诏宫廷长于画鸟淡墨勾画施以浓彩。时“谚云：黄家富贵徐熙野逸”3反映了两派不同的画风也都对宋代花鸟画派产生巨大影响。人物画的杰出画家中原有张图、赵嵒南唐有周文矩、顾闳中前、后蜀有贯休、黄筌吴越有王道求、李群等顾闳中的《韩熙载夜宴图》更是传世名作。

　　　　后蜀后主孟昶创设画院这是设立宫廷“画院”之始。其后南唐中主李璟也设画院。后蜀、南唐画院聚集了许多绘画人才对绘画的展产生了积极作用。

　　　　五代的书法也取得了巨大的成就帝王中如后梁末帝朱瑱史称“喜弄翰墨多作行书”“笔势结密有王氏羲、献帖法”。南唐中主李璟、后主李煜不但是著名词人也是著名书法家李璟的楷书“乃积学所致”有名于当世。李煜的行书“落笔瘦硬而风神溢出”1成就仅次于杨凝式。中原杨凝式的行、草纵逸雄强独步五代深受苏轼、米芾的赞许。吴越诗人罗隐、前蜀诗人韦庄亦皆以行书名世。

　　　　史学虽然战乱不断中原五代皇朝仍沿唐制设史馆史称：“五代（史馆）

　　　　官局因循（唐制）无改。”后梁修撰《太祖实录》因“叙述非工事多漏略”2敬翔又奉诏撰《大梁编遗》与《实录》并行。后唐则修撰《庄宗实录》、《明庄宗录》、《（后）唐功臣列传》还有庄宗曾祖（朱耶）李尽忠、祖李国昌、父李克用的《懿祖、显祖、太祖纪年录》；后汉修撰《高祖实录》后周修撰《太祖实录》。

　　　　后代为前代修撰实录是五代史学的特色。后汉宰相窦贞固提出：“近见史臣修《高祖实录》述汉之兴由晋而起安可遗落朝代废缺编修。更若日月滋深耳目不接恐成湮没”并请“敕史官纂集《晋朝实录》”3。实际修成后晋《高祖实录》、《少帝实录》已是后周初年。后周世宗时又修成后唐愍帝、废帝及后汉隐帝《实录》“又梁末主之上有郢王友珪篡弑居位未有纪录其末帝请依古义书曰《后梁实录》”1。而后周《世宗实录》的完成也已是北宋初年。正是由于五代时后汉、后周的补修前代实录五代的各朝实录总数达36o卷之多为北宋初年薛居正等修撰《五代史》（《旧五代史》）提供了基础。正如清代史学家赵翼所说：“五代之2《旧五代史》卷6o《李袭吉传》。

　　　　3《小品文的危机》《鲁迅全集》第5卷《南腔北调集》人民文学出版社1973年版。1郭若虚：《图画见闻志》卷1《论三家山水》卷3《董源》。本节及下节绘画参考王伯敏《中国绘画史》上海人民美术出版社1982年版。

　　　　2《图画见闻志》卷1《论黄徐体异》。

　　　　3《宣和书谱》卷1《梁末帝》卷5《李煜》卷12《李煜》。

　　　　1《册府元龟》卷554《国史部（总序）》卷557《采撰》三。

　　　　诸帝本各有实录薛居正即本之以成书。”2“十国”中修撰《实录》的有《南唐烈祖实录》、《后蜀高祖实录》和《后蜀主实录》等。

　　　　后唐时又规定时政记、起居注以及各种行政措施包括法令变更、州县废置、中高级官员的任免、仪制礼乐等文件并送史馆存档当为晋、汉、周三代所沿袭。不仅成为历代修撰本朝或前朝实录的素材也是北宋初年修撰《五代会要》、《旧五代史》各志的依据。

　　　　五代史学中最重要的著作当属后晋天福六年（941）宰相赵莹奉诏监修的《唐史》“至开运二年（945）六月史馆上新修前朝李氏书”（《唐书》史称《旧唐书》）。其时赵莹已罢相而以时相刘昫署名3。

　　　　2《册府元龟》卷557《采撰》三。

　　　　3《五代会要》卷18《修国史》。

　　　　第二节宋代的文化在漫长的中国封建时代宋代是文化高度繁荣的时期无论在科学技术、哲学思想、教育、文学、艺术、史学等方面都取得了长足的进步。

　　　　文学宋代文学艺术继唐代之后有了进一步的展而且丰富多采。各种文艺形式诸如散文、诗、词、绘画、书法、雕塑、“说话”、诸宫调、宋杂剧、南戏等的兴起、革新与展使宋代的文学艺术呈现出一派繁荣瑰丽的景象。

　　　　宋初骈体文占统治地位柳开、王禹偁以继承韩愈、柳宗元的古文（散文）传统为己任王禹偁主张“近师吏部（韩愈）使句之易道义之易晓”1。穆修、苏舜钦等相继而起。宋仁宗时欧阳修倡导流丽畅达骈、散结合的散文新风主张“其道易知而可法其言甚明而可行”“道胜者文不难而自至”2。奖引王安石、苏洵；主持科举考试苏轼、苏辙、曾巩同年举进士欧阳修成为北宋古文运动的领袖。王安石长于政论文认为文章应“务为有补于世而已”1；苏轼很重视文采继主文坛古文运动终于取得全胜。他们的文章大多风格清新自然流畅。欧阳、王、曾、三苏与唐代的韩愈、柳宗元后世合称为“唐宋八大家”。

　　　　宋初王禹偁倡继承杜甫、白居易诗风。但不久即出现杨亿、刘筠为代表的西昆诗体崇尚词藻华丽重形式、轻内容风靡一时。文坛主将欧阳修以及梅尧臣、苏舜钦等相继而起诗作大多平淡清新间或粗犷奔放诗风始为之一变。才华横溢的苏轼诗备众格洒脱豪放。王安石的诗如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等反映社会生活、要求变法改革。黄庭坚创江西诗派提倡以故为新而后继者只注重文字技巧、声韵格律。江西诗派的陈与义南渡后诗风转向悲壮。杨万里（号诚斋）、范成大、6游、尤袤号称南宋“中兴四大诗人”。其中最杰出的是爱国诗人6游才气豪迈诗作悲壮奔放晓畅自然。杨万里、范成大也是爱国诗人杨万里诗名仅次于6游师法自然诗作清新活泼意境新颖称为“诚斋体”。范成大反映人民生活的诗篇如田园诗清新妩媚而使金时所作诗篇反映了他的爱国思想。后期的徐照（灵辉）、徐玑（灵渊）、翁舒（灵舒）、赵师秀（灵秀）都是永嘉（今浙江温州）人合称“永嘉四灵”诗作注重技巧清新可读。“江湖派”刘克庄、戴复古、方岳等诗人大多关心国事民情诗作或反映农村生活富有生活气息；或寄怀江山流溢着爱国思想。南宋末民族英雄文天祥的诗或激昂或悲壮《正气歌》更是传世绝唱。

　　　　宋诗继承唐诗而有所创新题材广泛描写农事的诗篇较多反映农民的生活和民间疾苦有助于了解宋代社会。爱国诗篇之多更是一大特色1《廿二史札记》卷21《薛史全采各朝实录》。

　　　　2《五代会要》卷18《前代史》。

　　　　1《小畜集》卷18《答张扶书》。

　　　　对后世产生了巨大影响。

　　　　词是宋代最具特色的文学体裁北宋前期以晏殊、晏幾道、范仲淹、张先、欧阳修为代表的婉约派承袭五代词风委婉典丽。内容大多依然是樽前酒后、花前月下。范仲淹词作虽不多但扩大了词的表达范围词风也较遒劲。柳永精通韵律开始创作慢曲长调新体裁长于铺叙用语俚俗情景交融深受下层平民的欢迎以致“凡有井水处即能歌柳词”2其作有“俚词”之称柳永的词风对秦观、周邦彦等影响很大。高才逸气的苏轼冲破词专写男女恋情、离愁别绪的境界清新豪放开创了豪放词派。南宋著名爱国词人辛弃疾在苏轼豪放派词风基础上高度展抒情、写景、叙事、议论无往不宜气势磅礴充溢着爱国主义的漏*点。陈亮、刘克庄、刘辰翁、文天祥均受辛弃疾影响都属豪放派爱国词人。而岳飞的《满江红》粗犷激昂充满爱国主义英雄气概激励着千古爱国志士。

　　　　北宋婉约派词人秦观展了词的技巧词语典雅流畅形象生动鲜明。周邦彦精于词法、音律格律、艺术技巧冠极当世。两宋之际的著名女词人李清照号“易安居士”认为词与诗不同词“别是一家”3。词作讲究音律词语平淡而精巧婉约中带豪放独树一帜时称“易安体”。南宋后期的姜夔精通音乐讲究格律追求艺术美是南宋最著名的词家。著名的婉约派词人还有史达祖、吴文英、张炎等。

　　　　绘画、书法和雕塑李成为五代入宋的山水画名家师法五代荆浩、关仝善画平远寒林时称“古今第一”1。范宽重视自然山水的写生画风雄健自成一家。李成、范宽、关仝形成北方山水画的三个主要流派。宋神宗时的郭熙师法李成其画秀美明净与李成齐名世称“李郭”。郭熙与子郭思合著《林泉高致》认为应观察山水分别四季画出朝暮等景色要求赋予山水画以生活气象。南唐入宋的南方山水画派名家巨然学习董源水墨画风并称“董巨”淡墨轻岚自成一体。南宋初李唐以画牛著称兼工人物尤擅山水画创“大斧劈”皴法并为刘松年、马远、夏圭所师法合称为南宋四大画家。五代后蜀黄筌、南唐徐熙善画花鸟风格不同有“黄家富贵徐熙野逸”之说。黄筌子居寀等入北宋画院风格工丽细致为“院画体”的标准画格。其后两派逐渐合流。宋神宗时的崔白所画花鸟清淡生动。宋徽宗绘画造诣很深尤工花鸟画风工整神形俱妙。南宋花鸟画传世作品不少作者大都佚名画面鲜明生动。

　　　　北宋前期的武宗元专长佛道人物画行笔流畅。北宋中期的李公麟以画马驰名又是宋代最有影响的宗教人物画家所画人物性格突出形神俱妙。南宋四大画家都兼工人物刘松年的《中兴四将图》为著名人物画卷。李公麟、苏汉臣、梁楷、龚开亦有名作传世。

　　　　反映当时社会生活风习的风俗画宋代也有较大的展。北宋末张择端的《清明上河图》是风俗画的代表作所绘开封景况是当时社会生活的2《欧阳文忠公文集》卷66《与张秀才第二书》卷47《答吴充秀才书》。3《临川先生文集》卷77《上人书》。

　　　　1叶梦得：《避暑录话》。

　　　　忠实写照具有极大的史料价值。李唐的《村医图》绘一乡村医生在田边为患者治病救护及围观者紧张的神态跃然纸上。李嵩的《货郎图》描绘了一群妇女儿童被货郎担所吸引的生动情景。

　　　　文人画亦称“士人画”不求形似讲求神韵、情趣作者都是文人自称为“艺画”。轻视严整细致的画作称之为“术画”称其作者为“匠人”。文人画为文同所创经文坛领袖苏轼倡导遂盛行于当代及后世。苏轼喜作枯木怪石画竹学文同。米芾画山水不求工细多用水墨点染“意似便已”；子友仁继承父风世称“米派”。南宋扬补之（无咎）“笔法清淡闲野为世一