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中国通史-第1222部分
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可得矣；且恐皇上与诸臣求为长安布衣而不可得矣！”1此次上书由于工部尚书淞桂拒绝代呈未能递达光绪帝但却在北京的一些官员和士大夫中辗转传抄后又在天津、上海公开见报产生了不小的影响。光绪皇帝为了摆脱危机并借此挣脱慈禧太后的束缚而夺取实权开始倾向支持康有为的变法要求。但恭亲王奕䜣等反对变法的守旧大臣以“本朝成例非四品以上官不得召见”为由阻挠光绪帝召见康有为。于是光绪帝只好命王大臣传康有为“问话”。光绪二十四年正月初三日（1898年1月24日）李鸿章、荣禄、翁同龢等五大臣在总理衙门召见了康有为。康有为再次阐明了变法的紧迫性批驳了荣禄等人对变法的责难。帝党领翁同龢对康有为非常赏识。事后翁向光绪帝做了汇报和举荐。光绪帝下令对康有为的条陈要随到随送不得阻拦扣压并命总署将康所著《日本变政考》、《大彼得变政记》等书进呈。
正月初七日（1月28日）康有为向总理衙门呈递了上清帝第六书即《应诏统筹全局折》提出维新变法的政治纲领。他建议光绪帝效法日本推行新政并立即采取三项措施：“一曰大誓群臣以革旧维新而采天下舆论取万国之良法；二曰开制度局于宫中征天下通才二十人为参与将一切政事制度重新商定；三曰设待诏所许天下人上书。”1康有为希望能够借助皇帝的权力来推行维新变法使维新派参与政权改革政治制度建立一个资产阶级和地主阶级联合专政的君主立宪国家。在上书中康有为的政治主张较之从前有所缓和没有再提兴民权、设议院。这一方面是因为他看到反改革的势力太大为了减少阻力而不得不调整策略转而尊崇君权“以君权变法”。另一方面也反映出康有为及维新派在思想和行动上的软弱性与妥协性。
光绪帝的态度极大地鼓舞了维新派。他们联络起的各种地区性学会如粤学会、关学会、闽学会、蜀学会等相继在京成立。光绪二十四年三月（1898年4月）康有为联络、起并由御史李盛铎出面组成了保国会以“保国、保种、保教”为宗旨准备在北京、上海设立总会在各省、府、县设立分会。他们表演说号召人们起来挽救危亡。此后保浙会、保川会、保滇会等也相继成立。维新派的活动再次遭到保守势力的攻击。御史文悌上折参劾指责保国会“名为保国实为乱国”。在守旧势力的压力下许多人退会以避祸甚至保国会的起人李盛铎也转而攻击保国会。在这种情况下保国会成员锐减在开了三次会之后就被迫停止了活动。
随着维新运动的高涨帝、后两党的斗争也日趋激烈。光绪帝决定利用不断高涨的维新运动来推行新政。光绪二十四年四月二十三日（1898年6月1《康有为上清帝第五书》《戊戌变法》第2册第189—19o页。
1《杰士上书汇录》卷1故宫博物院藏内府抄本。
11日）他颁布“明定国是”诏书宣布变法。任命康有为参赞新政并任命谭嗣同、刘光第、杨锐、林旭在军机处帮助主持变法事务。从这一天开始到八月初六日（9月21日）变法失败历时1o3天史称“百日维新”。在百日维新期间维新派通过光绪帝颁布了一系列变法诏令主要内容如下：1。经济方面：设立农工商总局保护工商业奖励明创造；设矿务铁路总局修筑铁路开采矿产；举办邮政裁撤驿站；改革财政编制国家预算。
2。政治方面：改革行政机构裁汰冗员；提倡官民上书言事。
3。军事方面：裁减旧式军队训练海6军推行保甲制度。
4。文教方面：改革科举制度废除八股文；设立学堂学习西学；设立译书局翻译外国新书；准许自由创立报馆和学会；派留学生出国。
改革诏令的颁布对于促进民族资本主义的展传播西方科学文化起到了一定的积极作用。但是在变法诏令中没有提到设议院、立宪法。不仅如此康有为还劝说光绪帝在变法过程中应该“勿去旧衙门而惟增置新衙门；勿黜革旧大臣而惟渐擢小臣；多召见才俊志士不必加其官而惟委以差事赏以卿衔许其专摺奏事足矣”。1然而尽管如此变法还是遭到了顽固派和洋务派的阻挠。对于新政诏令除湖南巡抚陈宝箴能够认真执行外其他各省督抚则大都推诿敷衍甚至根本不予理睬。如两江总督刘坤一和两广总督谭钟麟对变法期间“谕令筹办之事竟无一字复奏”经电旨催问刘坤一托称“部文未到”谭钟麟则“置若罔闻”。由于顽固派和洋务派的抵制变法诏令大都成了一纸空文。
在百日维新期间变法和反变法的斗争非常激烈。在光绪帝下令变法第四天慈禧太后就迫使他连三道谕旨。先撤去支持变法的帝党领翁同龢的军机大臣等一切职务逐回原籍使帝党的力量大为削弱。其次凡授任新职的二品以上的官员必须到皇太后面前谢恩。这样本已归政的慈禧太后又牢牢控制了用人权使光绪帝无法重用维新派和支持变法的帝党官员。第三任命慈禧太后的亲信荣禄署直隶总督（不久即改为实授）统领北洋军队掌握了京、津一带的兵权。与此同时慈禧太后还加强了对颐和园和北京城内外的警戒密切监视光绪帝和维新派的活动。
面对以慈禧太后为的守旧势力的阻挠光绪帝也曾试图予以反击。七月十九日（9月4日）他下令将反对改革、阻挠礼部主事王照上书的礼部尚书怀塔布、许应骙等六名官员一并革职。次日任命谭嗣同、刘光第、杨锐、林旭为军机章京赏四品卿衔参与新政加紧推行变法。此举使守旧势力大为恐慌双方斗争更加激烈。变法的反对者四处活动或造谣生事或向慈禧太后控告光绪帝请求她重新垂帘听政。慈禧太后也令人到天津与荣禄密谋。荣禄将聂士成部调至天津陈家沟董福祥军移驻北京长辛店。军队的异动使局势变得更为紧张。京、津一带开始盛传慈禧太后跟荣禄密谋将乘光绪帝去天津阅兵时以武力逼他退位。光绪帝感到事态严重于是密令康有为等设法应付。维新派没有群众基础自身又毫无实力在这紧要关头惟有痛哭失声。最后只好把希望寄托于袁世凯的支持和帝国主义的干涉。
1梁启：《戊戌政变记》《饮冰室合集》专集之一第16页。
袁世凯出于政治投机加入过强学会骗取了支持维新的名声。此时他统率着7ooo余人装备精良的新建6军。在万般无奈的情况下维新派希望能够争取袁世凯利用他掌握的军队做最后的抗争。在维新派的举荐下八月初一日（9月16日）光绪帝召见了袁世凯赏以侍郎衔专办练兵事宜。初三日（18日）深夜谭嗣同夜访袁世凯劝他诛杀荣禄包围颐和园以解救光绪帝。袁世凯信誓旦旦地表示：“诛荣禄如杀一狗耳。”次日慈禧太后突然从颐和园提前回宫把光绪帝严密控制起来。初五日（2o日）袁世凯在请训后返回天津向荣禄告密。第二天慈禧太后已经“训政”的消息传到了天津荣禄随即派人进京向慈禧太后报告了维新派“锢后杀禄”的计划。慈禧太后立即囚禁了光绪帝并下令搜捕维新派重要人物。百日维新失败。
在维新变法运动期间维新派对帝国主义抱有幻想希望得到它们的支持。当时英、美、日等国和俄国之间有矛盾俄国支持慈禧太后而英、美、日等国想拉拢光绪帝和维新派以对抗俄国并乘机加强对清廷的控制。所以它们曾插手维新运动表示要“帮助”中国变法。维新派也主张联络英、日以利用这些国家的支持。七月二十九日（9月14日）日本前相伊藤博文到了北京维新派对他此行寄予了厚望准备聘其为变法顾问。然而当伊藤博文现变法败局已定时就无意再支持光绪帝和维新派。维新派请求外国公使出面干涉也是毫无结果。政变生后康有为和梁启分别在英国和日本的帮助下逃往国外。谭嗣同拒绝逃亡表示：“各国变法无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者此国之所以不昌也。有之请自嗣同始。”1八月十三日（9月28日）谭嗣同、刘光第、杨锐、林旭、杨深秀、康广仁（康有为的弟弟）6人被杀害许多赞成新政的官员被革职。变法新政除设立京师大学堂外全部废止。
维新运动是由资产阶级维新派领导的一次爱国救亡运动它虽然失败了但在中国近代历史上仍有着重要的地位和作用。维新派在民族危亡的关键时刻高举救亡图存的大旗要求改革封建的社会制度展资本主义使中国走上资本主义道路。他们的政治实践和思想理论不仅贯彻着强烈的爱国主义漏点而且顺应了中国近代历史展的趋势。
维新运动不仅仅是一场政治运动而且还是一次资产阶级文化运动。在维新运动期间维新派着力传播西方资产阶级的社会政治学说和自然科学知识宣传天赋人权、自由平等观念批判封建君权猛烈地冲击了陈旧腐朽的旧文化。由于变法维新政治需要由于新学的提倡和传播也导致了文艺领域的变革。“诗界革命”、“文体革命”、“界革命”、“戏剧改良”等相继而起形成广泛的文艺革新运动。作为一次文化运动在中国历史的展上戊戌维新具有资产阶级启蒙运动的重要意义。以此为资产阶级文化打破了封建文化独占文化阵地的局面并展成为主流以儒学为中心的文化结构才生了新的根本性的变化。
但是维新派由于自身的软弱与局限完全脱离了广大人民群众甚至把变法维新当作抵制人民革命运动的手段。他们反对引起社会巨大变动的革命认为只要依靠封建皇帝自上而下地进行改革就可使中国变成资本主义强国。他们也幻想以学习西方资本主义来消弭帝国主义的侵略阴谋并试图1梁启：《戊戌政变记》《饮冰室合集》专集之一第1o9页。
从列强那里寻求对变法的支持。这些就注定维新运动的必然失败。而这场以和平手段对传统体制进行改良的最终失败也暴露出清朝统治阶级的腐朽与顽固。血的教训使人们警醒从而促使一部分人放弃改良开始向革命转化。第十一章义和团反帝爱国运动第一节义和团运动的兴起和展在维新运动失败后一年爆了以农民为主体的震撼中外的义和团反帝爱国运动。这个运动是帝国主义侵略加深、民族灾难空前严重的产物是中日战争以来中国人民反侵略反瓜分斗争的展也是长期以来彼伏此起、遍及全国的群众反对外国教士和教会侵略斗争的总汇合。
中日甲午战争后帝国主义掀起瓜分中国的狂潮民族危机空前严重。
列强纷纷在中国的土地上划分势力范围掠夺铁路修筑权和矿山开采权加大了对中国的商品和资本输出。使中国的社会经济秩序受到严重破坏大批农民和手工业者破产许多依靠旧式运输为生的水手、脚夫等纷纷失业。在帝国主义侵华过程中外国的教会势力扮演了一个侵华急先锋的角色。鸦片战争后外国的传教士6续来到中国到戊戌变法前后在华的外国传教士已达3ooo多人。他们依仗侵略特权的保护深入中国城乡各地建立教堂吸收教徒横行乡里欺压良善致使民教纠纷不断。在处理民教讼案时清朝各级官员往往屈服于帝国主义的压力采取“袒教抑民”的政策造成普遍的“民冤不伸”的局面。不仅如此外国教会的活动还直接与帝国主义瓜分中国的活动联系在一起。他们搜集各种情报为本国政府的侵
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