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中国通史-第1177部分
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奴贱身份律定严明。《清律》中奴婢（奴仆）和贱民大致与《明律》相同。清代奴贱的法定地位多系半人半物——人格方面旗民故杀奴婢（奴仆）时亦予处罚；强盗杀伤人者奴婢亦同良人；私贱被放为民后其主仍压为贱时可自理诉；如侵害财物则略同常人法。其为物方面罪主籍没时财产与奴入官；杀一家非死罪三人奴婢不在其内；买卖及质债奴婢并不为罪；妄认或错认奴婢视同妄认或错认他人财物。清还对良贱与主奴2《清世祖实录》卷95。顺治十二年十一月丁亥。
3光绪《大清会典事例》卷82o。
1光绪《大清会典会例》卷821。
之间相婚、相奸、相养均以其身份不同而在处罚上亦不相同。总之清初奴贱在法律上的地位比明朝低下。《清律》规定可以买卖奴婢（奴仆）：“各旗买人俱令赴市买卖”其“在京者于大、宛两县五城兵马司用印在外者于各州、县用印”1。因奴婢（奴仆）不堪其苦大量逃亡。《清律》设《督捕例》。顺治五年题准逃人窝家正法妻子家产籍没给主。十三年又题准凡逃一次者面上刺字二次者正法。十四年又定窝犯免死责四十板面上刺字家产、人口给予八旗穷兵。康熙七年覆准三次逃者绞监候。二十二年又复准三次逃者免死往宁古塔与穷兵为奴。乾隆八年定不知为逃人误行容留者六个月内免议。嘉庆六年又定三次逃人往黑龙江等处当差。对逃人及窝主的惩罚日益宽弛。
刑名诉讼清代的诉讼与刑名沿袭明制但有所更易。
中央司法机关主要有大理寺、刑部及都察院又称三法司。大理寺掌审谳、平反刑狱遇死刑案件参与九卿会审。都察院掌纠劾百司辩明冤枉所属京畿、河南、江南、浙江、山西、山东、陕西、湖广、江西、福建、四川、广东、广西、云南、贵州十五道御史分理本省及所属的刑名（如河南道掌核本省刑名并稽察吏部、詹事府、步军统领及京师五城）。刑部总理全国的法律刑名所属十七清吏司各掌其分省各属刑名兼理属旗文移。凡全国的刑狱先由刑部审理审讫送都察院纠察然后经大理寺驳正。三法司互相制约彼此监督。刑部所审的死刑案件送大理寺复审然后定拟奏闻。大理寺与刑部拟谳的死刑案件许两议听旨裁。
地方司法机关有州、县有府有省各掌该管内的行政、司法事务。县由知县决讼断辟主簿掌缉捕典史稽狱囚。府设推官（后由通判）佐理刑名。省有提刑按察使司按察使秋审充主稿官知事佐察刑名司狱掌检系囚。但清按察使司不似明代为地方最高司法机关而隶属于督、抚。清代省常设督、抚按察使均受督、抚的管辖。
清代的审判机关分级管辖。第一级审判机关为县（属州、厅）。县正印官为裁判官采用独任制。县令多不通晓律例而另聘幕友（师爷）使其审理案件草拟判稿。此级审判权限受理民事与刑事案于刑事案笞、杖犯罪自理并审理上级批的案件于杀人等要案须加勘验呈报上司。第二级审判机关为府（直隶州、厅）。府正印官为裁判官判决县自理案件中的上诉案件复审上解的徒罪案件裁决民事上诉案件审理上司交的案件但在亲辖的地方府则为第一级审判机关。第三级审判机关为按察使司。按察使为裁判官掌管复审并申报徒罪（非命案者）案和审理交的案件等。第四级审判机关为总督、巡抚是地方刑名的总汇。督、抚批结按察使呈送的徒罪案件（非命案者）负责有关人命的徒罪及军、流罪案件咨部核复死罪案件定拟后具题并咨部审理刑部移咨案件和钦命案件并咨复和奏报。总督、巡抚的裁判事务独立的巡抚与总督略同受总督管辖之巡抚或并置总督与巡抚之省审判事务的上奏须总督与巡抚会奏。第五级审判机关为刑部是全国刑名的总汇。刑部的案件先由司官书稿然后经尚书1光绪《大清会典事例》卷857。
和侍郎等合议而决称为堂议。刑部审结寻常徒、流、军、遣等罪并须送大理寺复核受都察院监督审理奉旨的京控案件批结京师由五城兵马司及步军统领审判的徒罪案件死刑的案件由三法司及九卿（六部与大理寺、通政使司、都察院的长官）等会审。
死刑案件大理寺委派寺丞都察院委派御史至刑部本司会审称为会小法。狱成之后大理寺卿（或少卿）、左都御史（或左副都御史）携同属员赴刑部同刑部尚书（或侍郎）等会审称为会。定谳之后会稿题奏。旨定绞或斩立决执刑。绞或斩监候京师列入朝审直省则入秋审。
秋审和朝审是复核监候死罪犯的最高会审。秋审是复核各省监候死罪犯的会审因审期在每年秋季而得名。每年限七月十五日前直省督、抚将人犯提解省城会勘审拟情实、缓决、可矜、留养承祀者具题咨部。刑部将原案贴黄及法司勘语并督抚勘语刊刷招册进呈御览另送九卿、詹事、科道备阅。八月内在前金水桥西会同详核无异议会同将原拟具题有异议则奏上听裁。经御笔勾决者咨文直省将死刑情实人犯于霜降日后、冬至日前正法。朝审是复核刑部监候死罪犯的会审。朝审与秋审的组织和程序相同但因留候死罪犯在京所以会审时九卿、詹事、科道等入座刑部将监内应死人犯提至当堂由吏朗读其罪状及定拟节略后再核审。朝审和秋审组织周密可以减少死刑案件的失误加强皇帝对司法权的控制。皇帝行使朝审和秋审的最高审判权特别是死刑案件经朝审和秋审后由其勾决正法。
清代的特别审判机关主要有特殊行政区域的审判机关和对特殊身份人的审判机关。前者如京师和盛京。在京师笞、杖及无关罪名诉讼内城由步军统领外城由五城巡城御史审结徒以上送部重则奏交。在京大小官员犯罪实封奏闻请旨不许擅自勾问。在盛京“盛京向例将军管辖旗人奉天府府尹管理民人”1。盛京民人的田土、婚姻等普通案件由州、县自行审理旗民交涉命盗重案及军、流、徒罪案由盛京刑部审拟解部死罪报部秋审。后者如旗人案件和民族案件。
旗人的审判机关源自入关前后金社会、军事和法律基本单位的牛录牛录额真（佐领）有初级审判权。天聪五年谕令牛录额真（佐领）有权审结一般民事案件但“事有大于此者送部审理”2。入关后旗人的审判机关更臻完备京师普通旗人的案件由步军统领衙门审理笞、杖以下可自行完结内务府管辖的旗人案件由内务府慎行司审理徒罪以上移送刑部也承审奉旨交办的案件宗室、觉罗的案件归宗人府审理。
盛京旗人案件上已述及由盛京将军审理一般案件由旗自理。直省驻防旗人案件由将军和副都统审理笞、杖等罪移旗落流罪以上案件呈报审结。八旗的民事、地亩案件由户部现审处审理刑讯案件则须合同刑部进行。
民族案件的审判蒙古人案件由内外扎萨克王公、台吉、塔布囊及协理台吉承审不决再报盟长审理仍不决复报理藩院定案。罪至遣人犯报理藩院会同刑部裁决。死罪由盟长核报理藩院会同三法司奏定。在京蒙古1光绪《大清会典事例》卷861。
2《清太宗实录》卷9。
人犯死罪刑部审后会同理藩院等奏定。盛京法库以外蒙古案件乾隆二年定由盛京刑部侍郎会同该旗扎萨克等办理其人命案照例完拟具题。苗人案件由“土官将犯罪之苗解送道厅”再由“两厅会同土官审明落”1。重大案件依定例审理。此外回人、藏人的案件审判程序均与汉人有所不同不另叙述。
清代的刑罚承袭《明律》主刑为五刑即笞、杖、徒、流、死。笞刑五等十至五十（以十为差）。杖刑五等六十至一百（以十为差）。笞、杖用小竹板顺治时笞、杖以五折十康熙《现行则例》改为四折除零即笞、杖十折四板笞、杖二十以上以五板为等次折板而有零数则除削。所以笞、杖二十为五板三十为十板四十为十五板五十及六十均为二十板迄一百为四十板。徒刑五等一年至三年（以半年为差）并科以杖刑六十至一百（以十为差）。流刑三等二千里至三千里（以五百里为差）并科以杖刑皆各加杖一百。死刑二等绞与斩。五刑的笞、杖、徒、流、死共有二十等次以笞十为最轻斩为最重。主刑又称正刑其外的枷号、迁徙、充军、遣、凌迟、枭、戮尸等刑为随时所加皆非正刑。主刑之外有从刑如籍没家产刺字等。五刑的笞、杖、徒、流、死加于身体、生命是为真刑罪人以财物或官爵赎代真刑是为赎刑。清代赎刑有四即纳赎、收赎例赎、损赎。雍正三年定《纳赎诸例图》列五刑赎银数目。刑部设赎罪处专司犯人赎缓之事。
清代的监狱与明代的监狱相同狱中多监禁未决的犯人。犯人定罪后笞、杖刑罚折责后释放徒、流、军、遣定罪后配。监禁较久的为绞、斩监候犯。监狱分为内监系禁死囚外监囚禁流、徒以下犯人女监幽禁女犯。徒罪以上监内锁收杖以下散禁。
清代还有特殊监狱即旗人有高墙拘禁之制。乾隆以后逐渐废除。
1光绪《大清会典事例》卷739。
第九章礼俗第一节岁时节日风俗元旦、立春和上元节清代的岁时节日风俗很多它反映了清人社会生活的重要方面。先是元旦的风俗。农历正月初一是元旦1又称元日、新年。新年元旦的庆祝活动一般要持续数日清人的记载多为“交贺三日”、“三五日乃止”、“自元日至上元无虚日”之类的语言。大致来说初一至初五是新年元旦的但是如果加上伴随元旦喜庆的其他活动一般要到上元灯节为止。为了迎接新年元旦从腊月二十四日起家家要打扫房屋扫舍之后便贴年画。大年初一的前一天叫做除夕又称“大年三十”。除夕一般要换门神、换桃符更春联。“桃符以画春联以书”2桃符画神荼、郁垒门神画秦叔宝、尉迟敬德之像也有画钟馗的。一些地方还有贴彩钱、糊窗花的习俗。清人在十二月二十三（四）日送灶王升天之后年三十的晚上要迎接灶王返回。不少地方还有在堂中悬挂祖先遗像祭祀的风俗有的地方还要拜天地。除夕合家团聚还有吃团年饭、喝分岁酒并且多做些饭往往够吃几天清人叫做“宿岁饭”或“隔年陈”。卑幼以次拜其尊长叫做“辞年”或“辞岁”小孩都可以得到长辈送给的“压岁钱”。辞年之后有的地方便睡觉休息了。有的地方还要“守岁”不愿让�
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