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五月花号-第26部分
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玩耍，或在木料堆里玩捉迷藏，如果跑远了 ，他们的母亲们便会出来责备：“印第安人要来抓你们了！”印第安人是一个不用放到他们面前就能镇住他们的 形象。印第安人若现若隐，行踪诡秘，令人捉摸不定。现在到了定居者与他们会面的时候了。
第八章来到印第安人中间（1）
在这之前二十年，Wampanoag部落有一万二千之众。而到了这年冬天，在大陆上仅剩下二千人，岛上三千 人。大陆上人口死绝而被遗弃的村庄就有十个之多。定居者在偶然碰到的这些被遗弃的村庄时也许不了解其中 的缘由；但这些人都是因为欧洲人带来的疫病丧生的，这些疾病在Patuxet村中造成的死亡率显然是百分之百。
Wampanoag的意思是“东方人”，他们的领地从波士顿以北一直延伸到罗德岛的纳拉甘西特湾，其中包括 马撒葡萄园和楠塔基特两岛。整个部落被分成众多的亚部落，靠耕种、狩猎和捕鱼为生。
住在鳕鱼角的是懔悍的Nausets部落，尽管他们的人数从一千五百人锐减到约五百人。前面已经提过，因 为鳕鱼角显眼的地形，欧洲人很久以前就开始光顾此地，“他们在从加勒比海顺着墨西哥湾潮流回家的路上经 常想在最后再拉上几件‘人货’以增加利润。Nauset部落很快就从自己不幸的遭遇中得知这些从形状怪异的、 经常来此靠岸的大船上下来的白人不是为做交易而来，而是来偷粮食、捉奴隶的”。
在夏季，Wampanoag的“各村都集中在靠近海岸的地方捕鱼和收集海产”，但是一到收获季节，他们便“ 向内陆迁移，沾亲带故的人家各自组成冬季狩猎营”。在流行病来到之前，这里人丁兴旺，“狩猎场地通常都 已划分好地界以避免冲突。这些区域的拥有权从父亲传给儿子。”Wampanoag是一个邦联，各部落头人听从总头 人。
他们和Nauset部落一样，也和欧洲人打过交道，但用“联系”一词形容这种关系恐怕过于美化。他们的 交往始于十六世纪，新英格兰海岸到处都是渔船和商船，据推理，其中也包括前面提到的顺墨百哥湾潮流回家 的那些人。
Wampanoag部落的人看到定居者在“所有的地方中”挑中“已被遗弃的Wampanoag部落的Patuxtet村，然 后又在那里的简陋住所中呆了数月——病寒交加，慢慢地死于饥饿。Wampanoag知道这些是英国人，但决定暂时 不去和他们联系。”
进入1621年的3月份，定居者继续进行他们的工程。3月3日这一天，“刮着南风，早晨有些雾，但是接近 中午时，天气转好转暧；林中传来鸟儿美妙的歌唱；下午一时，天上打起雷来，这是他们来到这块新大陆之后 听到的第一声雷声；雷声强有力，霹雳震耳且短促……一个小时后，便下起令人伤感的雨来，一下就下到半夜 ”。鸟鸣也许意味着冬季最严酷的阶段已经过去——但是在真正冬去春来之前，又有十三个人死去。
在当时及后来的记载中，这些事很少被提起，即使提起，大多也只是一笔匆匆带过，不带感情的渲染。 记载中强调的是上帝以及希望。
这些可怜的男人们已经精疲力尽了。他们一冬天没见过一个印第安人，他们总是在远远的地方就逃走了 。这些被上帝神佑的人们就象一群孩子，他们周围有许多印第安部落，就象在野外的每个角落都有狼窝一样。 然而，这一小群人没有受到这些凶狠的狼群的伤害！我们也许应该说，这是上帝的业绩，是我们亲眼目睹的奇 迹。
后来，据（印第安人）的自供，当英国人来到这一带时，印第安人曾使用他们称为Pawaw的巫师来诅咒他 们，将他们的鬼神放出来侵扰他们，让他们船沉人亡、心智迷乱、中毒中邪或者全军覆没。所有著名的Pawaw（ 译者注：印第安人的巫师）齐聚一处，用了三天时间请鬼神相助打击英国人。但是一段时间过后，鬼神也承认 他们无法阻挠这些人成为这片土地的拥有者和主人。
3月7日，种子播了下去，这件事本身对他们来说一定意味着希望。那一天，卡弗和其他五个人一行六人 到大湖去作了一次小规模探查，那里似乎水产丰富。一路上，他们还注意到鹿的迹象，尽管他们没有亲眼看到 什么动物。他们看到水鸟，其中有一只“全身雪白”但鸟头乌黑的水鸟。
3月16日，定居者继续讨论一个月前被中断的有关军事建制的事——可能是在公所——但是这一次又被印 第安人打断。他们在远处出现，人们操起毛瑟枪。结果，印第安人没有过来，他们便继续开会。会议再一次被 一个真实的、流传很久的戏剧性场面所打断。一个身材高大、腰板挺直、一头黑发披在后背的印第安人向种植 园方向走来，并继续走了进去。他全身裸露，只有一些长达九英寸的羽毛围在腰间以遮盖羞处。他带了一张弓 ，两枝箭，一枝有箭头，一枝没有。他的出现引起众人的惊骇。他是单身一人。他走过沿路的房屋，直奔开会 的地方，在门外，有些定居者拦住了他，不让他进去。他对他们用英语说了一句：欢迎。然后他解释道：他已 学了英语，尽管有些结结巴巴。他是从在缅因海岸外的Monhegan岛附近捕鱼的英国人那里学的。那里离这里有 一百多英里。他说，你们可以驾船去，顺风的话，一天就能到，走路得五天。
他名叫萨姆塞特。他在他所能掌握的英语的范围内“谈吐自如”。他解释说他是缅因南部的Algonquin部 落的一个副首领。他有资格，也还真的曾经为在附近海域捕鱼的船长“授名”。定居者对他深究细问。他是他 们正式遇到的第一个印第安人，他能说一些英语这一点则更是一个极其有用的意外收获。他在这一带已经活动 了八个月，对这里发生的一切有所了解。
第八章来到印第安人中间（2）
定居者期待的时刻到来了，但这个时刻同时具有微妙的双重意义。如果萨姆塞特能提供有关印第安人的 组成、武器、人数和士气的情况，他们便可以评估他们对这里构成的威胁。同时，这种戒心必须与许多潜在的 有利因素——和平共处、食品和贸易等相平衡。他说他所在的Wampanoag部落有六十人，Nauset部落的人更多。 “五月花号”在普罗温斯顿港停泊后组织的探险活动中遇到的印第安人原来是Nauset部落的人。2月16日，斯坦 迪什和库克的工具也是他们偷走的。斯坦迪什在听到他说一般来说印第安人“对英国人恨之入骨，总要寻机作 对”时一定竖起了耳朵。大约在八个月以前，他们与普利茅斯商人和费迪南多·戈杰斯爵士资助的远航队遭遇 。他们杀了三个英国人，另外两人侥幸逃至蒙希根岛，但最终也死在那里。这看上去象是亨特在1614年干下的 那些坏事种下的恶果，正是这个亨特从这里骗走了二十个印第安人和七个Nauset部落的人，然后将他们绑架并 作为奴隶卖掉。
印第安人看到定居者从“五月花号”登岸后组织第一次探险时，心里只有一个念头：亨特又来了。萨姆 塞特滔滔不绝地讲。他描述了这里内陆的情形及其不同的区域。他谈到印第安人部落的副首领，他们手下掌管 多少人之类的事。
起风了，有人给萨姆塞特的身上披了件骑马人穿的外套。他向定居者讨啤酒喝，但他们只给他水。也许 他们没有啤酒可给，也许他们要把啤酒留给自己（可以理解，他们中的许多人仍然疾病缠身）；也许他们担心 他对酒精的反应。他们给了他一些饼干、奶酪、布丁和一块……他喜欢吃这些东西，他解释说英国食品对他来 说并不陌生。他说种植园现在的位置叫Patuxet，四年前，这里所有的居民都死于一场流行病，所以定居者可以 放心将这块地方占为己有。没有什么人能和他们打官司。
他们谈了一下午，原本盼着他在天黑之前离开，但是，不知是何缘故，他不想离开。这使他们觉得不安 。他们想把他安排在＂五月花号＂上过夜也许更加保险，他对此并无异议。他们将他带到小帆船，但是风浪太 大，于是，他们将他安排在斯蒂芬·霍普金斯的家中过夜——他家在定居点的中正，并且暗中监视他。
第二天早上，他们赠给他一把刀，一只手镯和一只戒指。在他离开前，他说他还会回来，并且带上一些 Wampanoag部落的人和他们用来做交易的河狸皮毛。他们告诉他，印第安人必须在离定居点四分之一英里的地方 放下弓箭。星期天，他回来了，边上又有五个穿着鹿皮的印第安人，首领的臂膀上还有张野猫皮。他们全身上 下披着兽皮。
他们的肤色让定居者想到英国的吉普赛人，脸上没有胡须，但是长发披肩，“有的象羽毛似地宽宽地张 开，象把扇子，另一个人将头发编成一根狐尾，吊在脑后，有人将从前额到下巴的整个脸涂成黑色，有四、五 指头宽，其他人各有自己喜欢的涂法。”
印第安人规矩地放下弓箭并带上上次偷来的工具。定居者“用我们认为适合他们口味的方法款待他们” ，其中包括食品，他们狼吞虎咽地大吃了一通，然后“古里古怪地”载歌载舞。首领腰间系着一个象弓箭袋样 的东西，里面装有玉米粉，可以掺到水中食用。他们带来了三、四张狸皮，但是由于那天是安息日，定居者不 做交易，叫他们下次再多带些来。印第安人说皮毛就留在这里，他们过一、两个晚上再来，但是定居者对此安 排不悦。他们希望印第安人离开，但萨姆塞特不知是真的病了，还是装病，一直住到星期三才离开。
定居者赠给印第安人一些不值钱的小玩意，特别给了首领一些礼物，然后将他们送到他们放弓箭的地方 。那是一个由于突然产生的不信任引起的紧张时刻。有几个印第安人因为不知会发生什么事，开始想撒腿开溜 ，但是其他印第安人将他们叫了回来，他们拾起弓箭，双方在重申友好的气氛中分了手。
星期一和星期二的天气晴好，他们播了更多的种子。到了星期三，他们送走萨姆塞特，还送了他“一顶 帽子、一双长筒袜、一双鞋、一件衬衫和一条束腰布带”。同一天，他们召开了“为建立我们的法治秩序作总 结”的会，此会被印第安人打断过两次。这次又被他们打断了。会开了一个小时，他们看到两、三个印第安人 在小山坡上“打手势看我们敢不敢过去”。斯坦迪什和另一个人，一人拿了一杆毛瑟枪向他们走去，另外两个 不带武器的人跟随其后。印第安人作了个不怕他们的样子，但是当斯坦迪什走近，他们便逃得无影无踪。
星期四，天气晴好暧和，他们再次开会讨论有关法治的事宜。会议第四次被打断，原来是萨姆塞特带着 一个名叫斯匡托的同伴回来了。斯匡托从1605年Weymouth将他绑架以及后来的经历简直就象天方夜谭。就在那 个时刻，长久以来相关的几条线汇集到了一处。
萨姆塞特和斯匡托还带了三个带着做交易的皮毛和新捕到的红鲱鱼（晒干但没用盐腌）的同伴。他们向 定居者解释（显然，斯匡托的英语不甚流利）大首领马
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