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封神之我要当昏君-第52部分
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今天出现在这里，莫非……
看到纣王的异样，万年道：“苏娘娘修好酒池后，苦于池中无酒，臣久在司天监，无甚大事，便请命酿酒，略有所得。”
子受定了定神，还好，酿酒而已。
哪怕酿出了高度酒也没什么，铜钱才刚出现，就凭一个高度酒，带动不了商业发展。
“甚好，卿可随驾共宴，与朕同乐。”
很快，子受与百官便来到酒池边。
池子长约130米，宽约20米，深度在1。5米左右。
四壁用自然石块垒砌而成，池底内凹，水池两端各有一条水渠通往宫城外，以青铜板隔开。
子受满意的点点头，妲己没有让他失望，酒池修的很好，与后世考古发掘的疑似酒池遗迹差不多。
那么，酒呢？
子受看向万年，把酒倒进去，百官就可以开骂了。
武王伐纣列举的罪名便有“酗酒”一条，倒不是说喝酒有罪，而是以大量粮食酿酒有罪。
“开罍！”万年见纣王望向自己，恭敬一礼，挥手招来几个人。
在酒池边正有数十个罍。
这玩意是一种大型盛酒器皿，妇好墓中曾出土嵌绿松石饕餮纹罍，形状和后来的酒坛差不多，大概是酒坛的雏形。
所以，又可以叫它酒坛。
砰的一声打开罍口，几乎同时间，一股清冽甘醇的酒香散发出来。
“嘶……”
此味一现，子受双眼一瞪，猛吸一口气，露出惊喜之色，万年酿出新酒了！
这酒比此前喝的那种寡淡如水的酒，更香，更醇！
即使仍旧不如后世的酒，也能当饮料喝。
哪个穿越者敢说自己能完全习惯古代的饮食？
一边的杨任、夏招、赵启等人，却是不约而同拉长了脸。
杨任嘀咕道：“此酒……只闻其香，便已有微醺之意，又该耗费多少粮食？！”
商容不露痕迹的用长袖掩面，舔了舔嘴巴，他是个好酒之人。
“注酒！”
万年又一挥手，一罍酒便被倒入酒池之中。
几人用竹制簸箕模样的器具，在罍中一捞。
子受看着一愣，竟是捞出了果皮和果肉？
那几人又极为娴熟将簸箕之内的物品倒入细麻布中，包上后两人合力一挤，竟是又挤出了红色的液体。
反复几次后，一同将整罍酒液倒入酒池之中。
咕咕咕——
红色的酒液倾入酒池之中，四周顿时弥漫一股清冽的酒香，其中还夹杂着果香。
虽然还有些许浑浊，但过一会儿就会自动沉淀下去。
咕嘟咕嘟……
是咽口水的声音。
即使文武百官中，也没几人喝过这等酒水，只是一嗅，便知其中滋味。
子受也试图用咽口水来掩饰自己内心的震惊。
红色的酒液，果皮，果肉，果香。
这玩意是葡萄酒吧？
你用水果酿酒，百官还怎么说我浪费粮食？
也不对啊！
不是都说葡萄是汉代才从丝绸之路引入的吗？
现在怎么能弄出葡萄酒？
要真有葡萄，没道理宫中没有啊！
都穿越快两年了，完全没见过这玩意！
万年高声道：“臣万年，不负陛下所托，以山葡萄酿造出酒水，解民之忧，此后酿酒，不再需要粮食！”
山葡萄？和葡萄不是一个物种？
穿越者也是有疏漏的。
葡萄是张骞出使西域带回来的，虽然已经被写进了历史课本，但却是不对的。
已经有非常多的考古发现证明葡萄在中国出现的时间极早。
公元前8000年左右的湖南蛤蟆洞遗址，发现了40多种植物种子，其中就包括了野葡萄种子。
龙山遗址、贾湖遗址中，也都有野葡萄种子存在。
那么为什么会有葡萄是汉朝张骞传入的说法呢？
因为中国本土的山葡萄、野葡萄、刺葡萄，这些都不好吃，由于不好吃，进贡不到宫中，子受也不知道有着些葡萄存在。
至于后世那些皮薄、馅大……不对，皮薄、水多的葡萄，都是从外国引进的良种。
其实早在上世纪，在一个商代古墓中，就曾发现了一个密封良好的铜卣，里面盛满液体，经北大化学系检测，液体正是葡萄酒，只是很久之后，果酒的酿造才推广开来。
至于野葡萄、山葡萄在这时候叫什么，就不知道了，毕竟甲骨文没人能认全……
子受有些纳闷，万年能推演历法，那是正常的，万年历在历史上本就是他所发明，可这葡萄酒和他搭不上关系啊！
于是，他忍不住发问：“卿为何想到以山葡萄酿酒？”
万年顿时严肃道：“皆仰仗陛下威德。”
和我有什么关系？
子受最讨厌这种人，有功就有功，怎么没事就喜欢往皇帝身上扯？
“臣于梦中梦见一只大鸟飞来，大鸟口吐人语，言我人族有圣皇出世，后又化作一方锦帛，其上书有‘百草经’三字，臣愚钝，夜夜苦思，至今也只领悟不足一成。”
子受：“……”
说到底，封神是个神话世界，有许多东西是穿越者都搞不懂的。
要换做正常历史，万年多半是在胡说，子受可以趁机治他一个欺君之罪，可封神世界，指不定是真的。
提到百草经就会想到神农，神农是人族三皇之一，现在还活着，就住在火云宫，演义里还露过脸！
万年继续道：“臣闻陛下造酒池，明白陛下想以它法取代粮食酿酒，臣查阅记载，发现先人曾以野果酿酒，然未有详尽记载，臣便按梦中百草经所载，于山野间寻找野果，几经酿制，最终研究出此山葡萄酿酒之法。”
“皆赖陛下恩德！”
子受和文武百官一样瞠目结舌。
鲁雄忽然出列，道：“陛下圣德，此乃仁举！”
早先拉下脸的杨任等人，也面露喜色，大声应和着。
山葡萄价值几何？
扔山上烂掉都没人吃的东西！
用山葡萄来替代粮食酿酒，就能节约更多粮食，让更多人饱腹！
如果酿制方法不难，甚至连寻常人家也能饮得起酒！
鲁雄作为沙场宿将，想的更为深入，北方蛮夷虽败，可仍存隐患，修建长城刻不容缓，北方苦寒，冬日更甚，极容易死亡。
可这酒水，能驱寒！
“众卿家同饮，同饮……”
子受勉强笑了笑，不急。
酒池失败了，还有肉林。
……
第91章 肉林
子受拿着酒爵，往酒池中一舀。
这才是正常操作。
要他直接用嘴像在小溪边饮水一样饮酒……
做不来，这酒池又不是活水，大家都用嘴对着池子，怎么喝？
别说大臣们不敢和自己同饮，就算敢，一群人和牛马一样，形象上也不好看。
至于谣传中下到酒池里洗澡，把酒池当温泉泡，就更离谱了。
古代酿酒技术并不高，直到唐朝以后，才出现酒色清亮的蒸馏酒，别说自酿的葡萄酒，就算是粮食酿造的酒，也不够清，都是等沉淀之后才取用，谁敢下去？
酒池边放着一只斝，侈口，口沿有柱，宽身，下有长足。
这是成汤打败桀之后，规定的御用温酒器皿，诸侯温酒则只能用角。
子受拿着烫了烫，古人习惯烫酒而饮，既能蒸发酒中的甲醇，又能驱寒。
其实烫不烫也无所谓，只要不过量饮用就没事。
此时，无论是杨任还是商容或是鲁雄，全部都直勾勾的盯着酒爵，脸色尽皆动容。
子受举起酒杯：“朕便先饮为快！”
子受在鼻尖轻轻嗅了一下之后，以袖袍遮面一饮而尽，和上辈子的果汁饮料一样，缺点是度数仍旧不高。
上辈子自酿葡萄酒就曾风靡一时，味道的确不错。
子受觉得妲己肯定会喜欢，俗话说狐狸吃不着葡萄说葡萄酸，这样一想，狐狸肯定喜欢吃葡萄啊！
想到妲己毛茸茸的大尾巴，心中不禁又热切了几分。
子受看向望眼欲穿的大臣们，道：“卿等可自取！”
“好酒——”酒液入口，商容忍不住放声大赞。
“的确好酒，堪称琼浆玉液，此绝味也！”鲁雄也是赞不绝口。
而杨任已经放下衣袖，手中的酒爵空空如也，方正的脸上腾起一股红晕，晕晕乎乎的。
“杨卿家，此酒虽好，却也不可贪杯！”
子受急忙提醒杨任，等会还有肉林，你个大喷子醉倒了怎么办？
“臣……臣不胜酒力，些许丑态，请陛下恕罪……”杨任晕乎乎的答道，便坐到一边。
像杨任这样一杯倒的还是少数，葡萄酒度数并不高，而且商人善饮，在很多文献中都有记载。
喝了一阵，子受道：“光有酒可不行，卿等随朕往肉林一行，取些肉食。”
肉林？
百官不解，只得随驾往肉林一行。
肉林是橘子树，树枝上悬有肉块。
看着百官惊愕的神情，子受有些得意。
酒池是他没说清楚，可肉林自己明确给妲己吩咐过操作方式，不会出错。
一开始他差点往树上挂生肉，可一想，不对啊！
一林子的生肉放置室外一阵子，大老远的地方能闻到臭味，皇宫还住不住了？
动物鼻子灵，妲己还要不要了？
估计三天后长出来的蛆都能把人吃了！
压根不是什么声色享乐之所，简直是酷刑！
让人在这种地方呆一会，怕是比炮烙还惨噢！
所以，树上头挂的都是腊肉。
而腊肉的原材料鹿肉、牛肉、羊肉都有。
在这个诸侯无故不杀牛，大夫无故不杀羊，士无故不杀犬豕，庶人无故不食珍的时代，算得上极为奢侈的享受。
商朝早就有腊肉存在，据说最早由燧人氏发明的，把兽肉或鱼用文火烘干，加木渣、松叶于火上，使烟味带香，熏制而成，不容易放坏。
在树上挂肉，也是常事，孔子都喜欢腊肉，还说过“自行束脩以上，吾未尝无诲焉”，拜师者得自带伙食——十条腊肉。
不过子受要当昏君，当然不能选择普通的腊肉。
都造肉林贪图享受了，肯定要怎么好吃怎么来，好好奢侈一把。
只是上辈子很多有名的腊肉这时候找不着材料，所以他选了湘西腊肉。
湘西腊肉得沈从文力推，在中华腊味江湖中地位属极品，可与广式、四川腊味相比。
而且制造工艺相对简单，只需在肉上撒上食盐，抹匀，腌制五天左右，腌制完成后，用温水把肉表面的盐水洗掉，避免熏烤时粘烟灰，再放在空旷一点的地方用柴火熏烤。
熏烤出来的腊肉的味道和使用木柴的种类有关，用橘子树和陈皮熏烤的腊肉味道最佳，所以子受选择了这片橘子林。
更关键的是，湘西腊肉从开始制作到成品，唯一的人工添加剂就是食盐，可以在此时完美复刻。
当然，这样还算不得昏君，子受又改进了工艺。
盐！
盐在任何时候都相当金贵，即使是现代，只要砖家在岛国大地震时吼出一句碘盐能防碘辐射，超市里也能半袋盐都不剩。
所以，子受只要在腊肉用盐上下功夫，使用更多的盐，妥妥被骂。
倒不是说负担不起，而是君王的奢侈行为会给天下人带去负面影响。
楚王好细腰，宫中多饿死，就是这么个现象。
子受开始为众臣介绍起肉林腊肉的制作工序，得让他们明白自己是多么的奢侈。
首先，得将生盐
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