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洪荒之这个通天苟出天际-第594部分
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但是当年的掌权的地方毕竟还是大周皇朝。
一个拿宗族以及血脉出生为观念，极度封建的奴隶制王朝。
李耳虽然素有贤名，更是十里八乡有了名的天才人物。
但是，毕竟是没有王公贵族的血脉。
一辈子也就做了个大商书库的管理员。
虽然官职的职位还算挺高的。
但是，毕竟也只不过是凡间的职位。
而且还是空职。
不过另一消息是，当时已经到了整个大周朝代的末年。
可以直接谈论说，天下，已经不是周天子的天下了。
初步进入了春秋时代。
李耳也没有闲着。
几十年如一日的待在了书库之中，并且创立了各种各样的书籍。
整理了整个大周皇朝的礼法。
并且晚年的时候接待了一位重要的客人之后。
还没过了几年。
就牵着一只在田间耕地的青牛，话说那青牛也是神俊无比，平日子里，青牛就像是一头普通的耕牛一般。
任劳任怨，勤勤恳恳，但是智商不高。
就是一头普通的凡俗牛。
但是那次被李耳骑在身下之后，这只青牛一改以往的平凡之色。
直接身体拔高到了两米有余，浑身青色的毛发亮的反光。
那两只牛角，原本已经被之前的主人家用锯子锯的差不多了。
结果又突然的长回来了！
而且就像是两把很长的匕首，弯斜着的指向天空。
并且春秋时代，草木大多荒芜。
野兽豺狼虎豹，总会从路边人迹罕至的小道之中，扑上来咬人。
有的时候，豺狼虎豹这种畜生扑的人多了，吃了人，作为万物灵长的血肉。
也就长了灵智，虽然血煞无比，这辈子更是难入轮回，但是毕竟实力不俗。
许多的炼气士都不是这种精怪的对手。
但是对于这种成了精的豺狼虎豹。
甚至都没有让李耳摇晃一下，就那样拿着竹筒，坐牛背上观看着书籍。
青牛随便一个牛头挥动，直接就用锐的牛角尖，将豺狼虎豹这些扑过来的精怪扎了个透心凉！
青牛如此神异。
就那样一路护持着李耳一路向西。
最终到了当年还没有迎来辉煌的秦国。
著名的关口，函谷关！
当年的函谷关的守将也是一个熟人。
那个将军名为尹喜，永远的看见了，有着百里的紫色云彩对着函谷关飘来。
心中也就知道有圣人来了。
于是干脆在李耳离开函谷关之前，带着人拦下了他。
请了一封手书，得到了两根竹筒，并且记录下了未来道家最为重要的一份典籍：
“道德经”。
而李耳西出函谷关成了老子，也成就了第一圣人的名头。
并且中原大地上留下了第一个顶尖的教派的萌芽。
道教。
而老子创建的道家学说，也平时吸引了很多的平民百姓进行各种各样的操演。
成功的将其发展了起来！
话说那老子西出函谷关后。
那函谷关的守将尹喜，你知道自己手中的两份竹筒是得到了圣人的传递。
一边将第一份的道德经上卷传播在世间之后，又把第二份的道德经下卷保存起来。
第一千零三十二章 儒家三圣
并且找到了一些比较可靠，而且认同理念的道家学说的认同支持者。
分享着看了这一卷道德经下卷。
最终这一批看了老子留下的道德经下卷的道家的成员，成为了道家的第一批祖师！
他们如今，其中绝大多数都有着相当不错的实力。
比如说此前已经讲过，是个熟人的函谷关守将尹喜。
这位后来在年龄大限到了之前，于是干脆就直接卸甲归田。
回到了巴蜀之地的老家。
然后在死前，打算认真的参摩一下圣人留下的这一件珍贵书籍。
结果道德经一看！
本身就是圣人直接口述第一版本的道德经！
更何况是，作为本身对于道德经的刻画者，尹喜对于道德经就有着不小的领悟。
所以在凡人的寿命耗尽之前。
他竟然从其中领悟出了一套属于他自己的规则！
后来成了仙，尹喜自认太上老祖为老师，而太上老子也默认了这个记名弟子的存在。
后来尹喜竟然成了一个人族的混元金仙级别的修士。
绰号叫做……
白眉老祖！
而他在巴蜀之地的老家建立的门派，因为现在一座叫做蜀山的山峰之上，被称之为蜀山剑派。
打响的口号是。
御剑乘风去，除魔天地间！
所以说是在人族中有着相当大比例的传承。
李家的唐高祖就认的是太上老子作为祖宗，所以自然就和那些比较对应道教的老祖看不上眼。
甚至还经常和大晋皇朝的领土大千世界发生一些冲突。
只不过是因为当年晋国的武帝崇尚的是灭道！
扬佛！
李家的君王们认为这是解读了自家的老祖宗，所以整整两百多个李家的君王，竟然都派出了一部分士兵去攻打大晋王朝！
不过后来因为人族之间不能够发生大规模的冲突。
也就直接被人族中出来的老祖宗给调停了。
……
并且提到各个王朝，还有各个皇朝。
有一家子一直在蹭这种各大皇朝的风气，还有政策和官庄！
他们就是衍圣公一脉。
衍圣公，说的自然就是当年春秋时代的一大圣人。
著名山东大汉。
孔子孔圣人嘛！
如今的孔子，孔圣人，伴随着他开创的儒家学说，已经随着儒家的思想进入了官方。
儒家的成员，占据着如今绝大多数人族朝堂上的重要地位。
并且，甚至在汉朝中期之后，后边儿的朝堂所有的名家思想，或则是官僚顶流，全部都是儒家的学员！
儒家也就迎来了如此之大的发展。。
虽然伴随着后期儒家文化的曲解。
导致火云洞之中，有着很多存在开始不喜欢儒家这个思想了。
但是就算他们已经是人族最顶尖的老祖宗了。
但也绝大多数都不是如今的孔圣人的对手。
因为占据着炎黄一族朝堂整整两千多年的儒家思想。
已经达到了空前的恐怖境界。
儒家，主要强者是孔子，孟子，荀子。
三个儒家一脉的人族大贤。
孔子自然不必多说。
他本是鲁国大将的儿子，但是从小喜欢读书，但是也并没有放弃武艺。
从小就能够扛得住巨大的大城的城门栓。
本来应该走练体修为的。
但是孔子毕竟是天才，当年还叫孔丘，孔仲兄的他，可以说是有着十分的豪情壮志。
手下带着72个亲自收下的弟子。
跟着他的追随者更是有着万人之上！
成功的成为了当年的春秋时代的一大大势力。
就算是再霸主级别的诸侯国想要开战，如果儒家反对的话，那么这个诸侯国都要好好的询问一番，比如儒家究竟想要干什么。
得到确切的回答之后。
也就算是给足了面子。
不管儒家会不会同意，反正可以开战了。
当年还在大周皇朝，也就是穷途末路的大周的书库之中，作为图书馆管理员的老姌。
也就是当时民众们对于老子的尊称。
甚至都亲自的等候了十多年的时间，就是为了等候这位货真价实诞生的人族圣人和他交流一下思想。
而当年的老子毕竟已经是成为了道家学说的创始人。
而孔子当年还在走打天下的线路。
所以在这场没有动手的交锋之中，实际上是老子占据了优势。
孔子也就拜了老子为师。
并且似乎这一拜，就上瘾了似的。
从此以后推送的是达者为师。
又或者是三人行，必有我师焉。
把各种好学的理论，可以说是提升到了极致！
如今已经是人族的混元金仙第一梯队的准圣人了！
还有另外两位。
一位是孟子。
已经是春秋时代后期的人物了。
和前辈孔子差不多，他们都有一个打天下的过程。
在这个过程中，孔子一直在尝试拜访着其他诸侯国家的君王。
但是孟子却认为，想要向我了解我的教义，那凭什么让我自己去见这些诸侯君王？
就算他们作为九五之尊之下的存在！
那为什么不能够让我，来安排我去见他们？
孟子的思想是人性本恶。
这跟孔子的思想是人性本善有着显著的区别。
孟子的思想在于克制。
克制欲望的同时要利用欲望。
并且为了奉献的舍身取义，牺牲的是一切！
而孟子这个人，如果说孔子追求的是礼的话，那么孟子追求的一个词就叫做“义”。
孟子追求的意义所在。
并不是某种正面意义上的“意义”。
反而是恰恰相反的。
孟子的思想是一种概念。
他所追寻的义，是对于天底下所有的生命都有着相当的好处的义！
所以，才会有鱼和熊掌不可兼得的舍身取义之法。
并且整个炎黄诸侯国里，在春秋时代的这个时间段，那些十分具有侠客精神的游侠，也是这样的家伙带出来的！
追寻的正常一些的理念，就是为了天下的好！
但是并非彻彻底底的道德绑架。
毕竟穷则独善其身，达则兼济天下。
要求的是真正的君子的思想…
有着大义，并且思维不僵硬。
混元金仙第一梯队中算不错的实力。
毕竟是儒家学说，占了人族正统的皇朝时代两千多年！
还剩下的一位，同样是混元金仙第一梯队的修行者，那就是荀子了。
第一千零三十三章 人族中坚力量
荀子，洪荒世界的儒家三圣之一。
虽然后面的儒家学说，依然还携带着不弱的个人思想，和对于世界的精神意念的影响力。
但是，并没有荀子影响的高深。
荀子的儒家思想是最正统的儒家思想。
强调孔子的礼，并且要并没有放弃了孔子对于外物的探究，还有对于好人的赞美。
遵从了孟子的义，没有过分的强调孟子有些过于溢出的人性本恶论。
不要调整的是对于孟子的舍身取义的研究。
但是并不是僵硬的嫉恶如仇。
而是学会了遵循法！。。
荀子可能他的学说，对于儒家乃至洪荒世界的影响并不高深。
但是，荀子的思想有着不错的贯接性的同时。
最重要的是他平和！
荀子的思想在前面两个圣人之后，已经毕竟是度过了好几百年的时间。
孔子是春秋早期人物。
孟子是战国中期人物。
但是荀子，是战国末年人物。
首先，荀子，他的思想对比起当时理论还并不算太完善的孔子来说。
本身是要受到更多的，在这几百年之中。
依然同样在发展的百家思想以及儒家的正常发展影响�
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