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洪荒之龟虽寿-第176部分
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听到这话,菩提祖师心中一突,知道怕是完了,果不其然,听到这话,女娲娘娘再不犹豫,看向鬼谷道人说道:“罢了,既然道友以此因果为了结,贫道自然应允,如此,那五彩神石,便归道友门下便是。”
“娘娘”闻言,菩提祖师顿时急了。
“福生无量天尊,此言大善”鬼谷道人当即满意的点点头。
“不过道友,那五彩神石到底事关下一量劫,却是也不好苛待太过啊。”女娲娘娘迟疑了一下,还是忍不住对鬼谷道人说道,毕竟灵明石猴是佛门大兴的关键,若是鬼谷道人真的非要做些什么,佛门还真的是不好办,要是这样,佛门对陆压的助力也会削弱不少,所以,女娲娘娘倒也愿意帮着佛门说上两句。
此事鬼谷道人自然是心中有数,其实,鬼谷道人也没有完全坏了佛门大兴的念头,毕竟佛门大兴,也是天数,天道之下,无恒强,无恒弱,自己若是真的让灵明石猴彻底坏了佛门大兴,怕是天道生变,让佛门另有大兴之机,到时候失去了先知先觉的力量,反倒不妥,还不如让他佛门大兴,但从中出手的话,却能削弱不少。
当即,鬼谷道人笑道:“娘娘放心,贫道也不是不识天数之辈,自然不会肆意妄为,日后佛门大兴,这五彩神石少不得要往红尘之中走上一遭的。”
听到鬼谷道人的保证,女娲娘娘顿时笑了笑,“既然如此,那贫道就不打扰了,二位道友,贫道告辞了。”
“恭送娘娘。”两人闻言连忙说道,便见那红绣球破空而去,消失在天际之中。
眼看女娲娘娘离去,菩提祖师心中苦涩不已,便是五彩神石到红尘之中走上一遭又能如何,到底不入佛门,借不到气运,佛门大兴,也要折损几分了。
当即,看了那五彩神石一眼,菩提祖师叹了口气,朝着鬼谷道人打了个稽首,转身回方寸山三星洞去了。
眼看没有了其他人打扰,鬼谷道人再次拿出那一品金莲,伸手一指,便见那金莲丢丢转转,化作一方道果,没入那灵石之中,霎时间,周天星辰之力滚滚如潮,从九天垂落,浩大似长河奔涌,气势惊人,融入仙石。
仙石周围万千瑞气汇聚而来,如丝如缕,烟气弥漫,幻化异象,或金莲,或舍利,或经幢,或天鼓,或道经,或仙人,或佛陀,千奇百怪,道韵浑然天成,星辉坠落,如梦似幻,繁星点点,直欲让人沉醉。
这块仙石还刚刚开始有了一丝灵识就被牢牢打上太玄宫一脉的烙印,其自身气运已经和太玄宫紧紧联系在一起,不过,因为那金莲的缘故,却也和佛门有了千丝万缕的联系,只是具在表象之外,不曾涉及本源气运,只会接受佛门气运,却不会反哺回去。:第三百四十章 水帘洞西周覆灭
做完这一切,鬼谷道人满意的点点头,随后便在这花果山中游历起来,只见山涧之中飞瀑垂落,喷珠溅玉,激荡雷音,地脉瑞华喷涌,结成灵气金莲,若隐若现,恍若霓虹虚幻;山顶紫气盘旋,白虹绕山,日月精华坠落,被仙石所吸纳,吞吐之间,潮汐之音一张一缩,恍若胎珠。
那飞瀑当真是:一派白虹起,千寻雪浪飞。海风吹不断,江月照还依。冷气分青嶂,余流润翠微。潺蔽名瀑布,真似挂帘帷。
见这飞瀑,鬼谷道人便知此处乃是日后灵明石猴道场所在,当即上前,手中竹杖轻轻一挥,便见地脉之气凝结,在那飞瀑之后,却是显化一处洞府来,随着鬼谷道人出手,便见瀑布之后,显出一座石桥来,桥下之水,冲贯于石窍之间,倒挂流出去,遮闭了桥门。却又欠身上桥头,再走再看,却似有人家住处一般,真个好所在。
翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。虚窗静室,滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹,樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱,石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。几树青松常带雨,浑然象个人家。
做完这一切,鬼谷道人满意的点点头,正待离去,却感觉差了点什么,半晌,恍然一笑,拿出竹杖,在那洞府门前,写上一碣,碣上有一行楷书大字,镌着“花果山福地,水帘洞洞天”。
如此这般,这才满意的离去。
不说鬼谷道人,却说那周朝,自武王伐纣,即天子位,成康继之,那都是守成令主又有周公、召公、毕公、史佚等一班贤臣辅政,真个文修武偃,物阜民安,自武王八传至于夷王,觐礼不明,诸侯渐渐强大到九传厉王,暴虐无道,为国人所杀此乃千百年民变之始,又亏周召二公同心协力,立太子靖为王,是为宣王。
至四十六年,宣王崩姜后懿旨,召顾命老臣尹吉甫召虎,率领百官,扶太子官涅行举哀礼,即位于枢前,是为幽王。
幽王为人,暴戾寡恩,动静无常方谅阴之时,押昵群小,饮酒食肉,全无哀戚之心自姜后去世,益无忌惮,耽于声色,不理朝政也是西周气数将尽,尹吉甫、召虎一班老臣,相继而亡。
幽王另用虢公、祭公与尹吉甫之子尹球,并列三公三人皆谗诌面谀之人,贪位慕禄之辈,惟王所欲,逢迎不暇。
却说卖桑木弓箕草袋的男子,怀抱妖女,逃奔褒地,欲行抚养,因乏乳食,恰好有个蚁大的妻子,生女不育,就送些布匹之类,转乞此女过门抚养chéngrén,取名褒姒。
论年纪虽刚一十四岁,身材长成,倒象十六七岁及锌的模样兼目秀眉清,唇红齿白,发挽乌云,指排削玉,有如花如月之容,倾国倾城之貌一来姒大住居乡僻,二来褒姒年纪幼小,所以虽有绝色,无人聘定。
却说褒响之子洪德,偶因收敛,来到乡问凑巧褒姒门外汲水,虽然村妆野束,不掩国色天姿。
洪德遂将那褒姒献给幽王。洪德遂亲至拟家,与似大讲就布帛三百匹,买得褒姒回家香汤沐浴,食以膏粱之味,饰以文绣之衣,教以礼数,携至镐京
先用金银打通貌公关节,求其转奏,言:“臣晌自知罪当万死晌子洪德,痛父死者不可复生,特访求美人,名曰褒姒,进上以赎父罪万望吾王赦宥”
幽王闻奏,即宣褒拟上殿,拜舞已毕幽王抬头观看;姿容态度,目所未睹,流盼之际,光鲜亮人龙颜大喜,四方虽贡献有人,不及褒姒万分之一,遂不通申后得知,留褒拟于别宫,降旨赦褒晌出狱,复其官爵。
是夜幽王与褒姒同寝,鱼水之乐,所不必言自此坐则叠股,立则井肩,饮则交杯,食则同器。
一连十日不朝群臣伺候朝门者,皆不得望见颜色,莫不叹息而去此乃幽王四年之事有诗为证:折得名花字国香,布荆一旦荐匡床风流天子浑闲事,不过龙禾已伏殃。
褒妃虽有专席之宠,从未开颜一笑幽王欲取其欢,召乐工呜钟击鼓,品竹弹丝,宫人歌舞进临,褒妃全无悦色
幽王问曰:“爱卿恶闻音乐,所好何事”
褒妃曰:“妾无好也曾记昔日手裂彩增,其声爽然可听”
幽王曰:“既喜闻裂增之声,何不早言”
即命司库日进彩增百匹,使宫娥有力者裂之,以悦褒妃可怪褒妃虽好裂增,依旧不见笑脸。
幽王问曰:“卿何故不笑”褒妃答曰:“妾生平示笑”
幽王曰:“朕必欲卿一开笑口”
遂出令:“不拘宫内宫外,有能致褒后一笑者,赏赐千金”
虢石父献计曰:“先王昔年因西戎强盛,恐彼入寇,乃于俪山之下,置烟墩二十余所,又置大鼓数十架,但有贼寇,放起狼烟,直冲霄汉,附近诸侯,发兵相救,又呜起大鼓,催趱前来今数年以来,天下太平,烽火皆熄吾主若要王后启齿,必须同后游玩俪山,夜举烽烟,诸侯援兵必至,至而无寇,王后必笑无疑矣”
幽王曰:“此计甚善”
乃同褒后并驾往骊山游玩,至晚设宴俪宫,传令举烽大举烽火,复擂起大鼓鼓声如雷,火炮烛天。
线内诸侯,疑镐京有变,一个个即时领兵点将,连夜赶至俪山,但闻楼阁管箭之音幽王与褒妃饮酒作乐,使人谢诸侯曰:“幸无外寇,不劳跋涉”
诸侯面面相觑,卷旗而口褒妃在楼上,凭栏望见诸侯忙去忙回,并无一事,不觉抚掌大笑。
幽王曰:“爱卿一笑,百媚俱生,此貌石父之力也”遂以千金赏之。至今俗语相传“千金买笑”,盖本于此髯翁有诗,单咏“烽火戏诸侯”之事。
可想而知,最后犬戎大闹镐京,周幽王燃烽火求救于诸侯,而诸侯不至,最后城破被杀,褒姒被掳,成为犬戎主玩物。周平王继位,迁都洛邑,即为日后洛阳,西周灭亡,东周开始,天下大乱。:第三百四十一章 老子下界百家出
却说周朝八百年国祚,因神仙杀劫而起,此朝之中,蕴含无数人族气运,彼此相冲,不得长久,遂有三百年国运崩坏,天下大乱,皇朝更替,气数无常。
老子为人教教主,封神一役之后,截教大败,唯有一丝气运留存,人教只有玄都dàfǎ师一个弟子,孤掌难鸣,阐教作为封神一役最大的获胜者,封神之后,气运大涨,门下弟子,一个个修为突飞猛进。
可是,因为佛门的关系,四大弟子和那燃灯叛道入佛,阐教气运有所折损,加上元始天尊搬离昆仑,高居三十三天外清微天弥罗宫中,那昆仑道场却是留给了姜子牙。
要说姜子牙,文治武功,自然是非同一般,可论仙道资质,却是差强人意,想那十二金仙,哪一个不是天资卓越之辈,昔年因为封神一事,高看姜子牙几分,如今封神已然是昨日黄花,凭姜子牙的资质修为,如何能够压的住十二金仙,十二金仙虽然碍于元始天尊的缘故,不曾对他如何,却也不停昆仑玉虚宫的统领,各自在宝山之中开辟道场,阐教气运也因此有所离散。
如此,面对这人间涌动的气运,人阐截三教,却是无能为力,不得已,老子这人教教主,只好让那分身太上老君下界,谋取一份气运,开启百家气运的大门。
亳州地区,一妇人夜晚时分突见流星坠地,入其怀,而后诞育一麟儿,指李为姓,即为李聃。
当时,天子势弱,诸侯不从,互相征伐,百姓凋零,生灵涂炭,圣人思及众生困苦,蔚然长叹,希望邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来,希冀天下回归纯朴之世态。
老聃入周,拜见博士,入太学,天文、地理、人伦,无所不学,诗书易历礼乐无所不览,文物、典章、史书无所不习,三年而大有长进,博士又荐其入守藏室为吏。
守藏室是周朝典籍收藏之所,集天下之文,收天下之书,汗牛充栋,无所不有老聃处其中,如蛟龙游入大海,海阔凭龙跃;如雄鹰展翅蓝天,天高任鸟飞。老聃如饥似渴,博览泛观,渐臻佳境,通礼乐之源,明道德之旨,三年后又迁任守藏室史,名闻遐迩,声播海内。
老子出世,周天寰宇凡擅观天象者莫不知晓。
东胜神州,棋盘山上,鬼谷道人看到此等异象,眼中顿时闪过一丝笑意,鬼谷道人来自后世,自然知晓此事非比寻常,西周灭亡,群雄逐鹿,中原大地进入了最为混乱的春秋战国时代,百家争鸣,百花齐放,乃是中华文化之
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