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欢想世界-第514部分
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华真行:“有什么不妥吗?”
杨特红:“挺妥当的,我也没想到你会这么稳,能忍住了没得瑟。”
华真行:“我有什么好得瑟的,又不像某些人。”
杨特红:“你这话有点夹枪带棒啊,跟谁学的?大老远跑来留学,要多学点好的,别养成坏习惯!”
说到这里他的语气一转,又笑眯眯地问道,“这次我们几个帮你收集的一叶刀和剑叶,够用了吗?不够也没关系,等有需要的时候还可以再去弄,不费劲。”
曼曼:“真的不费劲吗,不是那么好找的吧?”
杨特红:“赏花之余顺手摘叶,对我老人家而言不算事。但是一叶刀这种灵材,近年内恐怕不太好搜集了,至少很难再一次搞到这么多。
至于剑叶,倒是管够。只要有冷剑杉生长的地方,这东西就有不少,附近的低洼处成堆蓄集,水潭底则是更多。
你们听说过碧剑池和碧剑潭吗?上古巴原武夫丘就有很多冷剑杉,几乎每位弟子居住的洞府前都有一,而且还有一个引流打造的泉池。
泉池就建在树下,每年落叶之时,普通的叶子随流飘走,而特殊的剑叶则会沉于水底。至于山间的水潭,底部也沉积了不少的剑叶,水呈碧剑光……”
杨老头端着茶杯,又聊起了古代的八卦。武夫丘这个名字华真行听过,东国修行界的传说中,它是上古巴原九丘之一。
华真行在碧空湖中开发了十座岛,除了中央阵枢处的碧空岛,另外九处阵眼所在的岛屿,名字都是杨老头起的,就借用了上古传说中的巴原九丘之名。
昆仑仙境中也有冷剑杉生长,其树龄可达千年以上,每年都有不少落叶,哪怕其中特殊的剑叶不多,绝对数量其实也有不少。
此叶落在地面上,灵性可以保持几十年,假如沉入水底,灵性则可保持百余年。别看杨老头这回搜集了十万枚剑叶,只要找对了地方其实并不算很费劲,再想找也不难。
所谓的不难,当然是指对他老人家而言不难。而且剑叶这种“低端耗材”,普通的修士以及传统的宗门需求量并不大,他们又不是养元谷这种奇葩的“大型培训机构”。
谈到了这个话题,华真行又给他老人家斟上茶道:“保守估计,您老这次采集的一叶刀,差不多够用八到十年,剑叶差不多够用五年。
到时候也不能总是辛苦您老,待我修为精进,可以往返昆仑仙境,您给我一张地图、告诉我去哪里找,我自去采集。”
杨特红摇头道:“不要看见别人吃豆腐,就觉得自已牙口也挺好!就算你将来突破了八境,也难说能在昆仑仙境来去自如,更别提去我去过的那些地方,还开个拖拉机平趟。”
华真行:“那当然,您老的境界是仰之弥高啊!所以我还想跟您商量件事,可能需要您老再辛苦些,能否移植一批灵书玉兰和冷剑杉到养元谷?”
杨特红:“你终于想起来这茬了?我还以为你就顾着经营人设,忘了长脑子。俗话说得好,前人种树后人乘凉,你可以既做前人亦做后人,自己种树自己乘凉。
养元谷中并不适合灵书玉兰生长,但是碧空湖适合。碧空湖中还有很多无人岛,到时候可以挑几座,移植灵书玉兰使其成林。
只要过几年养元谷发展得还不错,有足够的养元师可用,我就负责把灵书玉兰移植过来,你可组织人手守护新移栽的灵植,施术保其存活……”
碧空湖中大大小小的岛屿上百座,包括已有明确开发计划的十座岛,完全可以挑几座岛屿种植灵书玉兰。届时不仅每年都有一叶刀可采,也有成林花海可赏。
移栽树木,当然是幼苗最好。但杨老头可以直接移一批大树过来,这样就算环境合适,其实也很不容易存活,但只要成了林,往后就可以自然生长。
这时就需要用到养元师的手段了,养元术最擅长用来干这活。说养元师是白板修士其实也不准确,但其技能点好像都加在种田、种树上了。
碧空湖的环境适合灵书玉兰生长,但冷剑杉就需要另一种环境了。
几里国境内,唯一适合冷剑杉生长的地方,就是养元谷西边更高、更冷的深山高原,那里已是与朗尼国交界处。
想移栽冷剑杉成功,同样要借助养元师的手段。
届时可以请杨老头帮忙移来一批大树,然后再组织人逐年培育小树,在此基础上渐渐形成天然林,以求稳定地满足未来的长期所需。
华真行的谋划,是以上百年计的,他的意识中,将自己既当成了前人也当成了后人。
第501章、一千零一刀
杨老头这次还带回十套石点头给了华真行,据说都是在昆仑仙境荒弃的遗迹中寻得。
迄今为止,华真行手中已有十二套石点头法阵了,短期内也很难再得更多,这东西该怎么使用还得好好琢磨一番。
蒙晨送的那套曼曼收了起来,那就给曼曼用吧,华真行只是指导她该如何祭炼。得自林太为的那套,则装在太上兜里,一起交给了丁老师。
小镜湖的门户处正可以布置一套这样的法阵掩护。
芜城翰林府号称园林式设计,小区中央也有很大一片空地,可以布上一座石点头法阵。法阵中建一个内部会堂,为将来搞养元术培训、与各派修士交流做准备。
BJ的房关发展总部生活区及办公区,位于城区西北角的四环与五环之间,将由万树花园项目三期项目改造而成。该小区里也有一个花园式中庭,可以考虑做同样的布置。
房关发展是欢想实业的跨国分支机构,在内部搞养元术培训,是欢想实业的老传统。
至于太上兜,则请丁老师重新祭炼一番,打上神念封禁。
太上兜这种空间神器,没有神魂烙印传承,谁得到它都可以祭炼后使用。这枚太上兜原本有林太为的神念封禁,华真行觉得不太稳妥,还是将之抹去重新祭炼吧。
理论上华真行本人就可以祭炼太上兜,重新打上自已的神念封禁,但考虑到自已的修为境界比丁老师差得很远,这活还是让丁老师来干更合适。
这枚太上兜由房关集团以及合作单位内部使用,平日就放在方外门。
方外门、千流山、轩辕派,包括房隆关、坐怀山庄、万变宗的大成修士,都可以得到丁老师的神念封禁传授,有必要的时候都可以拿这枚太上兜去装远东西。
华真行自以为养伤的这段时日过得闲适,其实在外人看来,他已经操心了太多的事,尤其在杨老头露面之后,他又做了一系列安排。
新到手的这批一叶刀与剑叶,华真行将其分为了两份,十分之九送回养元谷。
剩下的百枚一叶刀和万枚剑叶,华真行就将它们留在了东国,房关发展这边既然要搞养元术培训,调过来的导师以及将来进阶的学员也能用得上。
比如房关发展集团董事、几里东国菜的负责人何光,就是一名四级养元术导师,如今正需要用剑叶练习打造法器,等练习得差不多了再用一叶刀去炼制玉兰刀。
杨老头听说了华真行的计划,他率先炼制了一支玉兰刀。
他老人家炼器所用的一叶刀,并非是装在那三口皮箱中的天材地宝,而是这次采摘时顺手揣自己兜里的,算是第一千零一刀吧。
杨特红炼成的玉兰刀,祭出后竟能化为一片花海。
这花海不仅美景无限,更有芬芳能醉人心神,看似毫无攻击性。但刀锋一转,无数花瓣随风飘飞,宛若漫卷的利刃寒芒。
这是世上的第一柄玉兰刀,杨老头将它送给了房传蝉,然后华真行又从房传蝉这里把它借了过来。回到大使馆后,华真行参照着祭炼了一柄。
华真行祭炼的这柄玉兰刀,后来被送回养元谷,当成一件“标准器”。
既然要将玉兰刀当成养元谷弟子新一代标志性法器,就不能搞出张三抽出大关刀、李四掏出水果刀、王五拔出伞兵刀这样的乱象,型制和妙用都得有参照的标准。
炼制完玉兰刀,华真行就回春华上学了,尽管已打定主意下一学年转学,但这学期他还是春华在校生。
返校后的华真行很低调,平日除了指点与督促“春华学习小组”,并没有任何超出普通大学生的行止。
他还自制了一件文化衫,就是白色的棉T恤,自已用毛笔在胸前写着“好好学习”,在后背写着“天天向上”,走在校园中感觉人更帅了!
华真行暂时消停了,房关发展总部渐渐热闹起来。
黄凤野不久前刚成为一名无业北漂,但很快又找到了一份新工作,加入了新成立的房关发展集团,在总部下属的综合规划设计院谋得一份职位,还带了一个团队。
他今年三十二岁,平京理工大学专硕毕业。严格的说他不算北漂,毕业后就进入了当地的一家建设集团工作。
该集团有官方背景,混合所有制也说不清算国企还是民企,但黄凤野好歹借此解决了留京户口问题,落的是该单位的集体户口,住的也是集体宿舍。
黄凤野的父母都是北方某三线城市工作,对他的期望就是能在平京扎下根来并成家立业……假如实在不成,那就回家乡考公。
黄凤野二十五岁毕业,在原单位一干就是六年半,在此期间也谈过几次对象,还曾在外租房同居,但到最后因种种原故都没成。
所以他搬出单位集体宿舍又搬回来好几次,折腾来折腾去的结果就是没攒下什么钱,搞对象的花费还是比较大的。
其实就算他把这些钱都攒下来,也不够在平京买套房的首付。
近七年的工作令他大有收获,不仅生活中拥有了好几段爱情、工作中积累了丰富的专业经验,还有在社会上摸爬滚打的人生阅历,所以……他终于决定放弃!
有很多看似突然的决定,若仔细审视,实则是一系列因素蓄积终于突破了某个临界点。只是在其蓄积的过程中,人们往往意识不到。
假如将时间倒退两个月,黄凤野也绝对想不到,自已会如此决然的辞职,仿佛就在那一念之间,便不再有丝毫留恋。
遥想当初刚毕业的时候,黄凤野的情怀就像某首歌中所唱——梦想仗剑走天涯。
哪怕只是三两银子一柄的廉价宝剑,也是刚刚出炉十分光亮,新淬火的剑刃没有丝毫缺口,新打磨的剑身也没有任何划痕,配上最时髦的剑鞘,挂着漂亮的剑穗。
初出江湖的侠少,总是这般意气风发,自信凭着满腹才华、一腔抱负,定可成就一番丰功伟业。
可他们若遇到一位名叫苏格拉底的老人,却往往经不起那番助产婆式的追问——
什么是才华,你有什么才华,为什么会自认为有满腹才华?什么是抱负,你有什么抱负,为什么会有这样的抱负?
为何要仗剑走天涯,是在寻找什么吗,你要寻找的东西是通过这种方式能找到的吗?
这是一个什么样的江湖?什么是丰功伟业?你为何认为这是丰功伟业?它对你来说、对这个江湖而言又意味着什么呢?
可惜街头不会经常坐着这样一位老人,就算有人遇到了他,也不会耐烦他总是这样层层地追问,却总是不给你答案,甚至会认为他的精神不正常。
时至今日,“为什么呢”式追问甚至被当成晚会喜剧节目的搞笑梗,生硬地挠着人们的胳肢窝与脚板底。
不知不觉间岁月消磨,当
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