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欢想世界-第380部分
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杨老头抿了一口酒：“这是谁也说不准的事，但假如真到了那个时候，用不着拜到万变宗门下，我老人家也能教得了。真去了万变宗，也只是搞搞学术交流！”
东国万变宗是很罕见的妖修宗门，成员主要都是潜藏在人烟中的妖物，其宗主成于乐却是个如假包换的人。石双成上次带来的陆吾符，就是这位成宗主送的。
曼曼被逗乐了：“您老当然有这等本事，三位老人家都有这个本事！”
接下来众人又聊了不少有关妖物修行的闲话。华真行和曼曼没有见过妖修，听得是津津有味。这顿饭吃得很高兴，算是为华真行突破大成搞了一个小小的庆祝仪式。
华真行做了这么一桌子菜，但他自己却没吃，突破大成修为后去厨房里服用了白玉蹄和百涎谷，也不是像普通人那样吃的，而是蕴化吸收其灵效。
在这个时间他最好坚持辟谷，接下来还要正式闭关，就由曼曼将华总导突破大成的好消息转达给大家。
曼曼走后，华真行正准备上楼，杨老头突然发来了一道神念：“这次就别在杂货铺里闭关了，闭门谢客搞这么大动静，大过节的耽误做生意。”
伴随这句话的，还有一道神魂烙印传承。华真行再下楼时，发现后院的压水井边多了一个很精致的檀木小板凳，其坐垫似天鹅绒质地，就与板凳一体，也不知是怎么给弄上去的。
飞天神器，还没等华真行开口“借”呢，杨老头就主要传给他了。华真行走过去伸手一拍，小板凳就变成了一只高脚凳，再顺手一抹，高脚凳又变成了长条凳。
神器可随形神变化，但想掌控它须得到神魂烙印传承，且须有大成修为方可祭炼使用，让小板凳变个样子只是初步祭炼的小手段了。
华真行又将长条凳变成了小方桌，再将小方桌变成了大方桌，大方桌又化为了长案……无论怎么变，都带着一层鹅绕垫，看上去又有点像贵妃榻。
这哪里是小板凳啊，只要神通法力足够，它甚至能成为一座飞天大舞台！
晚饭时分，华真行斜坐着飞天长条凳出发了，一条腿很自然地搭着，另一条腿盘座在凳面上，假如再给凳子头上拴根缰绳牵着，就很像骑着凳子精在飞了。
华真行终究没有把飞天小板凳展开成飞天大舞台，那样太耗神气法力了。
他还曾尝试过把小板凳化为一张小炕桌的样子，端坐在小炕桌上面飞，也不是那么顺畅，结果还是搞成了飞天长条凳。
华真行并不清楚，他此刻骑长条凳的姿势，有点像古时候的女子骑驴。
亲自驾驭飞天神器的时候，华真行才清楚这并不简单，它与真正的飞天之并不一样，本质上还是借助神器的妙用，还做不到飞得太高太快。
华真行最终将小板凳变成了长条凳的模样，本意是想给曼曼留个位置，假如自己试飞成功了，就可以带着曼曼一起飞天过瘾了，但试飞之后却发现暂时还没有那个本事。
虽然看上去是坐着板凳在天上飞，其实质还是御器飞天，想带另一个人是非常勉强的，需要同时施法护持与隐匿对方的形神，这种要求太高了，消耗也极大。
小板凳能飞天，妙用主要来自其坐垫，就是约高乐上次送的逍遥幡。记得约高乐可是用逍遥幡一次带了不少人飞到天上，而华真行此时才清晰地体会到自己还差得很远。
其实骑小板凳飞天并没有想象中那么有趣，也就跟坐直升机差不多，还是人肉发动机的那种，只是没有坐直升机的那种噪声和震动。
但人在高空中，需要随时施法护住自己，很多时候还要隐去身形避免惊世骇俗。
真正在天空中自由飞翔的感觉，华真行早在三境修为时就体会过，便是放飞木鹊。木鹊可依附神识与延伸感官，感觉就像自己在天上飞一样，小板凳可做不到那么灵活自在。
可木鹊毕竟只是依附神识的法器，借助小板凳是让大成修士本人真正飞起来，两者之间的妙用，不可同日而语。
华真行还听说过，三梦宗有一件飞天神衣，居然能给普通人穿，不仅有护持形神、涵养容颜、调理气血、助益练形等诸多妙用，还可以让另一名修士御器带其飞天，灵活自在如逍遥的鸟儿。
这是什么样的脑洞，又是什么人打造出来的？
华真行倒不羡慕什么飞天神衣，只是希望自己将来修为更高一些，有本事带着曼曼一起坐着长条凳飞天就行，最好还能一边飞一边嗑瓜子……
华真行此次闭关，主要任务有两个，一是总结养元术的大成功诀，二是祭炼丁奇老师送他的那个金葫芦。
有了飞天神器，再搭配一个空间神器才方便啊，不然平时也不能总拎着一个小板凳到处跑。
既然不能在杂货铺里闭关，那么碧空岛也是合适的地点，可是出了上次尼碌大神术师的事，华真行也有点不放心。此番闭关最好不要受打扰，所以他就去了养元谷。
华真行有生以来第一次御器飞天，小板凳也只是初步祭炼，所以操控得并不是很熟练，有点劲使大了、把自己累着了，飞到半路还停下来歇了会儿。
他落地时特意找了一片无人的郊野，这种丢脸的事就不要让人看见了。
本以为就七十多公里的距离，直接飞过去不是轻轻松松吗，结果还要停下来歇口气。以他现在的修为可以做到一路不停地跑过去，哪怕翻山越岭也不在话下。
其实御小板凳飞天，最佳的器形就是小板凳的常形，没必要变化成什么长条凳，此神器打造的形制，本来就是恰好给一个人坐的。
但孩子的心境，怎么能就直接坐小板凳呢？总得有点变化才能显出自己的手段啊，这样有些多余，却很生动。
尽管停下来歇了口气，也比一路跑过去省时多了，华真行差不多只用了一个小时，就从杂货铺飞到了养元谷外的科考站。
第397章、葫中世界
丁奇老师曾说过，他并非“正统”修士或神术师，并不擅长斗法搏杀。
这是实话，当然所谓的不擅长也要分情况，假如给他一根棍子，当年的几里国随便挑个街区，不论是哪个黑帮盘踞，他都能从头到尾给打穿了。
所谓的斗法搏杀不指这种事，而是另一个层面的手段。丁老师所创的方外秘法，核心是发现、探索与发掘各处秘境小世界，就像华真行所修炼的养元术其核心就是凝炼生机。
华真行突破大成修为后于养元谷中闭关，闭关的地点就是石双成打造的那处湖畔别墅，也开始祭炼丁老师送他的那个金葫芦。
一件神器未得神魂烙印传承，如何祭炼？按理说华真行根本就无从入手，他只有区区六境大成修为，又不是九境修士！
可是丁奇老师却给了他另一种替代方案，就是方外秘法。华真行首先要做的，就是将金葫芦视为一件控界秘宝，去感悟其蕴含的世界信息，从而凝炼心盘。
华真行在未突破大成之前，神隐枪早就随身携带，它同时也是神隐之国的控界之宝。
可华真行却无法直接通过它感悟神隐之国的信息，想凝炼心盘还得跟着丁老师进入神隐之国，亲自去走一遍。
突破大成修为后，他已能通过神隐枪感受神隐之国的各种信息，这才明白了丁老师曾经说的话。
理论上他已经不需要进入方外世界，只要拿到了控界之宝就可以凝炼心盘，就相当于神游了。
这个金葫芦里就算有一个小世界，华真行亦不知门户所在，事先是根本进不去的，所以要突破大成修为后才能尝试着祭炼。
华真行意识到这一点之后，才突然惊觉，这个金葫芦根本就不是什么空间神器，甚至也不是什么控界之宝，应该是一件洞天神器！
空间神器华真行见过，能装不少东西，带在身上却不增加份量，就像打开了另一个寄存时空，非常神奇。
控界之宝华真行也见过，就是他与丁老师在神隐之国中拣到的骨杖，后来被杨老头和墨大爷合炼入神隐枪，包含了一个小世界的所有信息。
但金葫芦并不是这两种东西，按丁老师的意思，是葫中自有洞天。普通的空间神器里可没有一方天地，而普通的控界之宝也不等于是把小世界装在里面。
比如华真行拥有神隐枪，但神隐之国远在神隐之门后，神隐枪只是打开门户的钥匙与掌控世界的中枢，并不是枪中另有世界。
偏偏这种神器华真行听说过，而且也亲眼见过，甚至就是神器之主，此物便是扶风盘，是一件罕见难得的洞天神器。
普通的空间神器里是装不了活物的，但洞天神器可以，这种东西自古以来也没听说过有几件。
三位老人家以扶风盘为中枢来打造法阵，布置成一方洞天结界，这是洞天神器对一派宗门最合适的妙用。
有一个问题，养元谷洞天，究竟是在扶风盘里面还是在扶风盘外面？这个答案很玄妙，既是在里面也是在外面，但严格地说还是在外面，因为那片山谷原本就在那里。
三位老人家布置的是扶风盘大阵，以洞天神器为中枢打造结界，就相当于将整个养元谷笼罩于结界之中。假如将扶风盘取走，养元谷就会失去很多玄妙的结界防护效果。
假如扶风盘不用来打造大阵，它本身就是一件洞天神器，理论上盘子里也可以有一方世界，华真行为什么不干脆把养元谷就打造成盘中洞天呢？
因为那样做既无可能也无必要，甚至要用到仙家手段。
那需要用到虚空造物神通，在盘中造化一方天地；然后再使用空间搬运之法，去点缀这个世界；最后还需要择一处福地道场展开这个世界，打开一处门户，才方便神器之主以外的其他人出入。
通过这种方式打造出的结界洞天，与现在的养元谷并无差别，但其难度却有天壤之别。
那么做理论上倒是有另一个好处，就是可以将洞天世界收起随身携带。华真行平时端个盘子，就相当于带着养元谷到处走了。
听着虽玄妙，可是没有仙家大法力却是做不到的。就算成功收取能够随身携带，在这种情况下，若没有洞天之主施法，其他人也不能随意出入，不过是相当于打造了一处天地牢笼。
所以三位老人家还不如改造一处现成的风水宝地，以扶风盘为中枢打造法阵，以洞天结界的妙用将其笼罩其间。
华真行年纪不大、修为不高、见识倒挺多，入手祭炼这只金葫芦便意识到，这就是一件包含了天地牢笼的洞天神器，也不知里面是怎样一方世界。
此时他也“收到了”丁老师留下的神念心印，介绍了这个金葫芦的来历。神念心印就是这么玄妙，丁奇早就给华真行留下，但直到此刻，他方能清晰解读。
金葫芦当然不是丁奇自己打造的，和当年定风潭祖师白子旺拣到扶风盘一样，这个金葫芦竟然也是拣的，或者说是探访上古遗迹时发现的。
东国芜城泾阳县，是丁奇的老家。有那么一段时间，丁奇考证各种方外世界的传说线索，然后到各地去寻找可能存在的方外世界，也去了泾阳县的黄田村。
黄田村是座落在深山中的一处风水宝地，村前两侧有两条山脉环抱，古称狮山与象山，村子后面还有一座黄子山，黄子山上有一座很奇怪的古塔。
说它奇怪，因为修塔总有讲究，要么是舍利塔，要么是风水塔，要�
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