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欢想世界-第14部分
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，行刑者是否也算杀人？假如算，那么他是不是也得死？这不是荒唐吗，当然不能算，这不就是杀盗非杀人吗？”
杨老头听出乐趣来了，也插话道：“盗不仅是行刑者所杀，行刑者只是最后动手的那个，而是有司所杀。立法者、追缉者、执法者都有份，紧急情况下有司不在位，还包括正当防卫者，都不能说他们是杀人者。自古以来的司法实践，皆是如此。”
柯夫子：“那你是赞同姓墨的喽？”
杨老头：“不不不，我就是帮他补充一下观点，你又想说啥？”
柯夫子：“我已经说过了——盗不义，杀盗义，取义而已。”
柯夫子告诉华真行的话很简单，就是“取义而已”。但是这位夫子一开口就是滔滔不绝的长篇大论。何为取义，行符仁而已，那么仁呢，忠恕而已，然后又讲述了一番“加诸己而不愿，亦勿施于人”、“所求乎子，以事父”的道理。
这些话华真行从小就听他讲过很多遍了，早就能背下来了，在座的谁都能背下来。墨大爷又找到机会插话道：“加诸己而不愿，亦勿施于人。按你这套说法，小华肯定不愿意被人开枪打，那他也不应该对人开枪啊！假如小华当时真不开枪，不是找死吗？”
柯夫子一拍桌子道：“你这是曲解我的意思！加诸己而不愿，亦勿施于人，是指什么事情不能做，所以不能无端开枪打人；所求乎子，以事父，是指什么事情应该做，碰到那种事就应该去阻止。
那些人已经开枪了，他们做了不该做的事情，那就是残暴不仁，是残仁者。诛残仁者，是为仁之义行！”
墨大爷：“说话就说话，你拍桌子干嘛，难道想打架吗？”
杨老头一脸嘲讽道：“还好意思说打架，我一个挑你们两个！”
另外两老头齐声反讽道：“就你还好意思吹，一枪就让人给撂倒了。”
杨老头涨红脸道：“谁说我被人撂倒了，我那是主动卧倒，动作比子弹都快！”
说着说着三个老头又吵了起来，华真行对此已习以为常。三个老头以开导小华的名义，在杂货铺里吵了一个星期，每次还要喝酒，都要小华给做一桌菜。吵到最后反而把华真行给吵乐了，心中的积郁云开雾散。
三个老头都是长辈，说的话也都有道理，华真行只管给他们做菜，在旁边好好听着就是，而且都听明白了。俗话说家有一老如有一宝，华真行家中堪称有三宝了。
那是三年前的事情，当时华真行只有十二岁，后来他又遭遇了好几次类似的冲突，如今早已不再纠结，罗医生的疑问对他而言显得有些多余。
杨老头自称一个人能干翻墨大爷与柯夫子两个，是不是吹牛华真行并不清楚，但他知道杨老头确实很厉害。
就在那次看闪电之前，他亲眼见到杨老头用一根长棍挑翻了一群狮子，这还不算什么，更夸张的是将那群狮子像羊群般赶着走了很长一段路，居然没有狮子再敢撒野。
很多人认为杨老头能在非索港安安稳稳地开杂货铺，是因为他和草鞋帮的帮主墨尚同是好朋友。实情并非如此，墨尚同是十五年前才来到非索港的，那时还没有草鞋帮呢，而杨老头至少已在当地开了三十年的杂货铺，当初是谁罩着谁还说不定呢。
这些情况华真行也不可能都告诉罗医生，把罗医生安全送走并问明内情，顺利完成“系统任务”才是眼下的正经事。
罗柴德此时又长叹一声：“你的年纪不大，经历却很传奇，而我的经历就没那么精彩了。华，你想不想听我的故事？”
华真行：“想，当然想了。”
第014章、两个文明之人的对话
罗柴德是板牙人后裔，他的祖辈到达米坚国所在的米洲大陆已经是很久之前的事情。他的父亲就是土生土长的米国人，一辈子从事制造业，标准的蓝领工人，很幸运地没有因为米国本土制造业的萎缩被裁员，一直干到了退休。
这在当年的米国是一个很普通的家庭，远远够不上精英阶层。但罗柴德是父母的骄傲，他在大学毕业一年后又考上了合弗大学医学院。在米国，高中毕业不能直接读医学专业，首先得经过大学本科通识教育，拿到学士学位之后才能报考。
合弗大学医学院学制四年，录取率相当低，学费非常高，想顺利毕业不容易。罗柴德毕业后当了四年的住院医生，再转为正式的专科医师又工作了六年。
罗柴德大学本科读的是心理专业，当时欠了助学贷款，在报考医学院之前是父亲帮他还清的。但是合弗医学院的学费太高了，就得他毕业后自己慢慢再还助学贷款。在罗柴德毕业参加工作十年后，已成为专科主治医师的他，终于又一次还清了助学贷款。
那一年他三十七岁，已经结了婚，并有了一男一女两个孩子，家里还养了一条狗，在郊区有一栋房子。无论从哪个角度看，他都属于所谓的中产阶级中的精英阶层了，拥有着令人羡慕的幸福生活，可就是在这一年遭遇了一系列变故。
专科主治医师的工作很忙，至少罗柴德工作的医院是这样，他还要经常值班。也许正因此才忽略了对妻子的关心，他老婆跟当地学校的棒球教练搞上了。
罗柴德发现之后，妻子摊牌提出了离婚，并聘请了当地“业绩”最出色的律师。最终法官将两个孩子的抚养权判给了母亲，顺带房子和狗也判给了对方，罗柴德则拥有两个孩子的探视权，并每月支付抚养费。
罗柴德带着私人物品住进了汽车旅馆，而妻子的男友就是那位棒球教练则搬进了他原先的房子。那边两人同居了，但并没有结婚，按照法律规定，罗柴德需要继续支付抚养费。
华真行听到这里不禁暗自嘀咕：有人睡了他的老婆、住了他的房子、管着他的孩子，他还得每月给人家钱花。他用了二十年的时间接受学校教育，又用了十年辛苦工作，然后这一切……人生之惨莫过于此啊！
然而还有更惨的呢。这一场变故使罗柴德身心俱疲，情绪变得非常低落，精神状态也很差。在米坚国遇到这种情况，通常能给的建议就是去看心理医生。
但是看了也不管用，罗柴德自己大学本科读的就是心理学，这改变不了现状。他常常在工作中感到精神疲惫、注意力无法集中，于是开始使用违禁药品。
起初罗柴德并不认为自己是口及毒者，他使用的是能稳定情绪的镇静类药物，医生的身份使他很容易搞到这些东西。但是长期使用这类药品会有越来越严重的后果，有一次他没有及时注射，结果险些发生了医疗事故，然后一切就暴露了……
对医院来说这是个丑闻，并没有对社会公开，但是行业内都传开了。罗柴德丢掉了工作，也没有哪家医疗机构再会聘用他，他还得按月支付抚养费。
罗柴德所在州的法定抚养费并不是按照收入水平计算的，而是按照离婚前女方以及孩子的生活水平规定的。没有收入的他支付不起抚养费，毫无意外地破产了，汽车旅馆当然也住不起，成了露宿街头的流浪汉，日常生活就是捡捡破烂、领领救济。
听到这里华真行唏嘘不已。罗柴德出身于普通蓝领工人家庭，考上了医学院、成为了专科主治医师，已足够证明其努力与优秀，从个人角度也算是精英中的精英了，结果却是流落街头的下场，成了卢瑟中的卢瑟。
流落街头之后，罗柴德已经自暴自弃，他开始吸食别的毒品，一度形销骨立就是在等死而已。这时已有三年未见面的父亲找到了他，先是把他送去戒毒。而父亲一个老朋友曾经为无国界医生组织工作，通过这个关系，又介绍他来到非索港。
这就是罗柴德的故事。讲到这里，这位医生感慨道：“来到非索港之后，我彻底戒了毒。这里每天都有人需要我、每个人都很尊敬我，原来世界上还有这样的地方。你们可能认为我是来救人的，其实也是非索港救了我——挽救了我的生命和人生。”
是非索港这个地方挽救了罗柴德？这么说好像也有道理。罗柴德在这里的确很受尊敬，在当地人眼中他就是一位来自米国的大人物，甚至远比几里国土生土长的医生更受欢迎。但是谁能想到，在来到非索港之前，他就是一个口及毒等死的流浪汉呢？
华真行小声问道：“你有没有想过，从根上捋，这一切是怎么造成的？你当年遭遇的变故、改变人生最重要的环节出在哪里？”
罗柴德显然还沉浸在往事中，似是自言自语道：“我前妻，她请了个好律师，真是非常厉害的律师！”
华真行一时无语，也不好再继续掰扯，接着问道：“您今年多大了？”
罗柴德：“四十。”
华真行：“你父亲找到你之前，你在街头流浪了多久？”
罗柴德：“差不多一年，他找了我几个月，为此还请了私家侦探。”
华真行：“你说当时和父亲已经三年没见面了，流浪这一年就算了，前两年怎么也没见面？”
罗柴德：“我们平常很少见面，过节时我会给他寄贺卡……三年前那个圣诞节，我和前妻带着孩子曾经去过我的父母家。”
华真行：“只有圣诞节才去看望吗，参加工作之后，你们见过几次？”
罗柴德：“有三次，其中两次是带着前妻和孩子，分别是在儿子和女儿出生之后。”
根据罗柴德的讲述，华真行已有最基本的了解，一个普通蓝领工人家庭培养了一名合弗医学院毕业的高材生，父亲还帮孩子付清了大学本科期间的助学贷款。在儿子流落街头之后，父亲又特意请私家侦探去寻找，然后送他去戒毒，再找关系介绍到海外当医生。
假如不是这样，也轮不到非索港来“挽救”罗医生。罗医生有个令人羡慕的好父亲，要知道在非索港很多孩子根本就没有父亲。可是罗医生参加工作后整整十年时间，只在圣诞节期间跟父母见过三次面。
看罗医生的样子，他以为自己曾经很正常、现在也很正常，只是有那么一段时间不正常。华真行不知道说什么才好，罗医生是个米国人，从小也没有杂货铺里那三个老头子教他。
罗柴德不傻，华真行虽然没说什么，但他也能品出味儿来，微微眯着眼睛道：“我知道你想说什么，父亲为我付出很多，而我确实忽略了他，但你也许不懂一个真正的米坚国人，米坚国的文化传统与你们东国不一样。”
华真行：“这不是懂不懂的事情，情况没那么复杂，只是认不认同而已。你觉得这样说了之后，自己就能心安理得吗？”
见罗柴德没有回答，他想了想又说道，“现在网络信息这么发达，我不是完全不了解米国，至少不是所有的米国父亲都能像你的父亲，你也不如你的父亲。”
毕竟是个孩子，后面这番话本可以不说的，虽是实话却很不给面子。罗柴德沉思片刻才开口道：“人们常常会忽略一直关心他的人，却倾向于关心那些不曾关注他的人，这叫阙值效应，是潜意识中的一种心理现象。
从原理上讲，一直关心你的人，相当于恒定的刺激，你想要继续获得满足感则需要更强烈的刺激。而那些未曾关注你的人，他们的关注立刻会给你带来新的满足……”
华真行：“嗯，这也可以叫犯贱效应，所以呢？”
罗柴德：“�
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