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老子,你高攀不起-第859部分
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成就：护送徒弟投胎转世，为刚出生的徒弟取名，宠护纵容徒弟，成为徒弟帮凶，想方设法救活徒弟，赠送徒弟许多武器，教授徒弟哪吒武艺和法术。
形象特征。
太乙真人是中老年或老人的外形，发型上方高挺、头型是向上竖起的束发，戴有发冠，额眉细长、长须飘飘、眉间突出，耳后的鬓角两绺和侧脸两边的边角处有较短的头发下垂到胸前，佩戴赐福配饰，右手拿着一把拂尘，原著中说他身穿一件太极图道服，头挽双髻，大袖宽袍，丝绦麻履， 整体特征是一个老道模样的仙人，周身弥漫着仙气，头后光环亮丽凌人，鸿运当头圣光护体，有着仙气逼人、崇高神圣般的面孔，仙欲圣人的气质，声音浑厚尘老和蔼。腾空驾云而飞，通常是驾着神鸟仙鹤飞行。具有非常高超的法力和武力。是乾元山金光洞的洞主，仙山奇美华丽，雄伟壮阔，九天神云光芒万兆，他的洞府中金光射日，神光笼罩，辉煌高尚、洞内景象十分灿烂，机具神韵百般万丈，有如铺金盖银般尊贵无比。他的洞金光闪闪，因此得名为金光洞，仙洞外有一处莲花池，池中有鱼儿，洞里洞外的美景宛如世外桃源般的洞天福地仙境，身边徒弟有金霞侍童，爱徒是大名鼎鼎的哪吒三太子，太乙真人的师尊是昆仑三清之一的元始天尊，是元始座下的弟子之一。真人并非元始天尊的第五位弟子，元始天尊的第五位弟子名叫邓华。而十二仙的具体排名不明，仅知广成子排前。
第1539章 仙人
元始天尊座下的十二弟子排名（非大小顺序）：广成子、赤精子、灵宝大法师、太乙真人、黄龙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、玉鼎真人、惧留孙、道行天尊、清虚道德真君。太乙真人是元始天尊座下的著名弟子。
师伯乃是三清之首的太上道君。天上人间享奇哉，因果乱世共享奇珍，太乙的寿命与世共存，与天同在，可长生不死，拥有数不尽的功德和气数。
影视剧和动漫中有首戴头环金轮发冠，手持法杖的形象，手杖上系着一个装酒的小葫芦，头上系着高马尾的发型、发尾后部较长、两侧头发蓬松，衣带配装饰品，衣着打扮是个道人外形，道行高深莫测，召唤天云万里行。
名书形象：书中描绘，侍天颜之咫尺，额广足圆，眉清目秀，还提到眉如一字，鼻如悬胆，唇若含丹。（出自：太乙真人书）
哪吒是太乙真人之徒，他用莲花玉藕帮助哪吒重获新生，使哪吒得以肉身成圣位列仙班，对哪吒的成仙重业恩重如山，如同再生父母般疼爱哪吒，懂得起死回生妙术和三头八臂等妙法以及许多仙府仙洞所传的仙家法宝，且见识广泛，同时对自己的弟子宠爱有加，对哪吒的好生培养及呵护和造就大业非常优秀，名利有成，和各仙家的关系也很密切不凡，是个很好的绝世仙师。
关于相关传说。
1、太乙救苦天尊综御万类，并尊为「青玄上帝，每於十一月十一日圣诞，或遇急难之时，信众迳往寺庙祷祝」由于天尊具有无限神权，能超度亡魂，拔度婴灵，尤为信众所敬，故家有丧事，悉皆祈求天尊解救，使亲人、婴灵亡魂，能免於受苦受难，天尊亦有求必应。
救苦天尊：记载于南北朝时期，是道教第一冥神。
《封神演义》太乙真人：〃拿慈航道人、道德真君，拿清微教主太乙真人，拿灵宝大法师……〃这里明确提到了太乙真人为〃清微教主〃。清微派是南宋符箓三宗分衍的支派之一，流传于元至明初。该派自称出于清微天玉清元始天尊，故以清微为名。
清微派以符箓雷法为主，太乙真人应是清微派的一位雷法祖师。与冥神救苦天尊完全不同。
2、在古典小说《封神演义》中，太乙真人是哪吒的授业恩师，他最大的性格就是护犊子，他指导徒弟打人，帮着徒弟杀人，授计徒弟自杀，激着徒弟去追杀前父亲（只好这样说）却又暗中求人收伏为的是磨磨徒弟的杀性，他的造人本事一流，看哪吒多漂亮就知道了。他的宝贝特多，而且大部份适合哄小孩，他很是伶牙俐齿，从他与石矶的对话可以看出（护短也振振有词），哪吒泗水关被余化所伤，他特意把徒弟接了回去，趁机让徒弟休了好长时间的假（那药用了就马上好的），是好师父的典范！
3、在夏津县黄河故道的树林中，原有老虎，昼伏夜出，食家禽家畜并伤人，人们不敢下地种田，行人只能绕道。乾元山金光洞太乙真人，寻方到此，降下祥云，落于一最高的沙峰上，手挥麈尾，念念有词。顿时，狂风大作，尘沙飞扬，雷鸣电闪，风雨交加。转瞬间，又风息天晴，丽日当空。再看沙丘，各各移位，与往昔位置迥然不同，据传，在高空中俯瞰夏津县黄河故道中的沙丘，宛似一道〃八卦符箓〃。自那以后，老虎不见了。人们又恢复生产，安居乐业。
〃虎为山君〃，有虎才能镇山。当年，太乙真人，曾用手中的麈尾把儿，在沙丘上画了一只虎，用以镇服沙山，以为民造福。
据民国本《夏津县志》载：〃邑东北温辛庄西围墙门外，旧有冯姓大沙冈二座，各二三亩。今年（1934年，修县志时）正月初旬，掘用土数尺下，突发现黑土一方，约半亩，宽大完全，虎形，作蹲伏状，尾弯曲八尺余，身亦六尺以上。掘之坚若铁石，斧镢不能入。洵为异闻。事为某友亲见，所述如此云〃。老神仙太乙真人〃驱虎〃之事不知确否，但城东北温辛庄（今属苏留庄镇）的沙冈下有〃土虎〃却是实事。
太乙真人书
侍天颜之咫尺，额广足圆，趋帝阙之须臾。
眉清目秀，天庭高阔，不贵还当富有馀。
地阁尖长，多忧还是家不足。
鼻如悬胆，平生足禄足财。
耳若连腮，自是有名有誉。
因其功名较晚，筋骨伤高。
绿何寿命不长，人中短促。
口无棱角，终为说是说非。
唇若含丹，一世润身润屋。
常是忧深远虑，只为眉攒。
然而吉少凶多，皆因目陷。
伤残骨肉，须知眼下泪痕。
克害亲情，偏忌怒中喜色。
欲识其心不善，眼视偏斜。
要知其心不良，唇掀舌薄。
齿方而密，聪明勤视诗书。
面润而长，志气贯通今古。
若知贵贱，细看分明呜呼。
唇若掀翻，言语虚而怀奸。
眼如深露，诡诈大而蕴强梁。
五岳不正，非尽善尽美之人。
两眼雌雄，岂由义由仁之子。
色如常变，必蹭蹬而名更迟。
声如破锣，多刑害而心不睦。
眉如一字，岂能润屋肥家。
背若屏风，终是封妻荫子。
腹垂腰阔，衣粮足用而仓库充。
胸露肾高，家业败散而寿源少。
若乃天庭中正，定知事事无忧。
假若眉宇长弘，必主般般利益。
身宜横阔而正，扁不入相。
维体上短下长，难为吉论。
若夫行步缓重，当为仁德。
更加坐视端庄，必为福相。
神要藏而威不露，贵而可知。
色要正而气要清，富而不谬。
色要细察，方断吉凶。
形要细说，方言贵贱。
或形清而后有福，或貌古而有前程。
古怪清奇，必当详审。
不以美善而言福，不以丑怪而言凶。
此名太乙真人书，唤作仙家神品鉴。
群仙破天门
在评书《群仙破天门》中也有太乙真人的身影，并有收过一个门徒杨宗英。
第1540章 我觉得你不会是对手
关于他的仙器跟仙法。
随身法器：一把具有神力的拂尘，能念咒施法，拂尘甩甩就能变化咒术，翻江倒海，呼风唤雨，千变万化等。
独门道法：三头八臂大法、火尖枪法、隐身灵符口诀，变化术等道术。天道轮回至高无上，从此再与世俗无上往来。
独门法宝：太乙真人赐予哪吒七件神器，法宝有……乾坤圈、混天绫、风火轮、九龙神火罩；兵器为……紫焰蛇牙火尖枪、阴阳双剑、打仙金砖。有些神兵利器大多都是来自于昆仑山的至宝。
《封神演义》原文中描绘，乾坤圈（金镯）和混天绫（红绫），在灵珠子（哪吒）一出世时就已经戴在他的身上，出道后改名李哪吒，陪同在身上的护身法器助哪吒战胜多名敌手。
三头八臂（三头六臂）：太乙真人传授给哪吒的神通，《封神演义》原著描述，哪吒嗑下太乙真人所赠的三枚火枣子，又饮琼浆御酒所得的强大神力，此通天神力无比广大，蕴含无穷威力，可同时使用八件神器，是哪吒的法相，此法力比三头六臂更强一筹，可累积修炼根源不断增长提高强化，变化神威，也可收法变回平常的一头二臂。
《封神演义》第七十六回 郑伦捉将取汜水关
出自原文：话说哪吒回来见太乙真人曰：〃弟子长出这些手，丫丫叉叉，怎好用兵？〃真人曰：〃子牙营行，有许多奇异之士，有双翼者，有变化者：有地行者，有奇珍者，有异宝者，今着你现三头八臂，不负我金光洞所传。此法进五关，也见周朝人物稀奇，个个俊杰，这法隐隐现现，但凭你自己心意。〃哪吒感谢师尊恩德，太乙真人传哪吒隐现之法。哪吒大喜，一手执乾坤圈，一手执混天绫，两只手擎两根火尖枪，一手执金砖，还空三手；真人又将九龙神火罩，又取阴阳剑，共成八件兵器。
传授哪吒的法宝。
1。乾坤圈：金环，能变化，改变大小，分解百变，投掷攻击，力量巨大，百发百中，可翻江倒海，震荡乾坤，其色正金，其形正圆，以法天，故其威力可以映月耀日，笼罩众生，为昆仑山至宝，后传于太乙真人，也是镇金光洞之宝，哪吒曾用此宝打死夜叉李艮和敖丙。
2。混天绫：红绫，七尺长，能自动捆绑敌人，改变长度，能长能短，可翻江倒海，包举万物，即使断了也能自动修复，其色正红，其形正方，以象地，故其威力可以移山倒海，也是防御型护体法宝，可攻可守，会抵挡任何刀枪等兵器攻击，此物攻击时似火块千团，曾缠裹敖丙。
3。风火轮：状如太极，周转不已，以明道，双轮暗藏风火之势，故其威力可以追风逐火，灼烧无穷，可踏在脚下作为飞行工具。传说由青鸾火凤二神鸟所化，左轮生风右轮喷火，驾驭时能上天入地，日行万里，速度极快，又名金霞风火轮，轮中火乃三昧神火。
4。火尖枪：枪头能喷火，枪身一丈八长还可随心所欲变化，可粗可细，共有两挺，能够合二为一，是斩妖除魔的神兵利器，封神原书中提到此乃紫焰蛇牙宝，又叫紫焰蛇牙火尖枪。
5。九龙神火罩：威力巨大，施展时能将敌人罩住，罩内腾腾焰起，烈烈火生，有九条火龙盘绕。放出三昧真火，将里面的敌人焚烧而亡。曾烧死石矶，还把许多敌人烧成灰烬。
6。阴阳剑：一黑一白不同属性的两把宝剑，也被称为阴阳双剑，也可合二为一，变成一把神剑。
7。金砖：纯金打造的砖形武器，投掷攻击敌人，又称打仙金砖，和番天印差不多，但比不过番天印。
其他物品。
豹皮囊：太乙真人送给哪吒的豹皮锦囊带，可放入各种物品的包袱，囊中有乾坤圈、混天绫和一块金砖。
玉葫芦：用来当酒壶用的小葫芦，可以装下很多水酒，除了能吸入药酒，�
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