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随身带着未来空间-第147部分
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的天气也要出一身大汗。
手工打糍粑费力又费时，但是做出来的糍粑更柔软细腻，味道也更好。
每户人家都要做几百个糍粑，吃到糍粑上面有细缝了，就用清水浸泡在水缸内，每过一段时间换一下水，这样可以储藏很久都不会坏，到农历三四月份的时候，还有糍粑吃。
叶泉估摸着灶里的红薯已经烤熟了，便掏了出来。
好的红薯一般有“甜”和“粉”两种特xg，其中粉的红薯多用来打淀粉，制作红薯粉等。
叶泉让丫丫选的是甜红薯，存放一段时间后，看起来有点蔫了，这表示糖分更足，烤熟后揭去表皮，就能看到一层亮黄sè的焦糖，甚至会滴在手上，咬在嘴里又香又甜。
刚吃糍粑的丫丫胃口好得很，又把目标转向了烤红薯，叶泉也不知她的小肚子如何装得下。
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下午，村里派出去学艺的舞狮队回来了，叶泉带着丫丫等人赶到祠堂去看个热闹。
村里分两批，一共派了十个人去博海县学艺，其中六个学舞狮，四个学乐器，回来的时候，带上了一整套的家当，有三个狮头，加上狮背，狮裤，上衣，和绣鞋等，以及三面大鼓，至于锣和钹，村里专门给人办红白喜事的乐手就有，算是齐备了。
三只狮子为黄、红、黑三sè，这是最传统的三种颜sè，分别代表了刘、关、张三兄弟，在形状和舞法上也延伸了三者的脸谱、xg格和脾气。
刘备狮为文狮，黄面、白须、彩球，舞法沉着刚健，威严有力，一般用在迎宾喜庆等场合关公狮为文武狮，红面、黑须、丹凤眼、红绒球，狮背为金钱袍，舞姿勇猛而雄伟，气概非凡，一般用在开业典礼上张飞狮则武狮，黑面、黑硬须，还有黑sè的尖狮角，动作粗犷好战，以前往往是两个舞狮队用来斗狮艺的。
当然，时代在发展，一般商业上的舞狮队已经没有这么讲究，彩狮五颜六sè，舞法也以喜庆、讨喜为主。
南狮的狮子头特别的大，相比北狮只是神似，造型十分夸张，额高而窄，眼睛和耳朵能转动，血盆大口，威武异常。
桃源村购买的这三只狮子造型上有些夸张浪漫，颜sè亮丽，既给人威武雄壮的形象，又让人觉得美丽、可爱、活泼，用网络上的话来说，就是有点“萌”态，不仅大人看得开心，村里的小孩们更是围着直打转，时不时用小手摸一下上面的绒毛。
列表
第241章 龙腾狮舞
村里人见了这么多稀奇，心痒难耐，便起哄着让叶世雄、叶世奇等六个去学舞狮的小伙子给大家表演一下。
祠堂里已经聚集了上百人，见大家兴致勃勃，已经休息了一会的叶世雄等人也不推辞，穿上专门印有“桃源村舞狮队”字样的黄sèt恤、狮裤和狮鞋，拿上各种道具，等锣鼓一响，就在祠堂大门前的空地上舞动起来
三只狮子先后上场，分别表演了十来分钟，或欢腾跳跃、或追逐嬉戏、或就地翻滚，在锣鼓声中赢得了村民和小孩们的阵阵喝彩。
狮舞一般分为文狮和武狮，文狮表现狮子的静态和xg格温柔的一面，像搔痒、舔毛、伸懒腰、打滚、掏耳朵、打呵欠、眯眼睛等，形态细腻逼真，憨态可掬，惟妙惟肖。
武狮则要技高一筹，通过舞狮者的动作，做出翻滚、直立、跳跃、转身、腾空、扑击等动作，表现狮子的动态和xg格凶猛的一面。
以叶泉并不专业的目光来看，叶世雄等人只是基本掌握了一些套路，得了一点“形似”，还远远达不到活灵活现、神气十足的“神似”境界。
话又说回来，舞狮者特别是舞狮头的人，没有三五年的苦功基本上是出不了师的，叶世雄等人只去学了一个月还差几天，能有这个成绩，完全是靠自身的国术底子，在身法灵活、体力充沛等基础上比常人有优势得多，一般人很难在这么短的时间内舞出花样来。
也正因为叶世雄等人个个都有十年以上的国术底子，在舞武狮等有些高难度的动作时十分轻松到位，而在舞文狮等神态细节上却差强人意。
不过，在村民和小孩们的眼里，舞狮队的表演已经足够jg彩，比往年的小狮子好看得多，恨不得再长出一双手来鼓掌。
就连叶泉的外婆也感叹在桃源村过年就是热闹，现在许多年轻夫妇都在外面打工，老人和小孩也跟了去。也有许多人因为各种原因过年没有回老家，使得现在的农村要比以前冷清许多。
三头狮子舞完了，听着众人的喝彩，人群中几个被安排过年舞龙的小伙子心中一热，不甘示弱地站出来。为首的叶涛道：“咱们的龙已经扎好了。也该拿出来练一练了。”
竹龙今天才扎好，不过舞龙的人早就在后面的练武场，用龙鳞长布彩排了一个多星期，每天都苦练一个小时以上。听说今年因为大家都回来了，要热烈庆贺一下，还下载了许多专业舞龙的视频，照着教程练了许多花样。
有三个没在现场的小伙子也被马上叫了过来，十个人一个持龙珠。九个舞龙，举着长龙从祠堂侧殿走了出来，那龙头高高昂起，龙角狰狞，双眼圆瞪，造型威武，气势雄壮，龙身用金鳞黄布相连，栩栩如生。
随着锣鼓一敲。黄sè的长龙便飞舞起来，前面龙珠逗引，后面龙头追逐，动作千变万化，舞动的龙一会儿如在云中飞腾。一会儿又像在大海中乘风破浪。
舞龙的人快速敏捷地穿梭游走，仿佛赋予了长龙生命，只见它摇头摆尾，活灵活现。随着鼓点时而舒缓，时而急促。吸引着全场人的目光。
举龙头的正是叶涛，今年只有十八岁，是老族长的曾孙，与其他的同龄人因为害怕吃苦，只学一些花架子不同，叶涛从小就痴迷国术，夏练三伏，冬练三九，坚持不懈，加上天分也高，十二岁就完成了筑基，比叶泉当年还早上半岁，现今已摸到了明劲的一丝门槛，身手在二十岁以下的族人当中也是最好的。
桃源村舞龙在往年只有盘圈、s弯、龙翻身等简单的几个套路，今天展现在村民眼中的却是花样翻新，什么龙穿身、龙盘尾、龙脱衣、8字转舞、穿尾腾身等，几乎将十八般武艺都舞了一遍，大饱眼福的众人自然不吝掌声。
可惜是在白天，如果到了晚上，点燃竹龙里面的灯泡，辉映sè彩绚丽的长龙，将更加漂亮、壮观。
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还有两天就过年了，家里的年画、烟花筒和鞭炮没买，这天一大早，叶泉三兄妹就打算到集市上采购。
吃过早饭，丫丫还想叫上外婆，老人笑道：“你们去吧，路上开车慢点。”
桃源、龙田两个村子相互通婚的有很多，外婆在村里也认识不少人，这两天在相当于“老年人活动中心”的祠堂门口找到了几个牌友，上午和下午都会去打几局，倒也有滋有味。
有顺风车坐，叶轩、叶菁两人也跟着一起去。
农村的集市，如果从没去过的人自然会感到稀奇有趣，但对叶泉来说，也就路面铺上了水泥，更宽更干净了，其它的变化不大。
接近过年，来赶集的人特别多，丫丫一到集市，就被一些卖各种小吃的摊子吸引住了，有麻圆、松糕、水糍粑、发糕和粽子等，都是很有地方特sè的小吃。
叶泉干脆和她们几个分成两路，约好在集市中心的三叉路口会面，自己带着叶轩去购买物品。
将清单上的的年画、装饰画、香烛、钱纸、烟花筒和鞭炮等物品采购完后，叶泉就想往回走，到了三叉路口却没有见到叶婷三个人的身影。
打了电话，才知道三人还在肉类市场旁边的一条巷子里，那边是集市专门卖野味的地方，多是乡下人捉到了田鸡、野鸡、团鱼、野兔、蛇和鳝鱼之类的东西，因为价格贵，自己又舍不得吃，便捎到集市上来卖点油盐钱。
叶泉赶到时，三姐妹正蹲在一旁，看着关在笼子或网兜里的各种鸟类，丫丫还举着一串麻圆，见了他，忙道：“哥哥，快来看，这些鸟儿真漂亮”
叶泉观察了一下，见巷子里贩卖的野味，除了常见的野鸡、竹鼠和山兔外，还有人在卖大头龟、白鹭、大山雀、凤头鹃隼和果子狸。
那白鹭和大山雀倒也罢了，南越岭里面的数量已经足够多，大头龟、凤头鹃隼和果子狸却少见，叶泉上次动用天眼卫星，对整个保护区进行动植物资源的普查，这三种动物的数量都没有超过一百。
第242章 写春联
大头龟又名鹰嘴龟、三不像、鹦鹉龟等，是一种很古老妁类，水陆两栖、生活在淡水地区，在南越岭中数量稀少。
凤头鹃隼是一只小型猛禽，羽毛大半是黑sè，如果不是身上还有一些白班，很容易让人误以为是乌鸦，主要以昆虫、蜥蜴、蝙蝠、鼠类和蛙类为食，以前也常在村庄和田间出现，现在想见一眼，只能去深山老林了。
果子狸肉味鲜美，对身体还有滋补效果，被人们推崇为山珍之首，还有“山中好吃果子狸，水里好吃白鳝鱼”的说法，加上皮毛珍贵，虽然全国各地有许多人养殖，但野生的果子狸却已经很少了。
这几种动物应该是被陷阱和丝网捉住的，从外表上，没有看到什么伤势，只是被关在网兜或铁丝笼子里，都是萎靡不振的样子，叶泉见丫丫小脸上一副怜悯的模样，不由笑一笑，将它们都买了下来。
叶婷提着两只白鹭，道：“哥，你买了这些东西要干嘛”
“放生吧。”自从空间面积越来越广，物种越来越多之后，叶泉对野味已经没有什么兴趣了，想吃什么就从空间里挑选，品质上更胜一筹，没必要去祸害野生动物。
“什么是放生”丫丫才五岁，虽然唐诗都会背四五十首了，但并不明白这个词语的含意。
叶菁给她解释道：“就是把它们放了，放到它们原来生活的地方。”
叶泉担心丫丫舍不得便道：“除了大头龟和果子狸，这些鸟儿都养不活的，要是不放，再过两天就得饿死了。”
丫丫听了，道：“它们好可怜，那我们赶紧放了吧。”
出了集市，叶泉找了块偏僻的地方，让三个女孩将两只白鹭、四只大山雀和凤头鹃隼都放了，至于大头龟和果子狸得放到合适的环境去才行。
下午叶泉又带着四人去了黄泥岗，给爷爷、nǎǎi和曾祖父那一辈的先祖坟上祭拜了一下，这也是桃源村一个不成文的传统，小一辈在过年的时候，要到去世长辈的坟上拜年，特别是清明节没有回来扫墓的人，要在过年的时节补上。
当然，一般只给辈分最近的几个先辈祭祀一下，更远的祖先还要等清明节。
虽然名为黄泥岗，但实际上是一座低矮的石山土壤也并不全是黄sè，灌木杂草丛生，现在已经没有人过来打柴了，一些小路半年不走就得用镰刀开路。
到了坟头，叶泉和叶轩用镰刀修整了坟墓四周的灌木和杂草，又铲了些新土堆在坟墓上，接下来便是烧钱纸、点香烛和放鞭炮。
不时能看到其他人也来上坟，鞭炮声此起彼伏，在回去�
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