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三国之谋伐-第510部分
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这些它国移民也分阶段，秦末的移民有些会承认秦国，但秦初的移民，心里还惦记着六国，比如项羽这个六国复辟者，就是典型的例子，心中根本不承认大秦。
因此当陈暮想要高举民族主义的时候，他们这些人自然不愿意承认。
然而陈暮既然过来游说，心里当然早有腹稿，他看着那人微笑地说道：“敢问你是何人？”
“我是楚离国国君楚堪。”
楚堪骄傲道。
“哦？”
陈暮问道：“莫非是楚君绎之后？”
“不错。”
楚堪傲然说道：“先祖留下来的典籍记载，我祖上本姓芈，秦灭楚之后，改姓楚，以纪念先国。”
陈暮顿时笑了起来：“既是楚君之后，那你就应该知道，楚君乃是颛帝高阳氏之裔，颛帝高阳氏为轩辕黄帝之孙。我陈姓出自舜帝，为轩辕黄帝八世孙，本同出一源，如何不是同族呀？”
要不后世都说华夏人都是炎黄子孙，上古八大姓氏，基本都出自炎帝和皇帝一脉，追根溯源的话，现代大部分人的姓氏，都能找到同一个先祖。
虽然两千年后的现代，也有其它少数民族融合之后改的姓氏。但在汉朝，基本就不存在少数民族融合的问题，需要到五胡乱华、辽、金、蒙、清等等外族统治华夏的时期，才会出现这样的情况。
所以如果有名有姓，按照祖宗族谱往上追溯，其实大家都能够攀得上亲戚。
一席话语说得楚堪哑口无言，瞪大了眼睛不知所措。
他其实并不知道楚君熊绎的来源。
因为他毕竟是楚国遗民，能够带走的书籍有限，仅仅只是模糊记载了一些楚国历史，以及老人们代代相传的一些故事而已，对于更深层次的东西，他完全不知道。
但中原文明不同，从秦汉到汉末，文化传承并没有断绝，包括《连山易》《归藏易》，《尚书》数十篇，《孙膑兵法》数十篇，《鬼谷子》数篇，《黄帝外经》，等等后世要么残缺不齐，要么彻底消失的许多名篇在此时都没有失传。
像华夏炎黄子孙代代相传，血脉来历，在春秋时期著作的大量书籍中都有记载。
楚堪这些人不过是流落海外的乡野遗民而已，抱着祖上留下来的一些残篇和口口相传度日，又怎么会知道完整的文明传承？
“我怎么知道你说的是真是假？”
过了一会儿，楚堪发出质疑。
陈暮说道：“此事在春秋时无数典籍皆有记载，中原大地上连一楚地幼童都知道自己祖上来自何处，你却连你自己祖宗生于哪里都不知道，不觉得羞愧？”
莫卢国的国君卢人乙嗤笑道：“我们莫卢国的先祖高傒受封于卢公，祖宗为高氏，姜姓，乃太公望之后也，这事我们卢姓子孙谁人不知？”
“是啊，我们燕人祖先是周文王长子召公，乃是圣人之后。”
“我们秦人先祖是秦非子，为周王养马。”
“我们齐人皆为太公望子孙。”
诸多国君纷纷说出自己的出身，唯恐怕别人说自己连祖宗是谁都不知道。
当然，他们也仅仅只是知道祖宗是谁。
毕竟留下了一些残破典籍。
楚堪也知道他祖宗是熊绎，但再往上追溯，比如秦非子其实是殷商遗民，那位“恶来”的后人这件事，他们就不是很清楚了。
听到众人的话，楚堪瞪大了眼睛，看到诸多国君看向他的眼神颇为古怪，顿时面红耳赤，掩面坐下。
陈暮笑着说道：“看来大家也都明白自己祖上是谁，来自哪里，既然是这样的话，那大家难道还否认我们是同族吗？要知道再往上追溯，我们都是周朝子民，都是华夏子孙，出自炎帝与黄帝。”
“不错，我的先祖为太公望，但太公望的祖上，却是炎帝。炎帝生于姜水，因而以姜为姓，我们卢姓子孙，其实都是炎帝苗裔。”
卢人乙马上站出来附和。
陈暮环顾众人，露出微笑：“炎帝与黄帝，乃我们共同先祖也。二者联合，大败蚩尤，共建华夏。后来黄帝传子少昊，少昊传子颛顼，颛顼传帝喾，帝喾传尧，尧传舜，舜传禹，自此有大夏，有殷商，有大周。”
“后来周天子分封天下诸侯，从而演化出无数姓氏，自此就有了春秋，有了七国。秦灭六国一统天下，才有了大秦，秦朝灭亡之后，大汉袭承秦制，自此从黄帝始，已过去近两千年。”
“但不管怎么样，你们是楚人也好，是燕人也罢，在两千多年前，我们却是同一个祖先，血脉相承，一代一代地流传下来，自此有衣冠，有文明，代代不可断绝。”
“你们的祖先，都是炎帝与黄帝的传人，你们生来就流淌着华夏血脉，你们所说的话，皆是中原雅语。所穿之衣，皆是秦汉之风。我们会耕作、会织造、会渔猎，这都是先人筚路蓝缕，代代相传所致。难道诸位是不愿承认自己是华夏子孙，炎黄后裔吗？”
一席话语，只是振聋发聩，听得众人热血沸腾。在以往，这里的人虽然崇拜祖先，可对于祖先，一直是一个模糊的概念。然而直到今天，他们才知道，自己的先祖是谁，来自哪里，是怎么样才让他们的血脉流传到此。
弁韩与辰韩在马韩那边，又被称为秦韩，因为这里主要民族皆是秦人。除了少部分其他种族之外，他们说一样的语言，拥有一样的风俗，有同样的传承，自然拥有近乎本能的亲近。
事实上后来二韩诸国合并，成立新罗国，就在于大家都有民族认同感，所以才抱团在一起，对抗以少数民族扶余人为主体的百济国。
华夏族之中的秦人与汉人只占韩国人祖先的一部分，因为还有大量殷商遗民、扶余人、秽貊人、沃沮人甚至是倭人也参杂在其中，共同构建了后世所谓的大韩民族体系。
但那毕竟是两千年后的事情。
而在如今，秦人与汉人的移民时间还长，并没有与其他民族产生融合，同样也不存在对其他民族的心理认同感。
因为弁韩与辰韩只是《三国志》《后汉书》对他们的称呼，而在《后汉书》中记载，他们的老人自称秦韩，是秦末逃避徭役才来此地居住，可见他们心中更加认同秦国。
民族认同感就是这么来的，文化继承，古老相传。因为老人们常常说他们是秦国后裔，导致后辈子孙就与其他民族会有隔阂，互相之间通婚也是各个华夏族的国家通婚，很少有华夏族与其他少数民族国家通婚。
因此当陈暮慷慨激扬地告诉他们我们是同一个民族，同一个祖先的时候，自然激发了他们的认知，促进了民族统一阵线，这就是所谓的民族主义。
民族主义和民粹主义在后世不可取，因为这不利于民族大融合。
像欧洲殖民者就喜欢玩这套操作，比如某带嘤帝国，就喜欢在殖民地搞民族主义，让殖民国家的各个民族分裂，天天闹内讧，无法对他们的殖民政权产生威胁。
甚至原本是同一种族的国家，殖民者们还要强行分出两个民族出来。比如卢旺达的胡图族和图西族，本来就是同一个种族，被殖民者们强行分裂，让他们内讧厮杀，可见欧洲人玩这一套手段有多熟稔。
但陈暮玩这一套的根本原因是因为现代的民族观念不强，人在海外，就得强化这种民族观念，团结一部分人，打击另外一部分人，才能更有利于自己的布局。
至于等到什么时候朝鲜半岛尽归大汉所有，扶余人、秽貊人、沃沮人乃至乌桓人、鲜卑人、匈奴人都成为大汉子民的时候。
自然就是各民族都有同一个祖先，民族一家亲，大汉人不打大汉人了。
不同的时期，就得用不同的政策。
一切的出发前提都是为了稳定统治，玩政治嘛，不寒碜。
短短几句话，诸多国君们都欣然向往先祖，让他们产生了民族认同感。
陈暮看着台下众人一开始都是充满了敌意，现在却全都缓和下来，微微一笑，终究是打算图穷匕见了。
他轻轻地说道：“诸位，我们华夏子孙，屹立于天下之巅，一直以来，都是这天下的翘楚。但是我来此地，却是看到了华夏子孙被异族人统治，这让我甚是心痛呀。”
“额。。。。。。”
一句话，仿佛给大家泼了一盆冷水，所有人都沉默不语。
陈暮继续道：“尔等来此，虽建立了国家，却与村何异？而在你们之上，却有马韩等异族之人称王，此情此景，我心在滴血。咱们华夏子孙，岂能任人蹂躏？”
说罢拍拍手。
门外就有士兵将弁韩王与辰韩王押来，五花大绑捆在堂上。
“你们看，这异族人披兽皮，不束发，没有文明，没有传承，没有我们华夏衣冠，难道你们也要与他们一样，沦为野人？”
陈暮指着二王发出了灵魂拷问。
根据史书记载，弁韩王和辰韩王都是马韩人，一个是扶余人，一个是秽貊人，在汉代，确实跟野人没什么区别。
之前被大家推举为代表的秦稚站出来说道：“先生来此，是为了抓捕马韩人的吗？”
“非也。”
陈暮朗声道：“尔等既是华夏子孙，那今后也该是大汉子民，大汉强盛，当庇护尔等，从今天开始，这朝鲜半岛，所有人都归大汉统治，所有人都是大汉百姓，尔等可有异议？”
大汉统治？
众人面面相觑，气氛顿时诡异起来。
“你们有异议吗？”
陈暮微笑地看着弁韩王和辰韩王。
二人都被堵上了嘴巴，士兵将塞在嘴里的布取出来，两个人都是咕噜咕噜一阵哀求。
卢人乙翻译道：“光禄大夫，他们说愿意臣服。”
没有人想死。
人在屋檐下，不得不低头呀。
“大家看。”
陈暮顿时哈哈大笑起来：“连异族都愿意臣服于我大汉，难道你们身为华夏子民，不愿意认祖归宗吗？”
“哼，我们在这里过得很好，不需要接受大汉的统治。”
楚堪冷哼一声。
在这里虽然国小民少，但好歹也是称王称霸，哪怕是个村霸，至少也能过得很滋润，如果被汉朝统治，谁知道他们还能不能继续当统治者。
涉及到自身的利益，即便上一秒大家还有民族认同感，承认自己是华夏子孙，下一秒就能够翻脸不认人。
“看来我之前说的话，尔等都没有听进去。”
陈暮叹息道：“可惜，我们明明都是同宗同源，传承同一个祖先，却要自相残杀。”
“汉人，滚回你的大汉去！”
楚堪拔出剑来。
有不少国君跟他一样，怒视陈暮。
陈暮说道：“你们所恃者，无非是城外大军尔。”
“不错。”
另外一位不愿意臣服的国君道：“我们大军一万，你只不过是一千人，也想在我们头上做王？”
“谁说我只有一千人了？”
陈暮古怪地看了他一眼，转头看向孙观。
孙观笑了笑，倒退着出去。
顷刻间大门打开，门外诸多士兵进来，全副武装，冷漠地看着他们。
楚堪叫嚣道：“大家一起杀出去，外面还有我们的护卫侍从，只要到了城外，纠集大军，把他们全杀光。”
“呵呵，我建议大家都坐好，再耐心等等。”
陈暮平静地坐在席上，目光丝毫不动。
他的身边有很多士兵保护，还有几名大将护卫�
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