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　　此案是颜俊彦处理的，小官一个，大名鼎鼎。
　　颜俊彦在广州做推官时，处理过大量走私者。可惜李家势力太强，他只能把李崇问抓起来杖责，同时上疏请求剥夺李崇问的功名（国子监生）。
　　无奈之下，李崇问通过族兄李待问，把颜俊彦给升官到福建。
　　结果，颜俊彦又在福建得罪熊文灿，被熊文灿派去招抚郑芝龙。此举不安好心，盼着郑芝龙把颜俊彦给砍了，结果颜俊彦招安成功。
　　熊文灿顿时大喜，也不再嫉恨颜俊彦得罪过自己，立即把功劳安在自己身上向朝廷报功。
　　颜俊彦调离广州之后，李崇问就无人能制，什么商品都要插手，这等于是犯了众怒。因为哪家走私哪样商品，那都是互相约定好的，李家完全不讲规矩。
　　李崇问非但不讲规矩，而且还想自己定规矩，他勾结两广总督，几乎垄断了佛山镇的铁器出口。谁敢绕过李家卖铁器，朝中有李待问，广东则有总督，内外配合之下，直接定谋反大罪。
　　铁器和粮食贸易，已被李家彻底操控，大量商贾只能依附于李氏。
　　如今，还在谋划着控制瓷器、丝绸出口！
　　众人左等右等，李崇问就是不出现，估计是不敢来赴约。
　　“此人不来，擒贼先擒王之计已不可行。莫要再等了，佛山镇立即动手！”关家伦下令道。
　　……
　　佛山。
　　“老爷，不好了，镇上几家大族全杀来了！”家奴惊恐奔进屋里。
　　李崇问提着一支火铳，面色狰狞道：“嚷什么？来多少杀多少！”
　　李家大宅之中，竟有两百火铳兵，还有数百持刀护院，甚至打造了十多副铠甲。这货感觉事情不对劲，把私人武装全部集结在家，平时都是散在各地的。
　　而攻打李家的势力，同样有火铳兵存在，甚至还拉来六门佛郎机炮。
　　这奇怪吗？
　　并不奇怪，因为佛山是岭南冶铁中心，更是南方的火器铸造基地，两广总督的火铳都得来佛山购买。
　　“砰砰砰！”
　　枪声乱响，杀声四起。
　　“轰轰轰！”
　　六门佛郎机炮，对着李家院墙一阵狂轰。
　　这些进攻方，大部分都是依附李家的商贾，早就盼着脱离李家的那一天。只可惜，李待问的官位越来越高，如今更是做了户部尚书，他们只能依靠赵瀚来翻盘。
　　赵瀚不派兵打广东，这些人就不敢反抗李家！
　　他们一旦反抗李家，就彻底得罪户部尚书，今后只能忠心拥护赵瀚。
　　一顿炮轰，院墙终于垮塌。
　　“杀！”
　　不仅有各族的武装，还有许多打行混混，手持五花八门的武器往里冲。
　　“轰！”
　　跑最前面的二十几人，冲进院中直接被炸飞，李家使用了桶装万人敌。
　　“快跑啊！”
　　打行混混们惊恐溃逃。
　　邓姓商贾吼道：“攻占李家宅院者，赏银百两！攻占李家宅院者，赏银百两！”
　　连续大喊几声，迅速阻止崩溃局面，打行混混们麻着胆子回去。
　　双方的火铳兵，并没有列阵射击，估计是未经训练过。都站在障碍物后面，通过院墙缺口，瞄准对方胡乱放冷枪。
　　噼里啪啦打了半个小时，别说打死人，被枪打伤的都没有。
　　白热闹一场。
　　“杀呀！”
　　李家宅院的另一个方向，谢氏商贾带着百姓翻墙杀入。
　　这些百姓，都是从海边招募的。既是农民，又是渔民，真正的职业是“走私接济者”。
　　大明的走私贸易，整体环节如下：内陆制造商——内陆运货商——沿海收货商——沿海渔民——各国海商海盗。
　　广东的走私中心是香山县（中山和澳门），沿海渔民通过渔船，将货物从广州转运去香山。可以说，广州、南海、香山的渔民，已经把走私视为职业，取缔走私他们就失去经济来源。
　　赵瀚若是占据此地，必须解决渔民的生计问题，否则直接打击走私的话，这些沿海渔民全都要造反。
　　明清两朝，在海禁严厉的时候，为何规定海边不准住人？因为海边百姓全是走私者！
　　“砰砰砰！”
　　又是一阵乱枪响起，几个百姓被当场打死。
　　慌乱之下，翻墙入院的百姓，吓得纷纷逃窜。谢氏商贾带着家奴大喊：“杀死一个李家人，赏银一两！”
　　这些百姓虽然害怕，但重赏之下，还是绕着花园跑。
　　他们不敢面对火铳，却敢杀入居住区，对里边的老弱妇孺下手。
　　一时间，李家内院惨叫声四起。
　　许多手持火铳的家奴都慌了，他们也有家人在，一个个都冲过去帮忙。
　　“杀！”
　　另一处院墙，又有人翻进来，瞬间抵定战局。
　　足足杀到大半夜，一个活物都不放走，包括李家的丫鬟婆子。
　　这些商贾，已经忍了李家十多年！
　　与此同时，还有商贾带人，抢夺李家的各处产业。
　　还带着家奴、打行（混混）、接济（走私渔民）、拐棍（贩卖人口者），开始从城里攻打广州、香山、南海。
　　这些鱼龙混杂的“起义者”，占领城池之后，立即烧杀抢掠，只有参与起事的大户不受影响。
　　沿海地区，不仅混混和走私者多，还专门形成“拐棍”这种行当。
　　大部分时候，他们属于出海中介，借钱给贫民坐船出海。这些贫民去了南洋，靠打工赚钱还债。也有一些拐棍，直接绑架拐卖人口，把妇女、青壮卖去南洋，或者卖给澳门的红毛鬼。
　　一天之内，广州府城、南海县城、香山县城，全部变天，城楼上插着大同军旗。
　　由于那些家伙抢得太狠，甚至还侮辱妇女，遭受苦难的城中百姓，看向大同军旗的眼神都带着怨恨！
　　三城百姓，不晓得什么天下大同，只知道坏人跟赵瀚是一伙的。
　　三城商贾，则派遣信使，前去北方请张铁牛速至。
　　驻守英德的总兵陆谦，听闻广州三城已失，吓得连夜往粤西地区跑，否则他又要被包饺子了。
　　同时，惠州府城的守军，也杀了将领直接投降。
　　费如鹤不费吹灰之力占领广州，然后脸黑得跟锅底一样。这里的百姓，把大同官兵当成入侵者，甚至有秀才编童谣，唱什么赵天王是吃人魔王。
　　“兵院，乱贴揭帖的秀才抓到了！”
　　“带进来！”
　　一个秀才被押到费如鹤面前，他是因为贴大字报被抓的。
　　费如鹤问道：“为何揭帖造谣？”
　　“呸！”
　　秀才往费如鹤脸上吐口水：“尔等烧杀淫掠，迟早有一天遭天谴！”


第255章　【乡约与工业技术革命】
　　三个月前，吉安府。
　　军队已经撒出去了，赵瀚留在吉安，军政事务一把抓。
　　张秉文这位江西布政使，正式升级为三大秘书头子之一，专门负责协助赵瀚处理政务。有点像大明的内阁大臣，但又有根本差异，赵瀚的秘书头子没有拟票大权，而且做的时间久了必须外放。
　　“总镇，这有封安福知县的奏文，恐怕要给予格外重视。”张秉文递过来一封公文。
　　赵瀚接过来一看，刚开始有些好笑，很快就皱起了眉头。
　　本来只是件小案子，而且发生在去年底。
　　一个士兵立功受赏，过年回家时，给妻子带回一条铜围髻。这是围在发髻上的首饰，还缀着璎珞、珍珠或其他装饰物，一般要仕女才有资格佩戴。
　　这士兵的妻子，以前是地主家的丫鬟。
　　她过年戴着首饰出门，炫耀说是金子做的，正好碰到以前的女主人。女主人讽刺了几句，双方随即发生口角，并伴有互相抓头发的行为。
　　二人哭着去找村长，村长问明缘由，让她们互相道歉，并承诺以后不再因为此事而争执。
　　结果两女都不服气，各自带着家人，又闹到镇长那里。
　　一个说对方先辱骂自己，另一个则举报对方佩戴金饰，肯定是丈夫在外打仗抢来的。
　　镇长不敢怠慢，立即请人验货，发现是个铜的。
　　事情到这里就该结束了，地主出身的那个妇人，突然闹着要遵守乡约。然后，这群人就开始正儿八经讨论，如果按照乡约，士兵的妻子是否有资格佩戴围髻。
　　最终，闹到安福知县那里。
　　知县认为，江西的最高法律原则，应该以《大同集》文章为标准。即便《大明律》与《大同集》有冲突，《大明律》也该靠边，更何况只是乡约。
　　《大同集》里的文章，既然说万民人格平等，那么普通女子也可以佩戴围髻。
　　安福知县给赵瀚写的那封信，并非讨论案件本身，而是讨论如何规范并引导乡约。
　　明清两代，在中国广大农村，没有法律，只有乡约。
　　除非闹出人命，否则官府根本不管。
　　赵瀚放下信件，问道：“你可知乡约是何时出现的？”
　　张秉文拱手说：“道理来自《周礼》，真正成文是《蓝田吕氏乡约》。朱子对此极为推崇，亲自动笔改为《增损吕氏乡约》。国朝初年，太祖皇帝推行乡饮酒礼，让有贤名的乡老教化百姓，也让乡老处理村镇纠纷。乡老教化百姓、处理纠纷，也可以视为一种乡约。成祖又将《吕氏乡约》列入《性理大全》，遂传播至天下。至于真正推行，其实是通过阳明心学。”
　　“这与阳明公又有何干系？”赵瀚真不知道。
　　张秉文解释说：“正德年间，风气败坏。太祖的乡饮酒礼，已经名存实亡，那些乡老不再贤能，反而带头欺压百姓。”
　　说得更明白一点，就是朱元璋用乡老、粮长、里长来统治农村。随着社会经济的发展，到了明中期，这些基层统治力量彻底败坏。
　　张秉文继续说道：“阳明公在南赣剿匪，除了轻徭薄赋、安置流民、剿灭贼寇之外，还必须教化南赣百姓。于是，阳明公制定保甲制度，以《吕氏乡约》为原本，让每个保甲都订立乡约。南赣因此大治，后来阳明公的弟子做官，在各地纷纷效仿此法。只不过，并非使用保甲，而是召集当地大族，共同盟誓制定乡约。”
　　“此法效果良好，嘉靖年间，朝廷下令推广天下。”
　　王阳明的影响力，绝不只是开创心学、平定贼寇。他的保甲与乡约法，一直延续到民国，构建了数百年的中国乡村政治生态。
　　乡约制定之后，虽然士绅豪族还是乱来，但大部分必须表面遵守乡约。
　　也就是说，士绅豪族闹归闹，基本规则还是得遵守，突破底线是要被乡民戳脊梁骨的。
　　另外，王阳明的乡约，还影响明清数百年的家规制定。
　　乡约可以理解为放大版的家规，在保甲制度下强行遵守。或者，由当地大户自愿加入，一起盟誓遵守他们的约定。
　　具体内容有：见善必行，有过必改，尊老爱幼，互相敦促，互相帮助，规范言行，规范礼节。提倡守信，不交匪类，勤勉做事……等等等等。
　　每个条目之下，都有细节规定，有人违反就大家一起商量处置。
　　张秉文为何提醒赵瀚必须重视？
　　因为根据安福知县的信件，许多地方士绅，又在悄悄推广乡约了。或许有一部分人，是出于好心，但更多人恐怕是想抢夺基层话语权！
　　许多村长见乡约内容很好，为了方便治理乡村，竟然主动配合士绅搞事儿。
　　这是在动赵瀚的根基！
　　张秉文不但掌握了数学，还精通了《大同集》，他建议道：“总镇，乡约可以推广，毕