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穿越1618之大明镇国公-第438部分
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事。
“东林党报和学院都被朝廷禁了，与之被禁的大小报社七十四家、学堂十七家，除了卫民报外，内阁一致认为这些报社或多或少都参与了明票之事，都被朝廷严厉禁止了。”
刘卫民想了下，说道：“报社、学堂、学院被明文禁止并非十分妥当，这会引起民间文人学子们的不满，民间可以办报社，可以设学堂、建学院，但门槛要提高一些，比如向朝廷报备审批，需高额保证金，需对撰写文章审批，对所属人员进行特殊考试和颁发的资格文凭……等等。”
“文人以口舌为刀，以民意为刃，传统文人通过书院，通过编纂书籍，通过科举坐师……等等，以士林间威望影响地方士绅，影响地方百姓，但卫民报社的出现打破了这种局面，广泛民间宣传，以事实为基础，以百姓喜闻乐道之事扩大了报社影响力，已经不是哪一个哪一群体可以抗衡得了。”
刘卫民说道：“卫民报社今后归属于朝廷，今后它就是朝廷的口舌，官方邸报可以成为管理报社舆论机构官署，官方有口舌，民间也应该有些报社，一者用以督促官方理政执政清廉、任事作为；二者民间需要不满的发泄口，水满宜疏不宜堵。卫党要有自己的党报，驸马府或刘家寨可以执掌民间报社，一官一民，互为支持，互为补充，刘家是帝国虚君治国的开创功臣，是卫党一党执政创始功臣，手中又执掌民间舆论，就算今后四弟为帝国内阁首辅，就算首辅之后致仕隐退，刘家今后也依然看顾着大明帝国。”
刘卫民拍打着刘之坤肩膀，说出的话语却让不足三十岁青年挺直身体，他知道，三兄离开大明帝国本土后，他刘之坤就将是刘家的掌门人。
刘之坤没有想错，刘卫民就是这么打算的，大兄、二兄是军方之人，原本让大兄为山海关总兵，就是打算大兄执掌帝国军方，只是提前了些而已。
军不干政，军方只能在政府之下，刘之坤从政为刘家掌门人也就成了必然，刘卫民是军将出身，此时他代表的军方地位高于理政之人，内阁和刘之坤不是没有担忧，担忧他将掌门人的位置交给刘卫山，以至于军方始终压着文人一头。
看着跳上车辕持鞭远去高大身影，刘之坤久久不语，不知何时孙世纪站到身边。
“泽厚，国公如何说。”
刘之坤默默将名单折子送到老师手里，摇头说道：“卫党之事暂时先停一停，等大兄准备妥当了再说，大兄的意思……朝廷先以民事为主，先将报社之事整顿妥当，还有……大兄想让弟子为刘家……家主。”
孙世纪听着“卫党暂停、报社整顿”一愣，朝廷私下里最关注的就是“虚君治国”、“一党治国”之事，三代帝王遗妃“三司质询会”传入朝廷，尽管有些事情被封藏了起来，但大部分内容还是在内阁报备了，刘卫民提出“虚君治国”的先决条件就是“一党治国”。
君权、臣权之争，或是说君权、民权之争延续了千百年，如今异类驸马、国公唾手可得的皇帝不要，不仅自身不要君王生杀予夺权利，更是准备让扶持的皇帝儿子也要失去这一千百年来一直专属帝王的权利，让今后所有帝王成为帝国象征，这在朝廷、士林引起的震动是毁天灭地级别的，无论官吏，还是国子监全都紧闭了嘴巴，再不提刘家兄弟为窃国大盗，但“一党治国”却有诸多不同言语，也让内阁尤为头疼。
内阁、小朝廷所属官吏尤为赞同“一党治国”之事，他们习惯了刘卫民一言而决，尽管刘卫民并不是很过问小朝廷如何理事，“一党治国”之下，他们都将获得最大政治利益，但较为传统老学究在“结党而罪”之下几十年，或者受了两百年的影响，而且一旦卫党治国，他们并非是元老级别的“卫党”成员，想要获得足够利益基本就是奢望，更愿意“虚君治国”之下“多党治国”。
孙世纪听着刘之坤话语，起先一愣，有些不解刘卫民为何不将朝臣最为上心之事给个定论，但后面一句话语却让他呆住了，继而沉默许久，叹息感慨。
“国公……我朝诸臣之首。”
刘卫民话语说的很透白，刘之坤为今后刘家掌门人，就意味着今后真正执掌大明帝国所有权柄的是内阁。
看着并不是奢华马车穿过西华门消失不见，一老一少站立许久。
一整日登基大典，刘卫民也着实累了，长子年纪尚幼，自幼没怎么在皇宫规矩下成长，极不习惯一个人待在皇宫，无奈之下，只能让一家老小住进皇宫内，期望一段时间里，皇帝儿子可以习惯皇宫生活。
小豆芽赶着马车，来到府门前却见到三个妇人带着四个娃娃在门前，外围远远围着一圈百姓，见是陈三严妻妾和孩子们，心情一下子沉重无比。
“国公爷……”
秦氏正要带着孩子妇人跪地，刘卫民忙上前将她搀扶起来。
“三严他……唉……”
很想说是自己过错，开了口却成了一声叹息。
秦氏低头，哽咽说道：“若非死鬼非得入城找狐狸精，也不会伤了这么多兄弟，是俺家对不起……对不起数千兄弟……”
第551章 国公诸论
陈三严、周文海两人是自己从死牢中扒出来的，近十年来一直帮着他掌着河运，陈三严虽有诸多江湖汉子身上劣迹，但掌着十年河运却有大功，如今河运虽还在手里，漕帮却如同散了伙一般，打散成了十几个小帮会，想着漕帮乱局，心下一阵感慨。
陈三严为异姓王，周文海为国公，身死的几个头领或国公，或侯伯，多多少少都给了个荣誉爵位，美洲土地较多，分封数百王都无问题，周文海家里情况要好一些，多多少少还有叔伯老人看顾，陈三严家中除了妇人就只有一些年幼的孩子。
看着最年长也只有七岁孩子，刘卫民叹气一声，说道：“灿儿尚还年幼，三严若我之兄弟，三严不在了，三严孩儿若我之孩儿，孩子年幼尚无法出海，先在皇家学堂就读吧。”
秦氏听闻，忙要带着一干妇孺下跪，又被大手阻止，一干妇人心下也安稳了许多，万里外再好，一干妇人心下也是担忧不断，但刘卫民点头，如同认下了四个孩子为养子养女，今后生活自是无虑。
陈三严是漕帮帮主，秦氏性子也非普通民妇，跟随的兄弟还是有一些的，刘卫民安置一些人前去海外垦殖，或许一开始会苦一些，日子总会慢慢好起来的。
漕帮遇袭，陈三严、周文海及一些头领身死，对漕帮的伤害尤重，看着魏忠贤强行捏合在了一起，实际上却成了各自为政，情况如此，刘卫民也不打算武力强压，毕竟漕帮曾经确实对他的帮助颇大，十几个分支散伙，各自组成商会，对整个运河货运码头重新划分，让其自主经营。
刘卫民知道这种划分并不能完美解决所有矛盾，总会因为竞争而争执冲突不断，但这是今后朝廷的事情了。
秦氏的到来，一些漕帮遗孀纷纷登门诉苦，他也没二话，不管是应该还是不应该，一律答应给予照拂，答应在万里外的土地给予支持，北京城的货运苦力全部归入刘家寨名下，组成刘记南北货运商会。
货运经营不用他过问，京城内却连连刊发了他的文章，先是《货币诸问》，以问答的形式，将货币的本质，将货币如何引起灾祸的方方面面说了遍，又说了如何防止货币造成灾祸，从律法的制定到监管部门的监管，一一说了个通透，最后以大明钱庄为例，从东林党、不良商贾们的审理口述，将各种蛊惑百姓手段，以及他们的最终目的说起，最后造成如何之多的损失进行了大致估算，两千来万两的存银，发行数倍纸币，真金实银存银一再侵吞流失，造成数千万两银钱的蒸发，继而造成数亿两巨大损失。
数亿两损失，数千万两纸币泡沫蒸发，明票无实银支撑已如废纸，为了阻止明票作废，新朝做出哪些补救措施……等等。
《货币诸问》刊发之后，紧接着刊发了《君权天授》、《大国之国》、《权利之牢》、《朋、党之别》、《一党治国之思考》、《卫党党纲党章之思》……
一个月内，刘卫民连连在《卫民报》发文，一波又一波炸弹在死水潭中炸响，不仅仅是南北文人士子，民间百姓同样坐在读报书童前吵成了一锅粥。
儒家宿老前来敲门，驸马府的大门却紧闭概不见客，纷纷转而卫民报社，原有报社宿老们，甭管是不是文坛大家，哪怕原本只是没事混吃混喝的老秀才，哪怕私下里对大明镇国公的观点有些不认同，但在组团前来与他们吵架的儒家大家前，面对话语权危机，这些老人们空前的团结一致，竟然成了“凡是国公爷话语都是对的”论调，统一认定《君权天授》中的“天”就是指“天下民、天下百姓”之论调，千年来，秦、汉、魏、晋、唐、宋、元、明朝代更迭，期间夹杂着黑暗、凶残五胡乱华之期，夹杂着五代十国之动乱，都证明了“天下百姓将权利交给一人是错误的”结论。
擂台厮杀极为激烈，传统儒家宿老，甚至孔府、孟府圣门入京参与公开大辩论，就在孔府圣门代表们抓住由“君权”转给“权臣”，以历朝历代“权臣们”对国家造成的伤害，论证由“权臣治国”的不妥时，《大国之国》又在《卫民报》刊发了出来。
《大国之国》一文，先是讲了南北之别，讲平原、山岭、草原民风民俗，讲各地富庶、贫困之因，最后才转入大国之下，强权政治带来的诸多优点和缺点，从各个时期的强权变弱时的国朝动荡，以大明钱庄灾祸下无序造成的损失为例，以驸马府如何以军卒、卫民钱庄，以海运粮食，以小朝廷官吏强行恢复秩序为例，证明大国之下强权的必要性。
《大国之国》后刊发《权利之牢》一文，着重说明权利的无节制对国家、百姓带来的灾害，着重将“法制”提拔到一个高度，提出“律法是权利的枷锁、牢笼”观点。
《大国之国》、《权利牢笼》两文瞬间扭转了孟府圣门和卫民报社诸多文人颓势。
《朋、党之别》一文，刘卫民分析各朝各代，分析大明朝所谓的“党”人，最后将之全部归入“朋”一类，给“朋”、“党”人下了明确定义。
《一党治国之思考》一文中，将一群人代替一人行强权政治，大国因地域广阔，因民风民俗诧异，因贫富之别……大国治国必须以强权治国，这是保证大国存在、强盛必要条件，在《大国之国》一文中，刘卫民就提出此论调，之后以各朝诸多帝王施政优劣大篇幅分析，认为一人治国存在的诸多不足，一党治国下，以朝廷始终由精英为首下的诸多好处，以一党避免的内部纷争下诸多好处。
虚君之下，朝中各大臣必然争夺代表“君权”下放的权利，朝臣官吏，在野文人士子自是心知肚明，就是大字不识的民间百姓，天天听着报童一再读报解释，也能说出三两句来。
没人不愿意皇帝放弃权利，关键是这种权利在谁手里，“朋”人目的是自己利益，或是参与者一群人利益，“党”人代表的更加广泛，政治目的极为明确，刘卫民发表《卫党党纲党章之思》一文，刘卫民大致将《卫党党章》分成十四章四十五条，第一章主要内容是卫党成立组建的政治目的，第二章是党员的权利和义务……
从党魁到下面成员担负的权利、义务，从最高代表会议到县、村寨代表会议，从最高委员会到村寨级委员选拔、权利、义务，党内纪律、奖惩，以及党内活动经费等等，刘卫民在《卫党党纲党章之思》一�
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