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三国:从隐麟到大魏雄主-第914部分
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陆羽的眼眸眯成了一条缝，他弯下身子，目光直视张鲁：“张天师是打算……让本太子在大魏推行‘灭佛令’么？”
——“张天师还真是高瞻远瞩啊！”
……
……
阳平关内，一处阁院。
“怎么样？”看到了父亲回来，张琪瑛连忙迎了上去。
张鲁看着眼前的女儿……
这个素来端庄得体的女儿，这一次竟为了这件事儿，变得如此的急迫。
鬼知道，她是因为五斗米教，还是……因为陆羽！
“爹？谈得如何？”见张鲁没有说话，张琪瑛又忙不迭的问。
“你觉得呢？”张鲁故作严肃……
这表情可把张琪瑛吓住了。
“不会……”张琪瑛支支吾吾，“不会没谈成吧？”
除了惊讶外，张琪瑛的面颊上闪过几许担忧，只有真正与陆羽碰撞过，才会知道……他是一个何等厉害的对手，这样的人……能做朋友，千万不要做敌人。
“你何不去问问那魏太子呢？”张鲁突然的一句话让张琪瑛一怔……
这……
张琪瑛反应过来，父亲这是……这是同意她出关？见……见陆羽？
照理来说，这应该说明……父亲与陆羽的谈话很顺利吧？
可为何……
张琪瑛总是有一种说不出的感觉，不像是一帆风顺的模样。
“爹……是不是……”
不等张琪瑛把话问出……
张鲁摆摆手，“别问我了，现在压力在你那心上人那边……”
这……
骤然听到“心上人”三个字，张琪瑛浑身一颤，旋即……她牙齿咬住，面靥突然红了，“爹……你胡说什么！”
“呵呵……”张鲁只是笑笑，旋即摆摆手，扬长而去……
倒是留下张琪瑛握着拳，她太好奇了，她太想知道……为何父亲会说，压力在陆羽那边？啊不……陆羽什么时候成心上人了？
“来人……”
“圣女！”
“备马，我要出关！”张琪瑛语速极快，一如她的心情一般，波涛汹涌……澎湃！
……
……
这一夜。
陆羽独自站在“子龙山”上，现在的他独自眺望着夜景。
典韦等人在陆羽身后十步保护……
寒夜寂静，唯独阵阵凄冷的风吹拂在陆羽的身上。
——灭佛！
张鲁提出的这个条件，让他不得不细细的深思，细细的权衡……
乃至于，他需要抽出脑海中许多有关“佛”的记载，去认真的评估……“佛”的存在，对大魏是好是坏，是喜是悲！
——唰唰……
冷冽的风吹拂着陆羽的面颊，他淡淡的吟道：“南朝四百四十寺，多少楼台烟雨中。”
吟出这一句时，他已经想到了古籍文献中记载过的许多次“灭佛”之举。
比如……著名的——“三武灭佛！”
细致的说，是北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛……再加上后周世宗灭佛，构成了极其著名的——三武一宗之厄！
而三武一宗灭佛的原因，也不尽相同，情形也有些略微的差异，但大体……如出一辙。
无外乎是政治原因，思想文化领域的冲突，僧团方面的缺陷、僧俗之间的经济利益的矛盾方面等问题。
通俗点儿说……
佛，其实就是苦难中的百姓，一个精神上的乌托邦。
而随着佛教的发展，在许多朝代，引起了一系列的问题。
比如，古代的和尚不用交税，更不用服徭役、兵役；和尚也不从事生产活动，生活保障基本上靠香客供奉，而……所谓的皈依我佛，是要与凡尘断绝一切关系，供养佛陀、菩萨，可许多人却忘记了十月怀胎，将他们抚育长大的亲生父母。
还有……最不人道的，佛家规定不能近女色。
要知道……
这是古代，不是后世，古代的人定本就稀薄，没有繁衍生息，何来强国传承？
因为这种种的原因，古代……入佛家的人越多，反而对帝国的发展越发不利，对统治者发展经济、生产也不利……
唯一的好处，就是佛家提及的那“信仰”，能够一定程度帮助统治者维持社会秩序。
救人一命胜造七级浮屠……这些信封的准条，一定程度上是积极的。
而灭佛的话……
似乎，可以省去铸造金身罗汉，省去香火钱的消耗，也可以释放大量的劳动力……让百姓不是完全的生活在虚妄中。
从这个角度……
大魏灭佛，倒也不是不可以。
甚至，现在这个时间段，白马寺刚刚百年，佛教的发展还处于启蒙阶段，不像是未来“三武一宗灭佛”时那般……困难重重！
每次灭佛运动不久后，佛门再度死灰复燃……
心念于此……
陆羽眼眸转动，口中喃喃再度吟出那句。
——“若然……大魏四百四十寺，多少楼台……烟雨中？”
第七百零六章 真是让人肝脑涂地的山河！
——南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中！
这是杜牧《江南春》中的一句。
意在反讽，是说南朝的皇帝大兴土木，滥修佛寺，造成了国力衰弱民生凋敝，让民间更加疾苦，百姓更加凄零。
而不止是杜牧反讽过佛教……
佛教，追其源头，不过是“飞饼国”教会基础上的一个变种，来源的母体始终是“飞饼国”的教会！
而随着历史的发展，佛教其实在一定程度上脱离了原本的从属……
甚至抹杀掉它的出身。
在后世……对佛教信念与不信仰者，是截然不同的两种人。
不信仰者认为，没有佛教不敢编的故事，没有佛教人不敢说的假话……把它当真，就是愚人，更是提出的所谓的“万恶佛为首”的理念。
就比如，释迦牟尼好好的王子不当，抛妻弃子到处去讨饭……
这在信仰者眼中，那注定，释迦摩尼的伟大与不平凡！
可在不信仰者看来，这不是有病么，为自己那‘抛妻弃子’的不负责创造理由与根据。
更直观一点的角度去出发。
后世……特别是随着科学的发展，科技的进步，佛教从官方的角度并不推崇！
至于原因……还是老生常谈的那么几点。
皈依我佛，便是要断了七情六欲……
若是人人皈依我佛，与凡尘断绝一切关系，供养佛陀、菩萨，那我们的父母谁来赡养？我们的帝国谁来发展？从来从事生产劳动？
再加上……从人口角度，繁衍生息的角度考量，佛……或许值得一部分人去信仰，但并不值得推崇。
想到这儿，陆羽渐渐的眯起眼睛。
他在推导着，若大魏无佛……整个大魏将会是一副何种模样？
——无须大兴土木修建佛寺。
——百姓们远离了虚妄，更容易回归实践，从事生产。
——人口的繁衍得到了保障，一系列佛俗之间的争执，从源头上杜绝。
至于，佛家提倡的，对社会发展有益的五戒，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，其实……
可以与儒家的“五常”仁、义、礼、智、信调和一致。
至于信仰，道教完全可以替代……无外乎是，百姓从拜释迦摩尼，变成了拜老子，拜元始天尊……并无本质的区别。
说起来……
自打陆羽成为“曹羽”后，他的站位，他的思考……已经不再拘泥于一家、一言，而是整个大魏，整个天下，他的一言一行，任何一则举动，都要思虑再三，确保对大魏有利！
念及此处……
陆羽微微的握紧了拳头，像是最终下定了决心。
而就在这时。
“太子殿下，五斗米教圣女求见。”
一个龙骁营甲士步入此间在典韦的耳边小声嘀咕几句后，典韦上前禀报道。
“张琪瑛？”陆羽轻吟出她的名字，旋即轻轻摆手。“请……”
不多时……
典韦再度归来，只是身后……阴影下，还带着一个头戴帷帽的女子，虽然看不清面目，但是依旧可见那柔软婀娜的身材……却不是张琪瑛还能有谁？
典韦拱手，“太子殿下，带来了！”
陆羽看了这女子一眼，淡然一笑，“好了，典都统下去吧。”
典韦不放心的看了张琪瑛一眼，今夜的张琪瑛穿的格外的单薄，因为有此前那毒药、春药的事件，典韦难免有些不放心……
“太子殿下，这个时候……”
陆羽忍不住朝着张琪瑛笑道，“圣女还真是厉害了，想不到，都能让古之恶来的典都统如此畏惧，这是担心你能把本太子吃了！”
噗……
这近乎调侃的一句话，惹得张琪瑛“噗”的一声笑出声来，“典都统怕是误解了，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，这阡陌大魏便如棋局，小女子不过是太子殿下手中的一枚棋子，棋子总会明白，握着她的是谁的手？”
此言一出……
典韦拱手，“末将告退！”
随着踏踏的声响，不多时，典韦离去……
张琪瑛踏着柔软的步子上前，欠身向陆羽行礼。
“五斗米教圣女张琪瑛拜见太子殿下。”
陆羽淡笑，“你来，是为了你父亲提出的那个条件吧！”
“嗯……”张琪瑛颔首，旋即问道：“太子殿下如何看待这灭佛之举呢？”
说话间，张琪瑛默默站起来，轻轻摘下帽子，露出一张明艳的脸，她虽然低着头，但态度镇定自若，温柔轻慢，又不卑不亢，别有一种风情。
陆羽看着她那明莹如玉的肌肤，还有那双灵动的慧眼，不由得浅笑道：“天师道为何会如此重视佛教，且把它看做最大的对手呢！”
“不瞒太子殿下……”张琪瑛解释道：“自打曾经太平道在汉王朝掀起的那场黄巾起义失败后，无数信奉道教的教徒无道可归，于是……父亲便派人在中原各地悄然的建立起了天师道的分道，比如……江西的龙虎山……也正是因此，我与父亲能够极快的知悉天下的局势，这也是巴蜀之地的刘璋屡屡忌惮于父亲的缘由！”
“而这些各地分坛并不是单单的在打探与时局有关的情报，就比如白马寺的发展也引起了父亲的注意……”
讲到这儿，张琪瑛顿了一下，“其实，在很久以前……我祖父就曾留意过洛阳的白马寺，这是通过丝绸之路，第一座引入中原的佛寺，而尽管只有一座……可其发展教徒的速度，远远超乎我们的想象……无论是达官贵人、还是穷苦百姓……他们似乎都很容易去相信所谓的‘佛’……相信浮屠，相信一切的虚妄……”
“从那时起，祖父就意识到，佛教……将是未来道最大的对手，比如今的‘儒’更可怕……其教徒的信仰程度简直堪称恐怖！”
“所以……”陆羽接着问道：“天师道要大魏灭佛，遏制佛教在大魏的发展……给道教发展提供土壤与条件么？”
“是！”张琪瑛丝毫不藏着……她把她知道全部告诉了陆羽。
诚然……
这有佛道之争的缘故，却也有……张琪瑛想要与陆羽站在一条战线上的冲动！
呼……
陆羽转过身，轻轻迈步……
他微微闭上眼感慨道：“天师道的历代天师都有一双慧眼哪，这么短短的百年就能窥探出佛教的无限潜力，不过……我可以告诉圣女，佛与道是有本质区别的，至少……在我看来，道家乱世更多的下山救人，盛世则修身传世
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