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城上飘起荆州军的大旗，魏严一面命人往雒城报捷，一面将刘璋等原益州官吏聚于州牧府中拘禁起来，同时下令在城中找寻我与庞统。

　　　　世间之事真是难以预料，不过数日成都竟几易其手，如今城池既归刘备，我与庞统自然不用再隐藏下去，于是我们便自周明米店中而出，终于可以重见天日。

　　　　魏严得了成都又见我二人安然无恙，自是大喜过望，而庞统身为副军师，自然成为城中众官之首，于是也开始忙碌起来，而我则当然是无官一身轻，不理庞士元那丑鬼请我帮忙之邀，悠闲的住在周明家中。

　　　　两日之后，也就是今天一早，刘备便率张飞等人在白耳精兵的护卫之下赶到成都，这未来的益州之主到来，自然城中一片欢腾热闹的景象，刘璋等人在庞统的游说和残酷的现实面前，手捧大印及益州户籍、钱粮等册簿迎于城外，正式宣告了西蜀从此纳入刘备之辖。

　　　　虽然成都未如历史上一般和平解决，但一夜的征战到也未伤及过多无辜百姓和城中建筑，因此仍是不失一片繁华景象，而无奈被拉去迎接刘备的我，也着实见识了一番这刘老大在天下之人心目中的形象。城中众多士绅、商贾、百姓均自发的来到大街之上，焚香挂彩迎接这传说中的仁厚之主，真是不得不让人感叹刘备之能，即便他真是虚伪『奸』诈，但能做到如此并一生不变，也可令人敬佩万分了。

　　　　刘备在城外下了战马，亲手搀起似乎苍老了许多的刘璋，叹息不已，随后又安慰了他与黄权等人，见到我时，满面感激激动神『色』，上前阻止了我欲行之礼，拉住我的手臂，声音微颤，眼中隐现泪光的道：“备闻子翼受困于城中，心如火焚，若有闪失备情何以堪？想不到子翼竟于险中救得士元，使文长无忧而取成都，此恩此情万言难表，请受备一礼。”说完松开手来，当着众多人之面，深深一揖到地。

　　　　我被刘老大这举动吓了一跳，忙搀扶阻止道：“使君如此大礼干如何能当？实折煞我也。”

　　　　刘备起身诚恳的道：“子翼因何还以使君相称，莫非不信备当日在雒城之言否？如此备可对天明誓，重述所言。”

　　　　这时那些在场不知我身份的官员、士绅都目光炯炯的望着我，眼中充满惊奇和羡慕之『色』，我哪敢再让刘老大再对天发誓，于是忙硬着头皮道：“干如何不信玄…。。玄德之言？成都初定，众才士皆等玄德入城执掌益州，还请玄德莫要因干而误了大事。”

　　　　刘备闻言这才面『露』笑容的道：“好，好，备先入城，稍后再与子翼相诉。”说着拱了拱，转身与刘璋同上华车，在众人前呼后拥之下进了成都之中，而我则随后被请到这州牧府的偏院之中。

　　　　襄阳城头，一员身长九尺的大将巍然而立，气如山岳、势若江河，无形之威四散开来，令人观之心折，见之叹服，此人卧蚕眉、丹凤眼，鼻如悬胆、唇若途脂，面如重枣之『色』，颚下二尺美髯，微眯的双眼之中间或闪过一道精芒，面上带着若有若无的傲然之『色』，正是汜水关前温酒斩华雄；万军从中诛颜良杀文丑，名震天下的关羽关云长。

　　　　此时正在城下与众将观城的曹『操』见关羽如天神般立于城上，心头百感交集，而其目光扫视之处，曹营众将无不觉一股森寒杀气笼罩全身，皆不由心中一颤。

　　　　自华容道以来，曹『操』还是初见关羽，想到以往种种，不由没了兴致，调转马头带着众人返回大营之中。

　　　　关羽在城上冷冷一笑，吩咐左右军兵严守城池，不得疏忽，之后带着亲兵也返回城中府衙之内。

　　　　如今世上，关云长只有面对两人时不敢尽显傲气，一个便是大哥刘备，另一个便是眼前这儒雅从容，面带微笑的军师诸葛孔明，至于原因么，谁的小辫子被人攥在手中，还敢那么狂妄？就算是傲视天下的日后武圣怕也不能免俗吧。

　　　　诸葛亮见关羽进来，手里摇着羽扇，起身笑道：“云长前去巡城，可有异状？”

　　　　关羽恭敬的抱拳道：“禀军师，并无军情。”

　　　　“将军劳苦，还请入座略为休息。”诸葛亮点了点头，平静的道。

　　　　关羽谢过诸葛亮，在一侧座了，面『露』不解的问：“军师，羽有一事不明，还请军师赐教。”

　　　　诸葛亮脸上带着那标志『性』的淡淡笑容道：“云长尽管讲来便是。”

　　　　“羽实是不明曹『操』既率大军前来，又因何数日来不过仅略为攻城后便无动静，军师既暗潜元俭领军藏于荆山，却又为何不趁曹军无备而攻之？”

　　　　诸葛亮闻言不答反问道：“如曹军攻城，以云长之能襄阳可保几日？”

　　　　关羽听了微眯的双眼睁了睁，闪过一道精光，傲然道：“自古征战攻城最难，襄阳乃是坚城，如今有三万精兵，粮草丰沛，弓矢充足，如要以百姓辅之，纵是曹『操』再增兵十万，羽亦可保半载不失，此时曹军不过十数万人，又少有攻城器械，若想取了襄阳无异于痴人说梦也。”

　　　　诸葛亮呵呵抚掌而笑道：“云长所言极是，故亮与曹『操』均在等候良机也。”说完看他『迷』『惑』便接着道：“曹『操』此番南下本欲趁我与周公瑾交战、主公又率军远征益州之机，尽取长江以北之地，却不料中了我与周瑜之计，非但丢了皖城、合肥，还不得不分兵去救，如今虽欲取襄阳，但其乃深知兵法之人，怎能不知其中之难？况且东吴陈兵于扬州，其应不愿虚耗兵马时日于襄阳之外，故才命李典、朱灵顺江而下取我身后之地，用以『乱』我军心，此外亮料其必命人取荆山之材，多造攻城之器，只等日后好一鼓而下也。”

　　　　关羽听了连连点头道：“原来如此，但不知军师所等良机又是何时？”

　　　　诸葛孔明道：“以如今荆州之力，虽可阻曹『操』来势，却亦难仅以小损而胜之，东吴得扬州之地后，亦不可不防其有取荆襄之心，故既曹『操』如此，亮便从其意也，只等其备足井阑等物再骤而袭之，如此一来，曹军不但枉费一番心机，还虚耗众多时日，此外亮已命子龙领军往麦城以挡朱灵，于禁，只等蒋子翼助主公取了成都救出士元，再有周瑜威『逼』庐江、寿春，则曹『操』必退无疑。”

　　　　关羽听了军师之谋划，点了点头，却又有些难信蒋干之能，于是便问：“云驻守于襄阳，常闻蒋子翼大名，此人真有如此之能否？”

　　　　诸葛亮不由微微叹息了一声道：“子翼『性』情随和，擅辩能言，虽有些贪图钱财，却乃忠义重情之人，亮观其以往，虽于小事略有糊涂，但察天下大事却如洞若观火，用心之处可令奇谋无以遁形，所出之计虽少，却多出人意表，直击敌之弱处，从无虚发，但直至今日亮仍难窥其智之深浅，才之宽广，实乃一奇人也。曹『操』不识其能，而主公则与其相厚，得以相助，实是大幸之事，若非他淡泊仕途，否则投于主公麾下，与我等同心协手，何愁汉室不兴？天下不平？”


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第五十一章　科举

　　　　第五十一章　科举

　　　　刘备进成都之后，当天一面派快马传信于荆襄，一面命人持加盖了州牧大印的文书去益州未归顺之地招降，随后又安抚刘璋及其一干旧臣及城中百姓，接手城中军兵，暂时分派手下人等职责，晚上又大宴庆祝，实是忙了个不亦乐乎。

　　　　第二日一早，本以为刘备这新任的益州之主有诸多大事要做，定是异常忙碌，谁知他却带着庞统前来见我，实另我很是惊讶。

　　　　想来手握荆襄如今又得益州，刘备当是美得做梦都笑，但如今看他的笑容中却带着几分苦『色』，我不由甚为奇怪，暗中用目光询问了一下庞统，而这家伙却也只是苦笑。

　　　　请两人进到厅中，待仆人奉茶过后，彼此客气问候了几句，只听刘备感叹一声，脸上带着亦喜亦愁的神『色』道：“当子翼之面，备也不需隐瞒，如今得了益州之地，虽乃大喜之事，但益州初定需为之事繁杂，万絮千头，曹『操』围困襄阳，张鲁蠢蠢欲动，备实感可用之才不足，而知刘子初人在成都便去相请，谁知却无功而返也。”

　　　　“黄权等刘璋旧部几已归顺，怎么会人手不足？”我听了后心中不解的想，但随之却也明白了刘备言中的隐晦之意，其实应非是什么人才不足，乃是自古以来统治者的驾驭权谋中最重平衡之术，但眼下无疑是原益州士绅阶层实力占了上风，这对刘备来说绝对不是个好现象，因此他不得不开始逐步扶持荆襄之士，以削弱西蜀的老旧势力，从而达到微妙的平衡，虽然我知道日后此法由于种种原因导致荆襄士人集团在蜀中一家独大，可谓是利弊参半，但由于历史的局限『性』，怕是如今刘备也没有更好的办法。

　　　　不过眼下历史上的蜀国“四英”之中，除了诸葛孔明外，蒋琬、费祎、董允都还未『露』头角，廖立及马氏兄弟都远在荆襄不得脱身，虽已调简雍、孙乾、伊籍而来却一时难解近渴，如今政务之上仅有庞统、糜竺、董和几个祖籍荆襄之人，确实是单薄了些，难怪不得不去请刘巴那“非常”之人了。

　　　　想到这里，张了张嘴想要说话，但那“玄德”两字却怎么也说不出口。

　　　　刘备见我欲言又止的样子，面『露』喜『色』道：“子翼若有言，尽可道来。”

　　　　我苦笑着道：“使君以友待干之心，干心中甚明，然使君还是允干以使君相称为好，干实不惯以使君之字称呼使君也。”

　　　　这如同绕口令一般的话说出，刘备先是一愣，随后哈哈大笑起来，道：“如此备便不勉强，子翼既知我心，便以使君相称又有何不可？”一边的庞统见了我的窘状，也嘿嘿坏笑着。

　　　　得刘备此言，我才稍微轻松的道：“先时使君寄于刘表之下，兵微将寡无所辖之地，子初先生不从尚有情可原，如今使君坐拥荆、益二州，绝不弱于曹『操』、孙权，天下隐已成三分之势，其又因何相拒乎？”

　　　　庞统闻言苦笑道：“子初妄言曹『操』有‘征贤令’召集天下有才之士，又有中原、北地雄兵，若我主无胜其之处，便死不相从，统与主公苦思却不得良策解之，故不得不求助于子翼也。”

　　　　我知汉代选官有察举、征召、辟除、任子等法，但到了如今却多重士人名声，少察其实际才干，因此求名而无能者越来越多，更使得众多真正大才之人埋没而难出，所以曹『操』才有了那个只重实才，不重名望，就算是做贼做恶不孝之人也可来做官的“征贤令”。

　　　　其实对于我来说，自然知道有更好的方法，那便是科举制度。科举制度在唐朝考诗赋文学；宋朝考议论时政；明清时期考八股。目的是以“求才为本”，考题没有标准答案，都以文章来创造『性』地阐发主题，只不过后来明清时期的“八股文”之所以名声不好，主要是严格要求学生按照朱熹注释的“四书五经”写作，偏离了其本来的目的，所以虽然这方法演变到后来如同“鸡肋”，甚至说严重点阻碍了社会的发展，但现在相比起察举制来说则要进步了许多，也更符合历史的发展，而且应该客观的说，正是由于中国自隋开始的科举制度，从而保证中央集权制度的稳定，进一步促进