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中国通史-第1347部分
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1《林则徐集·奏稿》中册第882—883页。
2林则徐：《致怡良》《林则徐书简》（增订本）第133页。
1《林则徐集·奏稿》中册第883—885页。
第四节遣戍伊犁当林则徐被“奉旨革职”的消息传开以后“连日铺户居民来攀辕者填于街巷”他们向林则徐赠送靴、伞、香炉、明镜和颂牌等物品以表示他们拥戴的心情。就林则徐日记里不完全的记载看当时士绅商民呈送的颂牌自九月二十五日至二十九日的四五天时间里即达52面之多其中题词有：“民沾其惠夷畏其威”、“仁风其沐明鉴高悬”、“恩留东粤泽遍南邦”、“明察秋毫忠心对天”还有“威慑重洋”、“民怀其德”、“德敷五岭”等等。这些题词高度评价了林则徐的政绩和反抗外来侵略2。这一情况外国人也看得很清楚。一个参加侵华战争的英官在他的《英军在华作战记》中写道：“若说林公虽然不为皇帝所喜但是他却很受他新近管治人民的爱戴这对于林来说只是公道而已。他的最大死敌也不得不承认他的手从来没有被贿赂玷污过。在中国的政治家中这种情形是闻所未闻的。”3尽管林则徐冤枉地受了皇帝的惩罚但是人民拥护他公道自在人心。此后半年间林则徐和邓廷桢（也奉命回广东等待查办）都以待罪之身滞留广州。这时林则徐虽然处于无权和逆境中但仍密切关心时事力所能及地做了一些有助于抗英的事。沙角、大角炮台失陷陈连升等英勇战死后林则徐与邓廷桢认为“再难坐视”怀着焦急的心情要求琦善分配给他们适当工作结果为琦善拒绝。虎门失守关天培壮烈牺牲林则徐感到无限痛心。他与邓廷桢曾催请琦善兵增援仍遭拒绝。他对琦善自毁长城“懈军心、颓士气、壮贼胆、蔑国威”等种种倒行逆施和对英国侵略者一味妥协的行为十分不满。在家信中他以极度的愤慨沉痛地写道：“此次大败（指虎门之战）皆伊所卖岂尚能追溯缴烟之事乎？”1因此他积极支持怡良揭琦善的卖国罪行。义律咄咄逼人的进攻使他感到担心。为了保卫广州他自己捐资招募壮勇。琦善被革职押解返京查办后他又先后向署两广总督怡良和新任两广总督祁■、靖逆将军奕山提出关于加强战备和要注重调查研究敌情等积极建议还向奕山介绍造船的经验。但奕山和祁■都没有很好采纳他的意见。
在林则徐的一再恳求和两江总督裕谦、闽浙总督颜伯焘等的再次荐举下道光帝终于同意派遣林则徐以四品卿衔赴浙江前线协助裕谦抗战。林则徐于道光二十一年闰三月十三日（1841年5月3日）离广州前往浙江深入到浙东沿海前线镇海一带积极参加前线的军事防御考察各地炮台修筑工事研制大炮、战船等并将自己在广东搜集到的和进行研究的制炮技术以及8种战船图样交给龚振麟等技工人员作参考。
然而正当林则徐在浙江沿海前线积极进行抗击英国侵略者的筹防事务时这年的五月二十五日（1841年7月13日）从裕谦那里转来道光帝对林则徐的遣戍命令革去林则徐的四品卿衔“从重往伊犁效力赎罪”。林则徐在接到遣戍令后的第二天即离开镇海踏上赴戍的路程。七月初他在江苏京口（今镇江）会见魏源委托魏源将《四洲志》加以修订扩充这便是后来刊行的《海国图志》。当他抵达扬州时又奉旨折回赴河南祥2《林则徐集·日记》第372—374页。
3宾汉：《英军在华作战记》《鸦片战争》第5册第146页。
1《林少穆先生家信摘录》《鸦片战争》第2册第565页。
符河工工地襄助王鼎办理堵口工程。经过半年的辛苦治理开封附近的黄河堤岸决口胜利合龙。但道光帝违反了以功赎“罪”的成例仍命令林则徐继续赴伊犁戍所。
林则徐怀着报国无门的极度悲愤心情踏上戍途。一路上他写下了大量的诗篇抒自己爱国忧时的情怀。他深切地关注着东南沿海抗英战争的进展情况条条战讯都牵动他的心。至于个人所遭受的不公正的待遇他都把它埋在心底高吟“苟利国家生死以岂因祸福避趋之”的诗句安慰家人“莫心哀”。随着行踪的西移与战场的距离越来越远他忧国的情思也就越来越强烈。奕经浙东溃败他不胜扼腕；镇江失守他“滋切愤忧”1；英舰长驱直入长江后的局势更使他无限悬念。他在致友人信中痛苦地表示自己的心情说：“自念一身休咎死生皆可置之度外惟中原顿遭蹂躏如火燎原侧身回望寝馈皆不能安。”2在抵达伊犁前途经各地他必探听战局的展讯息。他虽身遭放逐但爱国之心不已。
从河南重赴戍途起经过将近1o个月的长途跋涉道光二十二年十一月初九日（1842年12月1o日）林则徐终于抵达西北边防重镇的伊犁戍所。林则徐在新疆整3年间前两年主要在伊犁惠远城后一年则奉命赴南疆各地查勘新垦地亩奔波于广阔的荒野与戈壁滩。
在伊犁戍所期间林则徐在起初相当长的时期里身体很不好但仍时时关心国事。他通过阅读过期的京报和新疆地方档案资料了解了不少国家时事和地方上的边防、屯田垦殖、水利、边疆史地等情况。在伊犁后一段时间他向伊犁将军布彦泰申请捐资兴办惠远城东阿■苏废地垦务。他的认真负责和精明干练得到布彦泰的高度赞赏。布在给道光帝的密奏中认为林则徐是他“平生所见之人”中“实无出其右者”的“有用人才”要求道光帝予以“弃瑕录用”1。
道光二十四年十二月林则徐被派遣去查勘天山南路诸城所垦荒地。此后将近1年时间他仆仆风尘遍历新疆十城行程兼及天山南北的广袤地域经他丈量查勘的垦地不包括后勘的哈密垦地面积约达7o万亩。在此期间他特地乘赴喀什噶尔之便专门拜访领队大臣开明阿和换防镇军丰伸了解西部边防的情况寻找去过境外中亚诸国的“回子”“译询卡外各国夷部地土风俗”2一路上他还注意各族人民的生活倡导兴修水利改进推广坎儿井（后被当地人民称为“林公井”）教民制纺车、织布为新疆各族人民做了不少好事受到当地少数民族的赞扬和怀念。
通过对边防的了解与实地开垦、查勘林则徐认识到最重要的是应把垦务与巩固边防密切地联系也就是说招民开垦是为了充实边地。他在南疆各地深入基层的实地查勘中对边疆各少数民族的苦难有了较多的体会“亲见其居处饮食之苦男女老幼之愚实在可怜”1。经过查勘后他向布彦泰和道光帝建议将这些垦地“给回民耕种”。这也是林则徐的筹边思想。正是由于林则徐能较正确地看待新疆的各少数民族恰当地处理汉族与当地1林则徐：《致刘建韶札》《林则徐书札手迹选》第34页。
2林则徐：《致姚椿、王柏心》《林则徐信稿》福建人民出版社1985年版第5页。1《鸦片战争》第3册第512—513页。
2林则徐：《乙巳日记》《林则徐奏稿·公牍·日记补编》中山大学出版社1985年版第176页。1林则徐：《致汝舟》《林则徐信稿》第138页。
其他民族的关系促使了新疆各族人民的友好团结有利于新疆边防的巩固。林则徐在被遣戍新疆的3年通过他勤于调查和对边境的实地了解对沙俄侵华野心有了感性的认识。他认为：“予视俄国势力强大所规划布置志实不小将来必为大患是则重可忧也。”2在度过3年流放生活后道光二十五年十一月（1845年12月）林则徐在哈密被“赐环”以四五品京堂回京候补。进京途中又被授以三品顶戴署理陕甘总督随即又被正式任命陕西巡抚。在此后1年里他在甘肃、陕西镇压藏民、回民和刀客的抗清斗争。道光二十七年（1848）调任云贵总督翌年以办理“回务”有功被加以太子太保衔赏戴花翎。在云贵总督任上他整理了云南矿务主张“招集商民听其朋资伙办”开采银矿并对铜矿主张维护“放本收铜”的政策。
这时林则徐已年老多病有“决然求退”的想法。道光二十九年（1849）八月在林则徐的一再恳求下道光帝批准他开缺回籍就近调治。九月他自云南昆明动身途中经江西南昌稍有停留于翌年三月初返抵福州原籍。林则徐回到福州时正是福州人民反对英国侵略者入城斗争高涨之秋。
这一年英国传教士进一步强行进据乌石山的神光、积翠二寺激起福州爱国绅民的强烈反对。林则徐回乡后便与当地士民共同商讨驱逐侵略者的办法。为加强海防抵御能力他抱病乘船至闽江口的五虎礁和闽安、长门等要塞察看形势修筑炮台并向地方大吏闽浙总督刘韵珂、福建巡抚徐继畬提出调兵、演炮、募勇等积极建议。由于刘韵珂、徐继畬等当权者主张对外妥协与林则徐意见不合。当刘、徐正准备对林则徐反侵略的爱国行动加以“破坏和局”罪名进行中伤时恰因清廷拟起用林则徐他们得知风声而悄悄中止。十月初一日（11月4日）林则徐收到新即位的咸丰帝授他为钦差大臣赴广西镇压正在兴起的太平天国农民起义的命令。他带病仓促启程十月十九日（185o年11月22日）行至广东潮州府普宁县逝世终年66岁。
2欧阳昱：《见闻琐录后集》卷4同治四年刊本。
第二章龚自珍魏源清道光年间中国社会急剧地生着变化。龚自珍作为中国封建社会末世向近代社会转换时期的代表人物他的重要影响越来越被日益觉醒的人们所认识。正如梁启所说：“晚清思想之解放自珍确与有功焉！光绪间所谓新学家者大率人人皆经过崇拜龚氏之一时期。初读《定盦文集》若受电然！”1这一变革时期产生的另一个杰出人物是与龚自珍相齐名的魏源。作为龚自珍的好友和同道他们生活在同一时期共受今文经学影响都猛烈地抨击封建末世的黑暗主张改革提倡“经世致用”之学。龚自珍的特点在于以“但开风气不为师”标榜对旧的社会现象和士林风气进行了最早、最尖锐的揭露和批判其锋芒所向主要在封建社会内部。鸦片战争爆后1年龚自珍即逝世在新的时势面前展改革思想的旗帜便由亲历了鸦片战争硝烟的魏源继续高举。他以“师夷长技以制夷”的响亮口号开辟了反抗外国侵略、学习西方文明的新方向。
1梁启：《清代学术概论》《饮冰室合集》专集之三十四第54页。第一节龚自珍生平事略龚自珍又名巩祚字璱人号定盦晚年居住昆山羽琌山馆又号羽琌山民。浙江仁和（今杭州）人生于清乾隆五十七年七月初五（1792年8月22日）卒于道光二十一年八月十二日（1841年9月26日）。他出身于一个仕宦的书香门第祖父龚敬身为乾隆进士曾任内阁中书、知府、道员等官；父亲龚丽正为嘉�
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