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中国通史-第1005部分
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尽观所未见书”2开阔了眼界。居粤一载有余还家改习举子业然于时事得失往往慷慨指画。
自十九岁起黄道周两次献时政策于布政司和按察司皆不用由是“知王道之难行”。二十八岁补漳州府学生员。同年入省城福州应乡试不第归而杜门著述先后完成《易象》、《畴象》各凡八卷并开始撰写《三易洞玑》等书。其时因家贫益甚曾在漳州和广东潮州收徒讲学借馆谷■口。万历四十六年(1618)三十四岁中乡试名列第七。次年应会试落榜。天启元年(1621)再次公车北上。二年举进士。寻以成绩优异被选为庶吉士入翰林院学习馆课由此踏上仕途。
黄道周进入仕途之时正是明代历史上最、最黑暗的年代。皇帝昏庸官吏贪酷民不聊生。后金崛起对明边虎视眈眈整个明皇朝已病入膏肓积重难返处于风雨飘摇之中。黄道周性存忠孝尚气节贱流俗不媚权势立朝守正清直敢言。因此在二十多年的宦海生涯中几经浮沉屡受挫折。
为庶吉士时值魏忠贤一伙左右朝政虐焰方炽。道周愤其祸国病民与同列文震孟、郑鄤相约:“尽言报国”揭露魏鄤擅权挽救皇朝危机。天启四年庶吉士散馆他被授为翰林院编修参与国史、实录的编写工作并充经筵展书官。按制度规定:经筵展书官奉书“必膝行前”。黄道周以为经筵道尊不应如此独以平步而进触怒魏忠贤于天启五年四月被迫离京归里。
崇祯二年(1629)魏忠贤已除黄道周起原官。他以为这时当可以实现其事君报国之志便风尘仆仆于次年四月抵京师。未几出浙江主持乡试。他典试态度认真秉公办事不受请托豪门子弟不得志多恨之。事毕还都逢《神宗实录》告成晋右春坊右中允。八月前兵部尚书、蓟辽督师袁崇焕以杀毛文龙罪被诛故相钱龙锡受到牵连被逮入死牢1。对此廷臣无复言者。黄道周得悉愤愤不平“不惜身家不爱通显”于十二月十三日连夜草疏犯颜直谏冒死申救曰:“陛下御极以来辅臣获重谴者九人矣一代之间有几宰辅乎?”2疏呈上崇祯帝不仅不听反而斥为“诋毁曲庇”著令回疏。他遵命三奏而崇祯帝之疑犹“未释”令停职四十日。1查继佐:《罪惟录·列传》卷十二下《黄道周》浙江古籍出版社1986年版。2洪思:《黄子传》见《明漳浦黄忠端公全集·卷》(以下简称《黄漳浦全集》)道光九年刊本。1《明史》卷二五一《钱龙锡传》。
2《救钱龙锡疏》《黄漳浦全集》卷一。
崇祯四年五月钱龙锡获释改戍定海1黄道周则为此降秩三级。此时礼科诸臣又落井下石数次疏参他典浙江乡试事“千敲万挝”2以泄和报复对他主持浙江乡试的不满情绪。在这种环境中他见朝廷上下一片黑暗没有容身之地连上三疏恳请乞休。同官倪元璐抗疏称黄道周为“古今第一词臣”愿以职相让3。皇帝不听于十一月降旨准行。
崇祯五年二月黄道周于临行之前上《放门陈事疏》谓:“臣自少学《易》以天道为准”。“入都以来所见诸大臣皆无远猷动寻苛细。治朝宁者以督责为要谈治边疆者以姑息为上策。序仁义道德则以为迂昧而不经;奉刀笔簿书则以为通达而知务。一切磨勘则葛藤终年;一意不调而株连四起”。帝不怿借“葛藤”、“株连”数语令具陈。于是再上《放门回奏疏》曰:“迩年诸臣所自营心计无一实为朝廷者。其用人行事不过推求报复而已。自前岁春月以后盛谈边疆实非为陛下边疆乃为逆珰而翻边疆也;去岁春月以后盛言科场实非为陛下科场乃为仇隙而翻科场也。此非所谓‘葛藤’、‘株连’乎。”又曰:“今诸臣之才具心术陛下其知之矣。知其为小人而又以小人矫之则小人之焰益张;知其为君子而更以小人参之则君子之功不立。”同疏还荐马如蛟、惠世扬、徐良彦等十人以上4。此疏不但批评崇祯帝用人失当重用小人而且荐举人材又语刺内阁权臣周延儒、温体仁辈故疏呈入而崇祯帝益为不怿斥为“滥举逞臆”削籍为民1。是月他出京南下游览东南名胜在杭州附近之大涤山书院讲学数月年底到家。
黄道周家居时与诸弟子谈经之余屡屡劝人读史。并从历代史籍中筛选汉至宋代名人诸葛亮、寇准、李泌等十二人人自为传以行事相比辑为《懿畜》前编。又取明代解缙、薛瑄、杨士奇、于谦、王守仁、商辂等数十人各立为传名曰《懿畜》后编。二编皆寓意于史通过昭彰历代封建士大夫文治武功之业绩激扬后人忧国忧民之精神。
崇祯九年(1636)以荐用恢复黄道周官职。经过前两次的打击他对于为政已经毫无兴趣。本拟上疏请假因有司敦促赴任不得已于秋天心郁郁而就道。十年正月入朝。四月底又具疏乞休连上数次皆不允。六月崇祯帝以久旱下诏求言。他上《慎喜怒以回天疏》曰:“陛下焦劳于上小民展转于下而诸臣括囊其间稍有人心宜不至此。”他与复社、东林诸人关系甚好被江南学子尊为名士。同月他针对温体仁方招奸人构复社、东林之狱上《求言省刑疏》曰:“当此南北交讧奈何与市井细民申勃谿之谈修睚眦之隙乎”2反对加罪于复社与东林党人。旋升谕德掌司经局3。这时他见朝廷内外交困崇祯帝刚愎自用延臣树党营私以1《明史》卷二五一《钱龙锡传》。
2《引罪告病疏》《黄漳浦全集》卷一。
3庄起俦:《漳浦黄先生年谱》卷上崇祯四年条(以下简称《庄谱》)见《黄漳浦全集》。4以上两疏引文据《明史》本传文字与《黄漳浦全集》卷二所载原疏略有不同。1《庄谱》卷上崇祯五年条。
2以上两疏引文据《明史》本传原疏载《黄漳浦全集》卷二。文字上两书互有差异。3《庄谱》卷上崇祯十年条谓:“五月升谕德”时间上有误。据黄道周本人疏文升谕德应在六月上《回天》、《省刑》两疏之后《三罪四耻七不如疏》之前。又道周自云升“左谕德”《明史》本传作“右谕德”。
邪压正无意受命具疏辞职并自劾有“三罪四耻七不如”。用自陈不职的形式进一步指斥朝政希望崇祯帝能有所醒悟。十二月升少詹事协理府事兼翰林院侍读学士充经筵日讲官纂集经书为太子讲读。然而时过数月黄道周又因上书言事被赶出都门。十一年七月初他同时上三疏一劾兵部尚书杨嗣昌夺情入阁;一劾陈新甲夺情起宣大总督;一论辽东巡抚方一藻和议失算。是时崇祯帝正为清兵频频进攻和明末农民大起义南北交攻弄得焦头烂额走投无路凡事更加一意孤行不听劝谏。杨嗣昌等人又恃上怙宠借机对黄道周的《三罪四耻七不如疏》断章取义大肆攻击。八月遂以“朋串扰乱”1的罪名将其连降六级贬为江西布政司都事2。这次他没有遵旨赴任而是以养病为由请求回家。当时他已年届五十四南归途中思绪万千萧然感叹对送别他的朋友吟了这样四句诗:“从此辞君各千载故园门前千尺海;海中疏岛千高驼记得投竿双膝在。”3准备自此之后要在山里老家谢绝一切宾客不事应酬安安静静地闭门守家研究经史著书立说用笔墨伴随度过了“残生余年”。
可是封建统治阶级内部尔虞我诈的权力斗争很快就使黄道周隐居山林的生活愿望成为泡影随之而来的是血淋淋的严刑拷打的监狱生活。崇祯十三年江西巡抚解学龙在举荐地方人材时对黄道周推奖备至而大学士魏照乘因甚恨道周而指责解学龙“滥荐”。崇祯帝邪正不辨偏听偏信也认为解学龙是“党庇行私”将解学龙与黄道周加上“党邪乱政”的罪名立削其籍。四月解入诏狱1。黄道周亦于七月被捕至京与解学龙各杖八十下镇抚司狱论死。此时与黄道周素无往来的户部主事叶廷秀等抗疏力救也被逮入狱。在狱中黄道周惨遭掠治备受折磨遍体鳞伤。但他意志刚强宁死不屈仍然坚持日夜著述手写经书一百二十本并研理极数成《易象正》十二卷。十四年三月杨嗣昌死刑部的官员亦认为所加黄道周的罪状证据不足。十二月得旨赦出谪戍湖广辰阳2。十五年六月赴谪抵江西九江。八月崇祯帝召见阁臣再度入阁的周延儒欲用黄道周乘间上言:道周家贫子幼生活清苦事亲极孝学无不通。十月接旨:“念其清操力学尚策励特准赦罪还职。”3此时黄道周“通籍二十载历俸未三年”一再忤旨被罢再也无心继续供职。由江西返回南京之后于闰十一月遣义男上《免戍辞职疏》、《乞赦解学龙叶廷秀疏》即告病从南京径直回家4重操旧业次第完成《孝经集传》、《坊记》诸书。
崇祯十七年春风云骤变皇朝更迭。黄道周在家闻明亡如丧考妣“袒而哭者三日”。五月十五日凤阳总督马士英等拥福王朱由崧在南京即位建立南明第一个小朝廷以翌年为弘光元年。因众望所归黄道周被命为吏部左侍郎兼翰林院侍读学士。六月二十二日他遣义男上《时务疏》献进取之策谓:“窃意今日之事类多伏莽不设重臣不能复驭。盖以南都1《庄谱》卷上崇祯十一年条。
2《明史》本传作“照磨”。“都事”从七品;“照磨”从八品。此处依《庄谱》所载。3《庄谱》卷上崇祯十一年条。
1《明史》卷二七五《解学龙传》。
2《明史》本传作:谪成广西。详参《明史》卷二五五“校勘记”第四条。3《庄谱》卷上崇祯十五年条。
4《明史》本传云:道周既还北上“见帝而泣”、“请假准之”云云。不知所记有何根据。定鼎则福建、江右皆为藩。”应以闽之建阳、赣之雯镇、浙之衢州作为根本重地积极组织力量反击清军1。疏呈上而不见施行黄道周不欲出。辅马士英讽之曰:“人望在公公不起欲从史可法拥潞王耶?”2乃于九月十五日出山入道途中又忽萌回车之意为人所劝方继续往行。十月二十一日抵衢州闻升协理詹事府事、礼部尚书兼翰林院侍读学士上《衢州闻升辞职疏》不准始决意入南京。
弘光元年(清顺治二年1645)正月入朝见诸臣措置乖方又闻刘宗周被逐不欲久厕朝班二月底疏请奉敕赴绍兴祭禹陵。祭祀毕于四月就地疏请致仕未得可否而南京陷落弘光政权灭亡。此时黄道周毫不畏惧“誓死反清复明”上疏潞王朱常涝及当时逃亡杭州的邹太后令闽、赣、浙三省之兵奋起抗清。又草檄谕数千言皆持而不下。已而杭州亦失守。六月黄道周在衢州劝唐王朱聿键驻跸衢州以号召两浙联络江右以期中兴恢复大明江山。而镇江总兵郑鸿逵等人则一味退却拥兵自重于是月底挟唐王偷安入福州。黄道周看到自己的主张不为所用无奈尾随入闽至浦城获悉唐王已于闰六月初八日在福州就监国位因与诸臣政见不同不想去福州受命仅派人往贺而己取道还山。唐王得报遣使往迎之。“时百事草创危疑未定”人心涣散大江江右诸臣又皆“拥众横行蓄威自卫而抱妻携子藏马于舟掠盗于道经都越邑嗷嗷瞻乌”3。黄道周以为不早正帝位难以挽回民心号召天下于七月奉唐王即位改元隆武。唐王以道周区划裁定大小礼节事务有功升他为少保兼太子太师、吏部尚书、武英殿大学士寻加兵部尚书。在隆武政权中唐王徒拥空名实权掌握在福建总兵郑芝龙手里。道周观郑氏日图不轨无法共事上疏乞归。唐王留之再三道周还是认为在朝廷中决不能有所作为于是转而复请行
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