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穿越明朝当暴君-第376部分
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用就怎么用，凭什么朝廷要管！真是岂有此理！”
胡存义虽是富商，但也儒士，所以，也在这时候高谈阔论了一番，然后将桌子重重一拍，对自己儿子胡淳说道：
“你出去看看，看看哪些汉家藩国是持此自由之道而治国的，这些日子，为父在家里把家产分割一下，准备离开中土，离开这个让人不得自由的地方。”
“是！”
而在胡淳说后不久，喜闻就急忙跑了进来：“老爷，东厂的人来了！说是带你去反贪司问话。”
第五百九十五章 徐阶后人被罚去澳洲当矿工
胡存义听后愣了片刻，不由得长叹一声，对胡淳道：“既如此，趁现在东厂还只是拿为父，你赶紧离开中土，寻一藩国留下！永远也不要回来！除非，天下传帝崩之事，方可回来。“
“父亲！我……”
胡淳颇为惊愕。
但他话还没说完，胡存义就打断了他，摆手道：“不必再说，除非你也要和顾宁人他们一样，只知天下为公，却不知礼天下之人！”
接下来。
胡存义便被东厂的人带去了东厂反贪司。
在如今的大明。
士大夫会不得不面临两种选择。
要么选择治国平天下的理念，并践行之。
如顾炎武一样，有着“贫者渐富，富贵不贫”的理想。
要么选择让自己的功名富贵最大化。
如胡存义一样，竟打起染指官营产业，使其变色的主意。
而历史上，这一时期的士子，也因为天下大乱且满清入主中原，而面临两种选择。
要么选择遵循心中道义，拒绝和满清合作，甚至因为对天下绝望而为大明殉节。
要么为求富贵，或舍不得富贵生活，而入仕满清。
虽然都是士大夫，却有不同选择，自然是因为人各自的需求不同。
这一切，都是因为，科举是这个时代的士子们，无论是实现功名富贵，还是实现治国平天下志向，的唯一出路。
可眼下，读书人太多，所以，科举中第已是千军万马过独木桥。
而有的人，为求中第，自然是无所不用其极，如资本家会因为追逐利润而卖掉勒死自己的绳索一样，许多读书人为了功名富贵，在科举中，也因此互相攀缘、广结门户，因此不惜违反律法，触犯大罪，而行贿考官，买通关系。
如历史上的崇祯六年，复社领袖张溥在苏州大宴文震孟、项煜，公然私托其会试时助杨维枢、吴钟峦入选会元。
崇祯十年，吴伟业与夏曰瑚密商，暗做手脚，终于让孙以敬夺得会元。
而吴伟业自己能够高中会元，也是因为有周延儒、李明睿与其父亲私交很好。
所以，真正只怀揣着治国平天下之志，而对功名富贵执念未深的士大夫，则或多或少因为不愿采取太低劣的手段，而不能中第。
故而，中第的进士里，真正欲治国平天下的士子越来越少。
好在，如今的大明，自朱由校即位后，大幅度扩招会试与乡试名额，也就使得许多更愿意选择治国平天下为毕生信念的士子中第。
尤其是像顾炎武这些于后世留名的厉害人物，在这个时代，被朱由校直接注意到，而得以很快就做官，为大明做事。
而历史上，像顾炎武这些人只会因为心思纯正，而一直科举不第，且因此一直准备科举而劳心费力，蹉跎岁月，直到屡试不第数次，且看清了官场世情之肮脏后，才醒悟过来，不再执拗于科举，觉得不做官，也能济世救民，进而因此著书立说，最终成为一代大家，等到后世，其名声反而超过，与他同时代取得功名富贵的那些台阁公卿之人。
作为皇帝的朱由校也选择了“贫者渐富、富者不贫”的理念，而不愿意只让贫者愈贫、富者愈富。
这也就使得在大明中央帝国，朝廷会主动干预市场经济的自由发展。
因而，只追求功名富贵的人，在大明本土也就过得很不开心。
毕竟朝廷让他们这些只追求功名富贵者，不能任意逐利也就算了，还不能让他们生活崇豪竟奢。
朝廷的确是既要贫者渐富，而已富者不能回到贫困的状态。
因为朝廷是要天下皆富。
故而，朝廷现在通过禁止土地加租和土地交易，而逼得这些富贵者，也不能挥金如土。
徐阶之曾孙，徐念存就生活奢靡，常爱斗富竞奢。
但徐念存生来就不爱读书，而且他到这一辈，他徐家也已算不上特别有权有势。
所以，徐念存要维持奢靡生活，就只能变卖田产或加高田租。
他祖上兼并且留下的田产很多，即便在历经数次清丈田亩后，他徐家依旧有不少土地。
徐念存也就能够一直靠变卖田产和加高田租维持奢靡富贵的生活。
可如今，朝廷不准交易田产，也不准加田租，甚至限定了田租参考价，使得徐念存没法再通过这两种发生维持奢靡的生活。
这让徐念存非常郁闷。
“他娘的，如今这朝堂真是管东管西还管人拉屎放屁，我家自己的田产，还不准老子卖掉，老子要败家，与你朝廷什么关系！”
徐念存还因此朝北大骂了几句。
但徐念存也不敢真的违背朝廷政令，而去私卖田产，也只能以家境艰难且要创业为由，将家里的田产和房产都抵押给了大明银行，然后贷到了一大笔钱。
不过，徐念存在贷到这一大笔钱后，倒也没有真的去创业，而依旧用来赌钱吃酒，维持他的奢靡生活。
而因此，没多久，他的钱就再次花光了，以致于还欠了朝廷一大笔钱。
东厂的人只得将徐家抄了家，将其产业籍没入官。
但徐家的产业只能算本金，徐念存已经很久违约很长一段时间，所以，徐念存还需要还朝廷不少利息。
因而，东厂也就将此事上报给了朱由校。
朱由校知道后，则道：“以后像这徐念存这样的失信人，如果所欠款项，不能全部偿还，就都抓到各地官营矿区去做工，其报酬用来偿还欠款，直到偿还为止。”
因此，徐念存便被安排到澳洲去开采铁矿。
大明在发现澳洲后，已经出动力量，在这里疯狂开采铁矿，毕竟澳洲的铁矿的确很优质，且便于采冶。
“我不去！我不去！”
徐念存在得知自己要被安排去澳洲挖矿后，整个人都崩溃了，因而拼命挣扎起来。
“这不是你想怎样就怎么样的，把他带走！”
东厂的人说后，徐念存就被拖上了车。
徐念存一时更加觉得委屈，且不由得哭了起来：“这叫什么事，老子败自己的家，结果败着败着还欠了朝廷的钱，结果还要给朝廷还债！”
等徐念存到了澳洲工人宿舍后，不由得更加绝望：“这，这是人住的吗？！”
说着，徐念存就喊了起来：“我要回家！我要回家！放我回去啊！”
该地的监工从东厂的人手里接管了徐念存，并将徐念存先带到了食堂，且道：“先让他吃饭吧。”
然后，徐念存就看见食堂里的餐不是土豆块就是土豆片、或者土豆丝，几乎全是土豆，因而不由得摇头道：“我不吃，我不吃，我岂能吃这种猪狗不食之物？！”
第五百九十六章 变形记 徐阶后人的劳工生活
而此时在食堂的其他矿工倒是吃的很香甜。
对于这里的土人而言，他们来当矿工最满意的事，就是能吃饱！
不然，他们也不会愿意来大明矿区做工。
“给他灌！不吃饭怎么行，不吃饭能有力气干活吗？！”
一监工头这时候吩咐了一句。
两监工因此就来到了徐念存的身后。
一监工便捏住了徐念存的嘴，且一手摁住了徐念存的肩膀，使其坐在凳子上动弹不得。
然后，另一监工就直接抓了一把土豆泥，往徐念存口里灌。
来大明矿区的监工，都是从大明退伍老兵中筛选后聘用的，所以，一个个都有一把子力气。
徐念存一时就觉得喉咙非常难受，不由得拼命挣扎着，但他因为力弱，也就挣扎不开。
直到他吞完第一口后，才忙摆了摆手，表示愿意自己吃。
于是，两监工才松开他，让他自己吃。
徐念存只得一把鼻涕一把泪的吃着土豆大餐。
他现在是真感到很委屈。
要知道，以前的他，每桌的美味佳肴至少都是十几样的，而且，每道菜都只是尝一下，尝的时候，还有侍女喂。
而现在，他要自己吃，关键吃的还是这种只有咸味的土豆。
“这衣服实在是太粗制滥造了！毫无绣工！我不穿！”
当徐念存领到自己的工服，且见自己的工服过于简朴，还过于粗糙后，也难以接受，毕竟作为曾穿丝绸锦衣的他，实在是无法接受这种连他家仆人都不愿意穿的粗制衣服。
但也因此，徐念存再次遭到了一顿暴打，并不得不穿上了工服。
更让徐念存要疯了的是，等他吃完土豆，干完一天工后，居然还要学习。
“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。吾等为中华之民，当敬爱中华，关爱同族之民”
徐念存现在就不得不老老实实地坐在课堂里，听着老学究在堂上，讲些与民族性与仁爱有关的内容。
作为名宦之后的缙绅子弟，徐念存一生要说对什么字类的东西感兴趣的话，那就是浓词艳曲，或露骨夸张的大尺度市井。
对于民族性，则正是他这种富贵子弟所缺乏的，也没什么动力去接受的。
毕竟对于他而言，享受挥金如土的快感才是最重要的，民族对他而言又有什么意义。
所以，此时的学习对于徐念存而言，是一种很难受的行为，他不得不和其他矿工一样，接受着民族性的教育。
“老子就不明白，让老子来挖矿，还要让老子学这些大道理，学这些纸上的功夫，老子如今又不用考秀才了！”
徐念存心里因此吐槽着。
而等到第二天一大早起来，徐念存发现，他们这些矿工居然还要跑操，还要唱歌，唱的是以要立志让大明一直强盛或展现中华化为主题的歌曲。
歌曲风格倒是很振奋。
而且，在他工作的矿区，新发明出来的手提手摇式留声机，还会在一旁不停播放着这种汉语音乐。
但徐念存很抗拒这种给他不间断灌输正经内容的教育方式。
有时候，他都想大喊一声，进而屏蔽掉这些让他觉得很没意思的音乐。
“啊！”
“痛啊！”
“别打了！我马上起来，呜呜！”
徐念存因此，早上都不怎么想起床。
这天早上，监工就用鞭子抽着赖床的徐念存，使得他不由得用手挡脸，然后哭喊了起来。
最终，徐念存也就因监工拿鞭子抽的太猛，还是起了床，抽泣着来到了矿区广场上。
而接下来，徐念存几乎每天都是以这种模式过着。
对于才来这里的他而言，他在这里简直是度日如年，生不如死。
当然，徐念存也因此越想越委屈，他依旧不明白，他败自己的家，关朝廷什么事！以致于，还让他沦落到�
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