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近代国士-第28部分
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“那为什么这样民主国家的军队，却也提出‘军人以服从命令为天职！’试问这符合他们的民主精神么？”
“你能找出任何一个国家的军队有议员、军事行动由军官或士兵们投票决定么？不可能！因为军队讲究的是令行禁止，讲服从；无论哪个国家的军队都不可能出现民主，因为军队从来就不是讲民主的地方。”
一番话说得吴训不住地点头；他现自己竟是完全被说服了，而且是彻底的信服了刘裕的构思。没错！五十营作为革命的武力，必须要统一思想！而刘裕对未来前景的分析，更是让对此还朦朦胧胧一无所知的吴训佩服。
“如松兄，听君一席话，胜读十年书啊！”
说罢，有些好奇地问道：“那如松兄认为，我们军队应该拥有什么样的思想？”
“这个思想，兄弟倒是有了些头绪……先必须让士兵们了解到推翻满清的必要性，这就要求我们先对他们施行爱国教育。只有爱国，才能明白革命。所以爱国教育；兄弟称之为‘民族主义’，就是我们训导部最先要教导的。等官兵们明白了什么是国家和民族，等他们觉醒了，我们便可以向他们灌输革命思想了！这是有先后的；你不能指望一个不爱国的人会去为了推翻满清而赌上性命！”
吴训一边听着，一边不住地点头。他想了想，又有了个疑问：“那我们革命胜利之后呢？”
“我认为民国成立后，必须在短期内实施一些独裁的手段……这和当今中国的社会结构有关系……”刘裕不顾吴训惊讶的眼神继续说道：“这是必须的……听我说……我们先从客观条件上来分析；我们中国有四万万人民，多少人识字？不到百分之五，也就是二千万。（w w w 。 q i s u w a n g 。 c o m 奇 书 网）纵观世界，哪个文明国家有如此低落的识字率？就算最晚开化的日本，她的识字率也在百分之五十以上！底下的识字率意味着什么？意味着绝大部分人没有文化，连政府的公告的看不懂。这同样意味着一旦在中国实行民主，那么在短时间内权利将被掌握在识字人的手中。那么哪些人识字呢？
农民？如果他们识字还会使农民么？不，只有士绅们。他们将成为中国的实际主人，农民的权利将得不到保证，因为他们没有话语权。民主可能实现吗？不可能。再看一眼世界；哪个民主国家不是国民富裕、文化开放、国家稳定、国力强盛？哪个民主国家是四分五裂、民众愚昧落后、国力衰弱的？德意志为什么能够统一？因为**！日本为什么能走上强盛？因为**！”
“可是，我们推翻满清不就是因为它**吗？如果我们也**的话，我们与满清有何区别？”若不是之前刘裕已经把吴训折服了，可能此刻他已经怒目而视了。
“是的，满清**；但是他的**是为了服务那几百万满人，而不是普天下的中国人。要知道西方有一个词；叫‘eism’也就是所谓的‘开明**’。拿破仑专不**？**！他是法兰西皇帝！可是拿破仑法典一直到现在还在法国被使用！他本人，一个**的君主更是被法国大众，民主的大众视为英雄！
满清的**是为了几百万满人，是落后愚昧的**，是不利于国家、人民的**。而由开明、理性的革命党人建立的‘开明**’，则是为了四万万国民的**。是为了集中国家的全部力量，而实行的暂时**。”
刘裕新异的用词，和对开明**的解释，是吴训从未接触，也无法想象的。一直以来，革命党都是在灌输着**的邪恶，可是刘裕指出的却符合事实。没错，如果**如此邪恶，为什么德意志能够凭借**而强盛、为什么**的拿破仑依然被视为英雄？
我们错了么？吴训不寒而栗。他只是看着刘裕，希望能够得到一个答案。什么答案，他却不知道。
“我说了那么多**的好处，那么民主错了么？没错！！世界大潮是民主；顺之者昌、逆之者亡！但是为了实现民主，我们必须先**。就像为了革命成功，我们必须先牺牲。
对于民主的过程，兄弟我做了个计划，共分成三个时期来执行；
分别是军政时期、训政时期、宪政时期。他们分别代表了；破坏时期、过度时期、建设完成时期。
其中军政标准是我们革命军完全控制一省，实行军法之制；以革命救国。其中的工作是扫除革命障碍、宣传革命、促进国家统一。当这些完成之后，便进入训政；标准是革命之势力控制了一半的中国。这个时候应当实行约法之制、以革命治国。主要工作是普及教育以及民主，为将来的宪政做努力，同时展工商业已经民生。
最后，当一切都完成后，当中国统一后，便是实行宪政的时候！那时我们将以宪法之制，以宪法治国，也就是民主到来的时候！那个时候，就是召集国会、颁布宪法、实行民主的时候了！
事情应该一步步走，饭要一口口吃；我们不能急功近利，妄图一下子进入宪政。这既不符合中国国情，也不符合民主国家的步伐。”
说罢，刘裕拍了拍已经陷入了沉思的吴训的肩膀，说道：“时候不早了，我得出操了。谦荐你好好想一想，有了问题我们再讨论。”
说罢，丢下吴训离开了房间。
………………………………
第四十四章 民族主义
（第二更将在十二点奉上，顺便说一下以后的更新时间就订在晚上十二点。）
第四十四章民族主义
且不理会陷入纠结中的吴训。
上午十点左右，刘裕从张茂的手上接过士兵们，开始给他们上起了战术课。
清末的新军是中国第一支半近代化军队；与老前辈淮军不同，新建陆军完全抛弃了‘中学为体’的思想，无论是在训练、编制还是装备，都全面西化。
这就需要大量的懂得西方军事的教官；而当时中国的军事留学计划尚未启动，造成教官极度短缺。在这种情况下，清廷不得不聘请洋教官来执教。大量的西方退役军人、冒险家从上海前往北京，成为中国新军教学的主力。
但毕竟僧多佛少，这全国十几万部队的编练所需要的教官数量是巨大的。清廷在极度短缺教官的情况下，只得增加军事留学生的份额，同时把资源优先提供给禁卫军和北洋。
所以，虽然五十营的官兵都是通过正规渠道招收入伍的，但是对近代战术却是一无所知。
被迫，刘裕只得从最基本的列队开始教起……
吃完了午饭，官兵们又开始站军姿了。
刘裕站在不远处看着手下越来越健壮、越来越听命于自己的军队，心中不禁对自己这大半个月的成就感到了骄傲。
旁边，张茂也忍不住说道：“如松，如今这五十营总算有些军人的样子了。
“……但也只是有样子而已……赴民，你在北洋第五镇待过；万一生战事，你觉得我们五十营有可能打得过北洋么？”
“绝对打不过。”张茂老实地回答道，看到刘裕望着自己，张茂笑了笑：“如松还想听解释么？”
“哈哈，赴民别开玩笑了！”刘裕笑了笑，心中却知道自己刚刚已经升起了一丝自傲，觉得五十营就算与北洋相比也不差了。这种想法让刘裕警觉起来，他暗中提醒自己不要得意忘形了。
张茂也低声笑了几下。虽然无法与老北洋相比，但是能在不到一个月的时间把部队训练成这个样子，也算是相当不错了。
只是，望着这些站在太阳下一动不动的士兵，一个疑问涌上了张茂的心头。对于是否开口他稍微有些犹豫，但想起自己的身份，还是毅然问道：“如松，我对我们五十营的一些事情有些困惑，希望你能给告诉我；这军队扩充至千五百人，又增加了那么多的部门，还改善了士兵们的伙食和每次都充足的军饷…………这军费是哪里来的？”
“…………”来了！刘裕心中暗道。他早知道这个问题必然会到来，这也将是自己能否折服张茂的最关键一步。
刘裕沉默地看了看张茂，缓缓回答道：“我自己出的。”
虽然早已料到答案，但是张茂听到答案后还是忍不住心头一震。他双眉紧皱，复杂地看着刘裕低声问道：“……那这支军队究竟算是国家的，还是你私人的？”
“赴民，让我反问你一个问题；这个国家，这个天下究竟算私人的，还是天下人的？”
这句反问一下子把张茂问住了。他愣在当场，嘴巴长着想说些什么，却不知道从何开口。在他二十多年的生命中，一直接受的是忠君报国的军事教育。但是清末官场上的**和随着不断自愿或非自愿地接触新式思想，却让他对忠君等同爱国产生了一丝的怀疑。但是他坚信军人不党，军人只需要服从命令就可以了；天真地选择以服从来说服自己不去思考一些大逆不道的想法。可是，现在的情况却是刘裕逼着他去想，逼着他去正视这个问题。
“天下非一人之天下，乃天下人之天下也。满清皇帝视天下为己有，汉人不过家奴耳！强征暴掠只为一己私欲；西太后宁肯用一国之海防换一座园子，原来这天下苍生、国家安危还不及她一个花园的重要！对内残酷镇压，对外却丧权辱国又不思悔改，依旧抱着满汉大防！
为何？”
“…………”张茂痛苦地闭着眼睛，他默默问道：“如松是革命党人？”
“没错，我确实加入了革命党。若是赴民愿意，尽管去通报统领，用我的头颅去换那赏钱与升官罢了！”
刘裕一脸决然地说着，左手却不自觉地偷偷摸了摸腰边装着自来得的枪套。他表现的很平静，因为就这一个月来的观察，这个张茂不仅是标准的军人，也是一名民族主义者。而一个民族主义者，将是自己未来团队的骨干。
应该说清末的军人；无论是革命党还是北洋军，都有相当多的民族主义者；就算是所谓的‘北洋军阀’如段祺瑞、吴佩孚等都坚守了民族大义，没有当卖国贼。
所以，刘裕坚信自己能够说服同样热爱中国，热爱民族的张茂。一定要说服！
说服失败的结果刘裕有考虑过，那将意味着自己已经设计好的计划将流产。虽然相信张茂不会告自己，但是五十营必然会面临分裂，对自己将来的展影响恶劣……
所以，只能成功，不能失败！！
刘裕脑中在做着激烈的思考，却没有表露出来。他看着紧皱着眉，额头上已经开始出冷汗的张茂，相信对方也在做着纠结的思考。
两人就这么站着，一如半个月前那场谈话。主角没有变，场景没有变，只是谈话的内容变了。
小知识：
惨败于八国联军之后，清政府的反侵略民族主义举措主要表现在编练新军，到辛亥革命前夕，已组建完毕的新军共计14个镇、18个混成协、2个协，兵力19万。新式的军事教育使军人关注社会与政治的弊病，从而产生新的国家民族观，感受到肩负的历史使命。清政府力图将军人的社会责任感和民族意识引向排外。但民族主义是一柄双刃利剑，当它被用来反击外来侵略时，也砍向清皇朝。
新军的军事教育始终贯穿民族主义，目的在于增强军人的反侵略意识。陆军小学堂的课�
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