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十万大道-第248部分
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南冥鬼山一瞬间传遍八域，举国陷入前所未有的恐慌，朝野上下震动莫名，此时的光明王已达入化境界，亲率朝都十万精兵十万火急的赶赴南冥海域。
五千艘战船浩浩汤汤的向鬼山驶去，十万人马方登上鬼山，平静了半年的海域异象又起，擎天水柱凭空再现，整个海域又仿佛变成了炼狱，滔天巨浪向四处扩张，将光明王和十万部下紧紧困在鬼山上，不等朝臣率举国之师前来救驾，整个鬼山突兀的消沉在海中，无踪无迹，令人愕然。
雄才伟略的光明王就这样被鬼山带走，可想而知那时的八域是何等的混乱，悲痛之余，无奈之下，朝臣只得重新择主，于是光明王的孙子光耀王继位，这才稍微稳住混乱的局面，但是光明王的消失无疑成为整个光明朝最大的阴影。
一百年过去了，就在百姓渐渐忘却那段恐怖最悲痛的时期之时，一艘破败的楼船无声无息的停靠在南冥近海。
除却楼船的破败不说，便那涂满黑漆的船身，还有船头斑驳掉渣闪烁着金光的“慈悲之眼”，人们也猜的到这是什么船，那只金眼正是光明王军队的图徽，历时百年，当时被鬼山卷走的五千战船，竟然潜回来一艘，任谁也猜不透这其中的秘辛。
朝野再次震动，但是仔仔细细搜索了几十遍，除过装在檀木盒中的三本羊皮书卷，整个楼船竟是空空如也，什么也无。除过檀木盒中的三本羊皮书卷，其实还有一封光明王亲笔的遗诏。没有人知道此遗诏书于何年，因为光明王在世时从未提过此事。
经过光照王（光照王是光耀王之子）和朝臣商议后，决定遵循光明王的遗诏所写的那样，将三本羊皮书卷交与滇牧州佛国城主保管，传承后世。
当时人们也打开过那三本书，却发现上面一字也无，无论用什么方法查验都不能使三本书空白的书页浮现出字迹来，当然极端的方法比如浸水火烧是不被允许的。那三本书就是佛国城三宝，关于佛国城三宝自会详述，这里不再累述。
这就是南冥迷踪的经过。在南冥迷踪中总共有三件费解之事。
一，南冥为何会出现鬼山？
二，光明王进入鬼山后，到底发生了什么？
三，一百年后，为何会有光明王时的破败船只重新出现，还带来了三本奇书，和一封遗诏。这些书信到底是谁所写？
其实鬼山出现过两次，第一次出现在一千年前的光明朝，第二次是在宗朝，距今两百余年。关于第二次鬼山的记载，随剧情进展再做补充。
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【元道宗】起源
武技出现于洪荒末期，最先的武者都是天道武者，由于天道武者的两大限制神灵二府难以突破，所以便从天道宗分出了一脉，这一脉就是元道宗，这两宗虽然有先后之别，但也算是同一个时期建立的。
元道宗之所以独成一脉，那是因为元道宗独修神府（神府就是大脑）。他们静心冥脑，潜心修研，为了修成教义中所说的元力，无所不用其极，苦行、辟谷、自残、甚至杀生。更有无数人疯癫致死。如此诡异的修习法门被天道宗斥之为妖邪，不屑于其为伍，甚至联手狙杀。
在历史的长河中，元道宗从来没有壮大过，一方面是由于天道宗的欺压，最主要是元道宗一派人丁稀少，有几个时期甚至靠一名弟子传承下去。
元道宗极难修成正果。因为元道宗的武学基础是建立在虚无缥缈的神府之上，要自身去感悟去冥想，非资质天纵之人而不可得。元道宗入门则称元力，再往上便分为两级，纵力和横力。
【元力】 达到元力则可以术人心为己所用，（术是控制的意思）当然元力这种级别只能术一时，如果被术者的精神坚韧，则会被挣脱，甚至无从下手。每个人的神府都有‘力’的存在，当然这种‘力’是很微弱的，根本不能与元道宗的元力相比。 能修炼到元力已经是算了不起了，想当初元道宗最强时，整个八域也不过寥寥十几人而已。
比如廉如海一生戎马，身上杀气深重，神府中的‘力’比一般人要强韧的多，可以抵御元力级别的术。帝君威严王者之气，也能抵御元力的术。博物侯曾得一本奇书《催眠术》书中便详细介绍了抵御元力之术的方法。
【横力】横力势如怒涛，摄人无数，千军莫敌，施术范围极广，可使被术者出现短暂的幻觉。
【纵力】而纵力就没有横力那么霸道，虽然只可摄一二人，但术的时间很长，几乎没有破绽。
元力之上便是纵横二力，这两个力应该说是同等级的存在。对于此二力真正的力量除过元道宗，外人极难知晓。
元道宗在洪荒末期便存在了，但世人却都尊光明王为元道宗始祖。而元道宗最强盛的时期也是在光明朝初。元道宗门徒的衣袍上都用金丝绣着一只慈悲之眼。这个图徽既是光明朝的国徽也是元道宗的宗徽，可见光明王在元道宗中的地位。
传说光明王年轻之时便拥有了横力，晚年纵横二力同时修炼，终臻至化境。成为元道宗最伟大的宗师。
【入化】兼修纵横二力，可以达到元道最高境界，入化之境。
元力和纵横二力只能在生命体中施术，因为术的作用在乎神府之中“力”的感应。而入化境界可以将“力”延续到无生命体中，佛国城三宝上边存在这种“力”。
“我无法形容入化境界是什么样的体悟，但绝对是人之上的存在。”佛智语。
达到入化之境的人，所关怀所体悟的，不再是单个个体，而是整个八域，整个冥域，甚至整个冥域以外。也就是说他们的意识是处于整个人类之上的。
神府中的“力”有两个性质三个形态，两个性质一个是强度，一个是频率。三个形态世间物体形态有三，以水为例，常水流动，寒水成冰，沸水化气。如以水喻“力”，则也会得到类似的结论，元力是流动的常水，纵力是成冰的寒水，横力是化气的沸水。入化之力是等同于光的存在。
在【南冥迷踪】悬案中光明王失踪，光明王消失后，当时元道宗实力最强的人便是佛智，也只有佛智达到了纵力的境界，晚年佛智也修成正果，自此之后在无人能达到这二人的高度。至此元道宗从鼎盛开始衰落。
千年之间，历经宗朝到现在的帝朝，元道宗一直隐匿消踪。
宗朝时的史料不显，但是到了帝朝元道宗似乎有崛起的迹象，先后出现了五位元道术者。
这五位术者分别是元道宗正统门徒 海渊和冰河。这二人实力未知。然后就是佛光，再就是李复庭，最后是秦乞。元道宗先介绍到这里，随剧情进展再做补充。
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【释教】历史
现在剧情还没有写到释教的起源，以后再做补充
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【释教】武学——擒拿技
释教武学沉雄刚猛。根据剧情进展，先介绍一下近身格斗技，擒拿技。
其余释教武学，随剧情进展再做补充。等释教大宗师出现后，释教武学也就差不多齐备了。
①【擒拿技】技讲究
“拳似流星眼是电”是近身格斗中很强的武技。分为大小擒拿。大擒拿是初级，小擒拿更为精深。
擒拿技以暗劲为主，伤人于无形。擒拿技失传于宗朝中期，只有寥寥数寺将其作为秘术传承至今。
一，缠丝手。是大擒拿技中的一种，在近身格斗中，身体关节骨骼可以发出
“噼啪”脆响，可以瞬间发出一股威力巨大的旋劲。越牧洲驿所驿长周德会使此技。
二，小擒拿。是一门精深的武学。专门克制大擒拿，乃近身格斗最强武学之一。
刘云清会使此技。‘缠丝手’属于大擒拿，主攻，共七十二路。‘小擒拿’主守，共三十二路，两者相克，却是‘小擒拿’更胜一筹。”佛光曾对刘云清言：“擒拿技乃我教不传之秘，所遵要诀无非有五，首一便是筑胆，胆即战魂，以身正法，无所畏惧。”这小擒拿能作为释教不传之秘自然有其道理所在，其中一个重要的原因便是小擒拿虽为拳脚功夫，但与兵器结合威力丝毫不减，兵器为主，擒拿为辅，更是神鬼难测，而且十八般兵器皆可相合，实乃千古奇术。
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光明朝【人物篇】——光明王
①【光明王】
八域之洲最负盛名的王者，是神一般的存在。
光明王一举结束洪荒之乱，一统八域，建立了光明朝，成为光明朝开国之君。并将当时作乱的北元赶回漠北，使其元气大伤，保八域三百年太平。
光明王不仅是开国之君，还是元道宗的始祖，元道宗第一代大宗师，也是元道宗最强的人，至今无人超越。
光明王年少修得横力，晚年的光明王兼修纵横二力，将两力融会贯通，甚至达到了传说的入化境界，可谓一代奇才。
光明王在位时，独尊释教。光明王被释教尊为现世佛，佛即如来。《阿含经》中说：“是时目连礼世尊足，即于如来前没不现。往诣东方七恒河沙佛土，有佛名奇光如来至真等正觉，出现彼土。”
经文中的奇光如来即是光明王如来。而光明王的名号便是出自此处，可见光明王与释教的渊源之深。
光明王一生充满了传奇，在【南冥迷踪】悬案中消失在南冥中。
在闽牧州叶煌城，有二则光明王的传说。
一则是护龙树传说。在叶煌城东城靠近郊区的地方有一片榕树林，说是林其实只有一颗古老的榕树，俗语道“古榕聚精，独木成林。”只见此古榕根枝破土而出，与垂下来的枝条连作一起，枝条缠着根枝落入土中，如此柱根千千万万，密密麻麻，也不知经过多少年的生长。
树冠更是巨大的惊人，相传当时光明王兵败叶煌城，手下只剩残部几千人，而当时天干日骄，甚是酷热，于是军队便找到了这颗奇树，几千人在树下躲避骄阳，而且树上还落下甘露，供军人解渴，最后光明王便凭借这几千士兵重又夺了天下。
传言便说，此树成精，士兵喝下去的其实是树之精元，所以能不死不伤，战无不胜。虽说是千年前的传说，但因为光明王到过树下，此树便被世人称为“护龙树”。
另一则是城地暗道。叶煌城下暗巷纵横。地底暗巷便是光明朝时藏兵库，暗巷遍布整座叶煌城，相对与光明朝时的叶煌城，如今的城池小了一倍不止，所以有些暗巷就通到了城外，只不过在宗朝时许多暗巷被封，而且这些暗道的入口也被人遗忘，所以现在已经很少有人知道城下的秘辛了。
相传这地下藏兵库可藏精兵三十万，还不算器具、粮草、马匹、水库等。当年，光明王一声令下，一百万苦丁费时三年才将藏兵库挖成，据说库中若粮草充足，可令二十万军队，十万匹战马生活三年。可见当时的藏兵库俨然已经是一座地下城市了。这一百万苦丁三年后只剩下不到四十万，三年之间竟死了六成，到底是怎么艰苦的劳作呢，也不知这地下埋了多少劳苦之死的壮丁。
传说光明王的坐骑是八骏之一的逾辉。
②【萧伯宗】光明朝中期第一将领。萧伯宗文武全才，乃集兵法大成者，主要对抗北元。帝朝三大主城之一的萧公�
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