友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
狱中书简-第31部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
行动
要去做，敢于行动——不是去做你想要做的事情，而是去做正义的事情。对于你力所能及的事，切勿犹豫不决，应该勇 敢地把握住你前面的东西。自由并不在奇想联翩之中，而只在行动之中。离开怯懦，不要勉强！走出去进入事情的风暴，只依靠上帝诫命和你的信仰的支持，那么，自由必将欣喜地接纳你的精神。
受难
啊，多么奇妙的变比！那些手，曾经那么强壮那么活跃的手，现在已被捆绑。孤立无援，凄凉绝望，你看到了自己行动 的终结。然而，随着一声如释重负的叹息，你把你的事业交给了一只更为强大的手，你为此十分满意。在一个短暂的瞬间，你享受了自由的幸福，只是为了把它交还给上帝，这样他便可以在荣耀中把它完成。
死亡
现在，来吧，通向永恒自由之路上节宴的女王！啊，死亡，解掉这悲惨的锁链吧，放下我们必死的肉体和盲目的灵魂 的这些厚厚的惟幕吧，这样，我们便终于可以看见我们在这里没法看见的东西了。啊，自由，长久以来，我们一直在追求你，在磨炼中，在行动中，在受难中。现在，我们死了，便看见了你，在上帝的脸上看见了你。
亲爱的E。
今天晚上我用几小时写下了这几行东西。我想这些东西太缺乏润色了，但是也许你会照样喜欢它们。请收下它们，作为一…份生日礼物。
永远属于你的
迪特里希
今天一大早我重读这几行东西时，发现它们需要彻底修改，可是我还是把它们寄给你，就照原样。毕竟，我不想假充 诗人！
1944年7月25日
我喜欢抓住每一个给你写信的机会，因为我想，你收到我的只言片语也是很螅说摹９赜谖易约海挥惺裁刺乇鸬氖虑椤『盟怠！サ募敢梗殖闪宋颐钦飧龅厍墓丶笨獭５闭ǖ粜プ怕湎吕词保易苁窍氲剑肽阏谠洞Σ坏貌痪诺囊磺邢啾龋庖磺兴愕昧耸裁矗课页３６哉饫锏娜嗽诳障钡谋硐质植宦Ｋ羌负醮硬幌氲奖鹑苏诰艿氖虑椋 ≡谖颐钦饫铮障患阜种颖愎チ恕Ｎ蚁衷谝炎魍炅送兴雇滓卜蛩够端牢菔旨恰返谋竿肌Ｕ獗臼榘判矶嗌凉獾亩鳌⒔∪亩鳌６杂谒恼飧雎壑ぃň皇歉酱问降穆壑ぃ┪蚁氲煤芏啵喝瞬荒苊挥邢Ｍ睿切┟挥辛讼Ｍ娜顺３；岜涞每褚盎蛘咝岸瘛＜词鼓窍Ｍ皇腔孟耄彩强梢缘摹Ｈ肥担挥Φ凸阑孟朐谌松械闹匾裕墒嵌杂诨酵嚼此担涤幸恢值炝⒃诩崾祷∩系南Ｍ词潜夭豢缮俚摹！〔宦勰持至α康幕孟胧嵌嗝辞苛遥恢秩肥悼煽康南Ｍ淖饔茫家蘅杀饶獾厍看蟮枚啵切┯涤姓庵窒Ｍ娜说纳遣豢烧绞さ摹！盎剑颐堑南Ｍ薄ケＢ薜恼饩涓裱裕俏颐巧畹墓奈韬土楦小�
刚才，他们跑来叫我出去做体操，但我要赶完这封信，确保它能赶上邮班。再见。我每天都想到你。你的忠实的、感激的朋友。……
1944年7月27日
有大量的事情要做，就能减轻思想上的负担，或者在我看来似乎如此。你对我们的神学论题所作的概括，是一个清晰简明的模式。自然宗教的难题，也是无意识的基督教之难题，我对这个主题越来越关心了。路德宗的教义学在fides directa与 fides reflexa之间作了区分，尤其是与婴儿洗礼联系起来作了 这种区分。如果说我们在此已经涉及到一个影响十分深远的问 题，我一点不会觉得惊奇。
1944年7月28日
····所以你认为，关于健康、命运、精力之类的事，圣经几乎没有说些什么。这话用之于旧约肯定不对。在我看来，介于上帝与人类命运之间的神学范畴，就是福佑的概念。在旧约中，确实没有对命运的关注，但却有对上帝福佑的关注，这 种福佑也包括一切尘世的幸福。在这种福祐中，应为上帝而要求完整的尘世生活，而且他的所有应许都包含在其中。人们很自然地认为，在这一点上，正如在一般情况下一样，新约也使旧约的教导灵性化了，因此，在新约中，旧约的福佑也被取代了。然而，人们与误用主的晚餐（“祝福的杯”，见《哥林多前书》10：16； 11：30）相联而提到疾病和死亡，或者说耶稣恢复了人们的健康，说他的门徒同他在一起时“什么也不缺”，肯定也不是偶然的。那么，因此而把旧约的福佑与十字架对立起来是否正确呢？克尔凯郭尔正是这么做的；可是，这里的问题在于，这样做就把十字架或受难当成了一个抽象的原则。正是这种作法，导致了一种不健康的禁欲主义，并从受难中剥除了其依神命而定的因素。确实，在旧约中，福佑的接受者另外还必须忍受很多的苦难（例如亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟等 人），但是，其中绝没有这样的观念，即幸运与苦难，福佑与十字架是相互排斥和相互矛盾的，至少这种观念绝不比新约多。新旧两约在这一点上唯一的区别在于：在旧约中，是福佑包含着十字架，而在新约中，则是十宇架包含着福佑。
再来谈一个不同的问题，通向自由的道路，不仅有行动， 而且有受难。解脱乃在于把我们的事业毫无保留地放到上帝手 中。我们的行为是否在信仰中进行，取决于我们是否意识到， 受难乃是行动之延伸、自由之完成。在我看来，这是十分重要的，是很令人欣慰的。
我一切如常，家里也没有什么事情可说。汉斯肯定是患了白喉，不过看来情况会好转。再见，像我们正在做的那样，振作起精神来吧！不要忘记——我们很快会再见的！
杂感
乔尔丹诺·布鲁诺：“与一位朋友见面，这种事有某种令人害怕的东西：没有一个敌人能够像他这样令人畏惧。“你对这话怎么想？我费了很大的劲，可是的确摸不着头脑。他想到的，是不是与亲密无间分不开的那些危险，像犹大那样的事例呢？
斯宾诺莎：“能够驱逐情感的，不是理性，而只是更强烈的情感。”强者独具的卓越之处在于，他能够把关键的问题提到前面来，并对之作出决定。而弱者，却总是被迫在并非由自己选出的那些替代方案之中作出决定。
我们是如此这样地构成的，因此我们总觉得完美是令人厌倦的。事情是否永远如此，我不知道。但是，这是我能解释这件事情的唯一理由：我很少关心拉斐尔或但丁所描绘的乐园。与此相似，我发现，永不消融的冰层，或永远不变的蓝天，同样没有吸引力：我在人间的、活生生的、尘世的东西里寻找完美，因此绝不在阿波罗式的、狄俄尼修斯式的、浮士德式的东西里寻找完美。我总是宁愿要一种平平常常的、温温和和的气候。
超越者并非无限遥远，而是近在眼前。
绝对的严肃离不开一点幽默。
纯洁德行的本质，不是压制欲望，而是使自己的生活完全朝向一个目标。没有这样一个目标，纯洁必定会变成可笑。纯 洁，是清醒明澈和潜心专注的必要条件。
死亡，是通往自由之途中最重要的节日。
请原谅这些浮夸自负的心智片语。它们是一些未曾进行交谈的片断，从这个意义上说，它们是属于你的。如果你像我这样不得不完全生活在自己的思想之中，这些稀里糊涂的东西就会来到你的头脑里——我的意思是，就会匆匆记下进人你头脑的那些奇怪的思想。
1944年8月3日
……我不知道你们是不是很快又要调动了？调到哪里呢？ 我想知道你是否已读到我的那些诗。你应该读一下很长的押了韵的那一首，即——特格尔的夜间呼声——。在此信中；我附上了计划写作的一本书的纲要。我不知道你能否从中看出什么，但是我相信，你已多多少少了解了我的打算是什么。我只希望能够得到安宁和精力来完成它。教会必须摆脱它的停滞状态。我们必须再次走出来，进入同世界进行心智讨论的开放气氛之中，并且承担使人们震动的风险，假如我们要打破坚冰的话。作为一个虽然是“现代的”神学家，但却仍然意识到我们的自由派神学拖欠的债务的人，我深感自己有义务来处理这个问题。在更年轻一些的人们当中，不会有很多人能集这两种倾向于一身了。我能得到你的帮助，这是何等的幸运！然而，即使在我们就好多事情彼此交谈，澄清了我们的想法之时，我们仍然需要祈祷，因为只有在祈祷的精神之中，像这样一件工作 才能得以开始并进行下去。
一本著作的纲要
我想写一本书，不超过100页，包括3章。
1。对基督教作一次清理。
2。基督教信仰的真实意义。
3。几点结论。
第一章讨论：
（1）人类之成年（按已经提出的那些思路进行）。摆脱偶然事故或不幸运的生活之有保障。假如消除危险是不可能的， 那么至少把危险降至极小是可能的。保险（它虽靠事故而兴旺，但却力求减轻事故的后果），一种西方的现象。目标，独立于自然。过去是用精神手段来征服自然，我们则用各种技术组织来征服之。我们的直接环境不像过去那样是自然，而是组织。然而，这种摆脱又造成了大量的新的危险，即组织本身。
结果，就有一种对精神活力的需求。有什么保护可以对付组织之危险？人再次面对着他自身的难题。他能够应付所有的 危险，只有人性自身的危险除外。最后，这一切都取决于人。
（2）宗教在一个已成年的世界中的衰落。“上帝”作为一个起作用的假设，作为一个对付我们的窘困的权宜之计，现在已成了多余的（正如已经提到过的那样）。
（3）新教教会。虔敬主义是维护作为一种宗教的福音基督教的最后努力。路德宗正统——挽救作为一种拯救机构的教会的努力。宣信教会与启示神学。一种与世界相对的dosmoipou sto——毕达哥拉斯的名言“给我一个立足点，我将移动整个世界”的前半句——；包括基督教当中的某种“事实性”旨趣。正在寻求基础的艺术与科学。宣信教会的全面成就：拥护教会利益，但几乎没有对耶稣基督的个人信仰。“耶穌”从视野中消失。从社会学上看，对大众无任何影响——兴趣只限于上层和下层的中产阶级。传统词汇的梦魇，难于理解。决定性的因素：处于守势的教会，不愿承担为人类服务的风险。
（4）公共道德——用性行为来证明。
第二章
（1）“世俗性”与上帝。
（2）我们说的“上帝”所指为何？首先，不是对其全能等等的抽象信仰。那不是对上帝的真正体验，而是对世
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！