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隋书-第63部分

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礼乐兴,四夷宾。动则蛮夷使来,离徙则天子举兵。

轸四星,主冢宰辅臣也,主车骑,主载任。有军出入,皆占于轸。又主风,

主死丧。轸星明,则车驾备。动则车骑用。离徙,天子忧。就聚,兵大起。辖星,

傅轸两傍,主王侯。左辖为王者同姓,右辖为异姓。星明,兵大起。远轸凶。轸

辖举,南蛮侵。车无辖,国主忧。长沙一星,在轸之中,主寿命。明则主寿长,

子孙昌。

右四方二十八宿并辅官一百八十二星。

星官在二十八宿之外者

库楼十星,其六大星为库,南四星为楼,在角南。一曰天库,兵车之府也。

旁十五星,三三而聚者,柱也。中央四小星,衡也。主陈兵。又曰,天库空则兵

四合。东北二星曰阳门,主守隘塞也。南门二星在库楼南,天之外门也。主守兵。

平星二星,在库楼北,平天下之法狱事,廷尉之象也。天门二星,在平星北。

亢南七星曰折威,主斩杀。顿顽二星,在折威东南,主考囚情状,察诈伪也。

骑官二十七星,在氐南,若天子武贲,主宿卫。东端一星,骑陈将军,骑将

也。南三星车骑,车骑之将也。阵车三星,在骑官东北,革车也。

积卒十二星,在房心南,主为卫也。他星守之,近臣诛。从官二星,在积卒

西北。

龟五星,在尾南,主卜,以占吉凶。傅说一星,在尾后。傅说主章祝巫官也。

章,请号之声也。主王后之内祭祀,以祈子孙,广求胤嗣。《诗》云:“克禋克

祀,以弗无子。”此之象也。星明大,王者多子孙。鱼一星,在尾后河中,主阴

事,知云雨之期也。星不明,则鱼多亡,若鱼少。动摇则大水暴出。出汉中,则

大鱼多死。

杵三星,在箕南,杵给庖舂。客星入杵臼,天下有急。糠一星,在箕舌前,

杵西北。

鳖十四星,在南斗南。鳖为水虫,归太阴。有星守之,白衣会,主有水令。

农丈人一星,在南斗西南,老农主稼穑也。狗二星,在南斗魁前,主吠守。

天田九星,在牛南。罗堰九星,在牵牛东,岠马也,以壅畜水潦,灌溉沟

渠也。九坎九星,在牵牛南。坎,沟渠也,所以导达泉源,疏泻盈溢,通沟洫也。

九坎间十星曰天池,一曰三池,一曰天海,主灌溉事。九坎东列星:北一星曰齐,

齐北二星曰赵,赵北一星曰郑,郑北一星曰越,越东二星曰周,周东南北列二星

曰秦,秦南二星曰代,代西一星曰晋,晋北一星曰韩,韩北一星曰魏,魏西一星

曰楚,楚南一星曰燕。其星有变,各以其国。秦、代东三星南北列,曰离瑜。离

圭衣也,瑜玉饰,皆妇人之服星也。

虚南二星曰哭,哭东二星曰泣,泣哭皆近坟墓。泣南十三星,曰天垒城,如

贯索状,主北夷丁零、匈奴。败臼四星,在虚危南,知凶灾。他星守之,饥兵起。

危南二星曰盖屋,主治宫室之官也。虚梁四星,在盖屋南,主园陵寝庙。非

人所处,故曰虚梁。

室南六星曰雷电。室西南二星曰土功吏,主司过度。

壁南二星曰土公,土公西南五星曰礔砺,礔砺南四星曰云雨,皆在垒壁

北。

羽林四十五星,在营室南。一曰天军,主军骑,又主翼王也。垒壁阵十二星,

在羽林北,羽林之垣垒也,主军位,为营壅也。五星有在天军中者,皆为兵起,

荧惑、太白、辰星尤甚。北落师门一星,在羽林南。北者,宿在北方也。落,天

之蕃落也。师,众也。师门犹军门也。长安城北门曰北落门,以象北也。主非常,

以候兵。有星守之,虏入塞中,兵起。北落西北有十星,曰天钱。北落西南一星,

曰天纲,主武帐。北落东南九星,曰八魁,主张禽兽。客星入之,多盗贼。八魁

西北三星曰鈇质,一曰鈇钺。有星入之,皆为大臣诛。

奎南七星曰外屏。外屏南七星曰天溷,厕也。屏所以障之也。天溷南一星曰

土司空,主水土之事故,又知祸殃也。客星入之,多土功,天下大疾。

娄东五星曰左更,山虞也,主泽薮竹木之属,亦主仁智。娄西五星曰右更,

牧师也,主养牛马之属,亦主礼义。二更,秦爵名也。天仓六星,在娄南,仓谷

所藏也。星黄而大,岁熟。西南四星曰天庾,积厨粟之所也。

天囷十三星在胃南。囷,仓廪之属也,主给御粮也。星见则囷仓实,不见即

虚。

天廪四星在昴南,一曰天廥,主畜黍稷,以供飨祀,《春秋》所谓御廪,此

之象也。天苑十六星,在昴毕南,天子之苑囿,养禽兽之所也,主马牛羊。星明

则牛马盈,希则死。苑西六星曰刍藁,以供牛马之食也。一曰天积,天子之藏府

也。星盛则岁丰穰,希则货财散。苑南十三星曰天园,植果菜之所也。

毕附耳南八星,曰天节,主使臣之所持者也。天节下九星,曰九州殊口,晓

方俗之官,通重译者也。毕柄西五星曰天阴。

参旗九星在参西,一曰天旗,一曰天弓,主司弓弩之张,候变御难。玉井四

星,在参左足下,主水浆,以给厨。西南九星曰九游,天子之旗也。玉井东南四

星曰军井,行军之井也。军井未达,将不言渴,名取此也。屏二星在玉井南,屏

为屏风。客星入之,四足虫大疾。天厕四星,在屏东,溷也,主观天下疾病。天

矢一星在厕南,色黄则吉,他色皆凶。军市十三星,在参东南,天军贸易之市,

使有无通也。野鸡一星,主变怪,在军市中。军市西南二星曰丈人,丈人东二星

曰子,子东二星曰孙。

东井西南四星曰水府,主水之官也。东井南垣之东四星,曰四渎,江、河、

淮、济之精也。狼一星,在东井东南。狼为野将,主侵掠。色有常,不欲变动也。

角而变色动摇,盗贼萌,胡兵起,人相食。躁则人主不静,不居其宫,驰骋天下。

北七星曰天狗,主守财。弧九星在狼东南,天弓也,主备盗贼,常向于狼。弧矢

动移,不如常者,多盗贼,胡兵大起。狼弧张,害及胡,天下乖乱。又曰,天弓

张,天下尽兵,主与臣相谋。弧南六星为天社。昔共工氏之子句龙,能平水土,

故祀以配社,其精为星。老人一星在弧南,一曰南极。常以秋分之旦见于丙,春

分之夕而没于丁。见则化平,主寿昌,亡则君危代天。常以秋分候之南郊。

柳南六星曰外厨。厨南一星曰天纪,主禽兽之齿。

稷五星在七星南。稷,农正也。取乎百谷之长,以为号也。

张南十四星曰天庙,天子之祖庙也。客星守之,祠官有忧。

翼南五星曰东区,蛮夷星也。

轸南三十二星曰器府,乐器之府也。青丘七星在轸东南,蛮夷之国号也。青

丘西四星曰土司空,主界域,亦曰司徒。土司空北二星曰军门,主营候豹尾威旗。

自摄提至此,大凡二百五十四官,一千二百八十三星。并二十八宿辅官,名

曰经星常宿。远近有度,小大有差。苟或失常,实表灾异。

天汉,起东方,经尾箕之间,谓之汉津。乃分为二道,其南经傅说、鱼、天

籥、天弁、河鼓,其北经龟,贯箕下,次络南斗魁、左旗,至天津下而合南道。

乃西南行,又分夹匏瓜,络人星、杵、造父、腾蛇、王良、傅路、阁道北端、太

陵、天船、卷舌而南行,络五车,经北河之南,入东井水位而东南行,络南河、

阙丘、天狗、天纪、天稷,在七星南而没。

○天占

《鸿范五行传》曰:“清而明者,天之体也,天忽变色,是谓易常。天裂,

阳不足,是谓臣强,下将害上,国后分裂,其下之主当之。天开见光,流血滂滂。

天裂见人,兵起国亡。天鸣有声,至尊忧且惊。皆乱国之所生也。”

汉惠帝二年,天开东北,长三十余丈,广十余丈。后有吕氏变乱。

晋惠帝太安二年,天中裂。穆帝升平五年,又裂,广数丈,并有声如雷。其

后皆有兵革之应。

○七曜

日循黄道东行,一日一夜行一度,三百六十五日有奇而周天。行东陆谓之春,

行南陆谓之夏,行西陆谓之秋,行北陆谓之冬。行以成阴阳寒暑之节。是故《传》

云:“日为太阳之精,主生养恩德,人君之象也。”又人君有瑕,必露其慝,以

告示焉。故日月行有道之国则光明,人君吉昌,百姓安宁。日变色,有军军破,

无军丧侯王。其君无德,其臣乱国,则日赤无光。日失色,所临之国不昌。日昼

昏,行人无影,到暮不止者,上刑急,下人不聊生,不出一年,有大水。日昼昏,

乌鸟群鸣,国失政。日中乌见,主不明,为政乱,国有白衣会。日中有黑子、黑

气、黑云,乍三乍五,臣废其主。日食,阴侵阳,臣掩君之象,有亡国,有死君,

有大水。日食见星,有杀君,天下分裂。王者修德以禳之。

月者,阴之精也。其形圆,其质清,日光照之,则见其明。日光所不照,则

谓之魄。故月望之日,日月相望,人居其间,尽睹其明,故形圆也。二弦之日,

日照其侧,人观其傍,故半明半魄也。晦朔之日,日照其表,人在其里,故不见

也。其行有迟疾。其极迟则日行十二度强,极疾则日行十四度半强。迟则渐疾,

疾极渐迟,二十七日半强而迟疾一终矣。又月行之道,斜带黄道。十三日有奇在

黄道表,又十三日有奇在黄道里。表里极远者,去黄道六度。二十七日有奇,阴

阳一终。张衡云:“对日之冲,其大如日,日光不照,谓之暗虚。暗虚逢月则月

食,值星则星亡。”今历家月望行黄道,则值暗虚矣。值暗虚有表里深浅,故食

有南北多少。月为太阴之精,以之配日,女主之象也。以之比德,刑罚之义。列

之朝廷,诸侯大臣之类。故君明则月行依度,臣执权则月行失道。大臣用事,兵

刑失理,则月行乍南乍北。女主外戚擅权,则或进或退。月变色,将有殃。月昼

明,奸邪并作,君臣争明,女主失行,阴国兵强,中国饥,天下谋僣。数月重见,

国以乱亡。

岁星曰东方春木。于人五常,仁也;五事,貌也。仁亏貌失,逆春令,伤木

气,则罚见岁星。岁星盈缩,以其舍命国。其所居久,其国有德厚,五谷丰昌,

不可伐。其对为冲,岁乃有殃。岁星安静中度,吉。盈缩失次,其国有变,不可

举事用兵。又曰,人主出象也。色欲明光润泽,德合同。又曰,进退如度,奸邪

息;变色乱行,主无福。又主福,主大司农,主齐、吴,主司天下诸侯人君之过,

主岁五谷。赤而角,其国昌;赤黄而沉,其野大穰。

荧惑曰南方夏火。礼也,视也。礼亏视失,逆夏令,伤火气,罚见荧惑。荧

惑法使行无常,出则有兵,入则兵散。以舍命国,为乱,为贼,为疾,为丧,为

饥,为兵,居国受殃。环绕勾已,芒角动摇变色,乍前乍后,乍左乍右,其殃愈

甚。其南丈夫、北女子丧。周旋止息,乃为死丧,寇乱其野,亡地。其失行而速,

兵聚其下,顺之战胜。又曰,荧惑主大鸿胪,主死丧,主司空,又为司马,主楚、

吴、越以南,又司天下群臣之过,司骄奢亡乱妖孽
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