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我在东京当神仙-第138部分
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乌玛天女看见了茶吉尼天，至少茶吉尼天就是这样想的。
第200章。193 打破束缚的智慧
“姐姐，可是你给我讲述的是人类的生命意义，以及生而为人的责任，然而你是神仙啊。”
“我从来没有说我是神仙，即便是他们称呼我至上女神，我也没有主动承认这个称号，当然我也未曾否认，因为这是不必要的事。”
乌玛天女看向黑川七夜，黑夜是如此耀眼，真夜这个名字原意就是闪耀黑暗中的黑暗，因此黑暗其实也就象征着，黎明破晓前的黑暗，表面上是黑暗，实际上光明。
“那么，什么是有必要的事？”
“你的这个问题，其实即便是天上的诸神也同样疑惑，这的确不容易理解，不过我可以为你讲述。你之所以困惑，其实你不知道你自己究竟是谁？”
“自己是谁？”
“没错，你是谁？请回答我这个问题。”
“我是黑川七夜，你的弟弟，黑川清隆的孙子，佐仓真夜的儿子，佐仓晴海的弟弟，一名高中生，一个地球人。。。。。。”
“停下。”
乌玛天女打断了黑川七夜的话，“不用再说下去了，马克思说过，人的本质是一切社会关系的总和，如果没有人类这个群体，也就没有人的命名，正如同一个士兵只能称军，只能称呼为军人。因此我告诉你作为人类的意义，是因为想让你知道人类的本质。”
“人类的本质，我是神仙啊！”黑川七夜不解。
“人类的本质来源于人类的本性，因此人类的本质就是人，人是圣君罗摩的本质，是黑天的本质，也是老子、孔子、释迦牟尼的本质，我们都拥有这个本质，因此你可以认为它是佛性，众生皆有，因此神仙就是掌握了人这一本质。”
“然而众生皆有佛性，狗不一样拥有佛性吗？”
“是这样没错，可是你不是狗，而是人啊。人的本性在于自然，神仙的本性在于自然。若生为林木，我当欣欣以向荣；若生为幽草，我当萋萋而摇绿。我是人，就一直是人，是什么让你觉得你和普通人不一样了。”
黑川七夜思考者乌玛天女的话，“你是说神仙和人类的本质并无区别，其实是同一个物种。”
“就跟猴子和人类是同一个物种一样。”乌玛天女答道，“唯一有所不同的是猴子不能像人那样认识自己。”
“我心里还是有很多不明白，如果我们的世界是一部小说，是诗歌，是故事，那么世界无异于束缚我们自由的枷锁，我们，甚至人类本身都在追求着的只是虚幻的荣光。因此我要因此无知吗？知道真相并不能让我心情宽慰，无知反而能够让我保留部分尊严。”
黑川七夜内心里已经升起了厌世之心，如果在未来自己真的要杀死自己的姐姐，杀死自己的妈妈，杀死自己的朋友，那么他无论如何都要反抗这个未来，哪怕是徒劳无功。
“什么是真实，什么是虚幻，这是我的梦境，不代表这不是你的真实，这是你的梦幻，未必不是我的真实。你的爱是真实的吗？晴海对于你的爱是真实的吗？”
“当然。”
“那么，你还有其他疑虑吗？”
“呃，没有了。”
乌玛天女轻笑，黑川七夜明白了问题的关键。信度两大史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》按照信度教的解读，其中两位至关重要的主人公圣君罗摩和黑天克利须那都是维护世界之神毗湿奴的化身。
按照信度的教典，《摩诃婆罗多》中有第五吠陀之称的《薄伽梵歌》中所称，维护世界之神毗湿奴，自己创造了自己，化身黑天降临在人间，安排好了《摩诃婆罗多》故事中的剧本，他是导演是主角是编剧是反派。他创造了自己，也杀死了自己。
故事是虚假的，情感却是真实的，黑川七夜无法否定自己的世界完全是虚假的。人是社会的人，他的世界也只是以自己为中心的世界。
黑川七夜现在还无法像真夜那样明白无上正觉，隐约间他甚至怀疑北川真夜的境界就是已经在菩提树下证道时的警觉，已经得到了真如之道，已经成为了觉者（佛陀）。
“姐姐，佛说放下屠刀立地成佛，那么恶人只要放下屠刀姐可以成佛，而好人还需要奉行六度十善，既需要菩提智慧，也需要慈悲之心，这样做是不是太不公平了。”
黑川七夜下意识地尝试试探自己的姐姐。
“你认为教诲恶人放下屠刀，比好人奉行六度十善更难吗？”乌玛天女变回了北川真夜，尽管同样还是小女孩的模样，可是却没了金银饰品，没有了花环。
“不是这样的，决定正义与非正义，好与坏的本质是善。因为心中带着善意，所以总是在和自己和他人和世界的矛盾中寻求最优解，做出对双方最好的选择。”
“屠夫并不是恶人，屠夫这份工作只是他的职业，他以这份职业为生，若是放下屠刀，他自己就无法生存。正如同狼要吃羊，狼并非坏人，羊也不是好人，狼和羊彼此都是中性的，我们认为羊是善，是因为它是弱者，模样可爱且无害，认为狼是恶的，因为它凶恶，甚至要吃人，如果真以这个逻辑判断善恶，那么岂不是说既吃羊又吃狼的人类才是宇宙之恶。”
“世人以这样简单的方式划分善恶，我们可以理解，却不必赞同，世人的意愿看法，固然重要，但是你应该超越世俗的偏见，世人赞颂的未必就是正义，世人诅咒的未必就是不公。”
“因此当屠夫放下了屠刀，选择其他职业，狼不再吃羊，以吃草卫生，就代表他们为了善，为了最优的选择，摒弃自己的欲望，坚定不移地去苦修，其中受到的折磨与苦难是难以想象的，远比羊一辈子吃草，难易的不同才是你寻求答案的真正原因。”
“因此即便是以邪恶著称的阿修罗，当他意识到自己的力量会给世界带来伤害，避免使用自己的力量，和自己内心和本能战斗，其过程越痛苦，自身的善行也就越大。小乘佛教认为不杀生，不作恶就已经是善行，大乘佛教继承了这个观点并升华，认为真正的善，是普度众生的善。”
乌玛天女站起自己的身子，只有这样她才能抱着黑川七夜，她说道，“你不想伤害任何人，以你的力量既可以为善，也可以为恶，可是你偏偏选择了为善，那么你就保持下去吧，你就是善良的人。无关于欲望，无关于纷争，这就是智慧，不被整个世界，整个故事束缚的智慧。”
第201章。194 女神是地球人
飞翔在天空之中的城市是迦梨之城，那被黑暗天女教所称呼的圣城，以女神迦梨的名字命名。
总统府议事厅外，门外是纷纷抗议的信度教信徒，萨西姆与贺茂道世在会议厅里商量着未来的事。
按照传闻，迦梨女神下凡，化身为人类少女的身上，化身为乌玛天女，其原因是因为湿婆神出轨，现在降临人间的目的是为了重塑正法，关于婚姻的正法。
简单来说就是抓小三，至于抓到之后，又会怎么样，没人知道，因为神灵是不死的，所以更多的可能是一场家庭暴力，一场众大的纷争。
“《罗摩衍那》、《摩诃婆罗多》中的故事都表明，神灵降生为人类，化身下凡，都是带着一定的使命，当他的使命终结之后，就会重新回归天国上的本体，贺茂道世先生，信徒们拥有的力量，都不是长久的，一旦女神回归天上，那么法力就会消失。”
萨西姆试图说服日国的这位大阴阳师贺茂道世，联合国五大流氓的核弹全部都开始对准信度，就是怕信度的那位乌玛天女搞出什么幺蛾子。
诚然要五大流氓直接对付据说神灵一般的乌玛天女，五大流氓还得小心翼翼，但是对付信度人民却是没有半点压力。
我们对付不了信度的那位女生，难道还收拾不了你们信度人吗？
十三亿接近十四亿的超凡，简单训练后相当于十四亿的士兵，这放哪个国家坐得住。
对于外国人看来，信度就是一个贫穷落后总是给震旦网民增加段子的搞笑国家，华丽的宝莱坞电影演着演着就要开始跳舞，同时又不乏充满深度的电影。
然而整个国家依然是标准的贫穷发展中国家，污染问题，种姓歧视问题，宗教问题，各种问题层出不穷，作为军事大国，无论是卫星还是飞机、甚至航母、坦克，哪怕是邀请了婆罗门祭司跳大神一般的开光，也是该摔就会摔。
然而对于国际问题专家而言，历史上的三哥似乎总是被欺负，被分类，雅利安人来了，征服了信度，月氏人入侵信度建立了贵霜帝国，穆林斯征服了信度，亚历山大大帝征服了信度，蒙古人征服了信度，日不落帝国同样征服了信度。
因此信度的历史很大程度上就是一出被征服史，被分裂史，也正因为如此，就是历史太过心酸，所以信度对于大一统的愿望丝毫不必震旦逊色。
昔日土邦不想要加入信度，想要自己成为独立王国的并非没有，例如昔日的海得拉巴王国，迈索尔王国以及迈塔克王国，并不是所有土邦王公拥有崇高的个人觉悟愿意放弃自己的国土和人民，成为一位普通公民。
信度对于这些土邦王公一手胡萝卜，一手大棒，其中实力最强的海德拉巴王国不愿意成为信度的一部分，信度的中央更是直接出兵收复，为其他的土邦作出了表率。
转轮圣王不仅代表着统一，也象征着信度的征服与扩张，作为二战后唯一增加国土面积的国家，不仅以胡萝卜加大棒的方式获得了绝大多数的土邦王公领地，甚至还分裂巴斯坦和孟加拉，吞并锡金，还惦记着巴斯坦、不丹、斯里兰卡、孟加拉，其中的野望就是恢复曾经的“大信度”版图。
为了领土，甚至惦记着震旦藏区，这种有严重黑历史的国家，在获得神灵支持之后，究竟想要干出什么事，就只有天知道了。
信度一直认为自己是第三国家领袖，在震旦国眼里谁都能欺负的信度其实就是东南亚一霸，搞起霸权主义丝毫不逊色美帝，只是信度的实力不如美帝罢了。
“然而，女神究竟要在人间待多久，这才是我想要关心的。”
贺茂道世结果水谷桔梗递过来的热茶，他作为交涉者一举一动都代表着身后的五大流氓。
他拯救了米国大使馆的外交官和工作人员，同时因为米国和日国的同盟，所以米国人愿意信任他，日不落帝国虽然对他心存疑虑，但是考虑到米国对他的信任，以及这是在信度，因此也愿意给予信任。
贺茂道世出身于日国，日国对于他那是完全无条件的信任，震旦国期望他能到震旦国与道教精英人士交流一番，因此也愿意信任他，高卢国固然心有疑虑，可是其他大流氓已经有所表示，高卢国也愿意跟从，北极熊国更是同样如此。
信度现在的14亿超凡，已经成为了构成世界和平的重要威胁，因此让贺茂道世与信度的超凡萨西姆对话，完全符合五大流氓的利益。
女神在人间要待多久，这才是所有国家关心的，若是待个几十年，整个世界的格局都会为之发生改变。
“这一点就得问湿婆神了。”萨西姆无奈地说道。
他原本以为自己的这个超凡似乎很值钱的，就算是不如贺茂道世，那么也会有显赫的地位，可谁知道因为乌玛天女的赐福，所以只要愿意投靠乌玛天女的信度人都能够拥有超凡的力量。
尽管这份力量是通过向女神祈祷而来的，使用过后就会失去，想要重新获得力量，又得继续祈祷，如果不是仅仅限定于信�
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