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我在东京当神仙-第122部分
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神话中，帕尔瓦蒂女神与恒河女神是姐妹关系，更是情敌关系，信度的歌舞剧中时常有帕尔瓦蒂女神与恒河女神互相跳舞取悦着湿婆神，然而结果不想用，也知道，最终的胜利者是帕尔瓦蒂女神。
“不好了，不好了，有怪兽出现了。”
说着迈塔克邦当地方言，正在恒河之中的男人突然大叫了一声，纷纷就往着岸边爬，恒河里沐浴的人纷纷爬了上来，然而岸上的人却丝毫不以为意，对于当地人来说，这种表现是稀松平常之事。
“王子殿下，请问这是怎么一回事？”
韩教授这是第一次来到信度，不由有些诧异，他问著作为向导走在路上带路的王子黑川七夜询问着当地的情况。
“恒河边上的焚尸庙内，每天有上百具的尸体被烧掉，然后倒入恒河。对于我们信度人来说，恒河不仅仅是我们的母亲河，她的存在本身就是我们的信度母亲，在恒河中沐浴，不仅能够洁净我们的身心，甚至能够洗涤我们身上的罪孽，我们在母亲的子宫出生，自然也在女神的子宫恒河里回归。”
黑川七夜说得比较隐晦，不过大家都不是笨蛋，都说到这种程度了，自然也能明白。
恒河是母亲河，将其人格化视为女神，奉为恒河母亲，象征整个信度国，可是正因为是自己的母亲，所以才会不断伤害她。在恒河附近取水灌溉做饭洗衣自不必说，工业文明兴起后各种污染都直接朝母亲河里引，垃圾也是如此，以至于恒河污染严重，成为脏河，能在污秽河流中生存的鲶鱼自然开始泛滥。
在信度神话中负责信度人转世的是死神阎摩，阎摩是公正的审判者，因此根据世人的罪孽会宣判人类以及万千生灵下一次转世的对象，也许是人类或者是其他动物。
能够影响阎摩审判的只有恒河女神，因为沐浴圣河能够洗净自己身上的罪孽，根据民间的说法喝了恒河水，下辈子铁定能够再度转世为人，而洗干净自己的罪孽甚至能转生为更高的种姓。
因此才有网上流传甚广的那句话，干了这碗恒河水，来世还做印度人。
人类的尸体送进恒河，对于污染严重的恒河，原本健康的生态系统已经遭到了严重的破坏，鲶鱼们为了生存什么都吃，哪怕是垃圾，更别说是人了，因此看到活生生的人类在恒河沐浴，对于在恒河繁衍生息的鲶鱼来说，三哥简直就是送上门的食物。
想笑却笑不出来。
根据当地的传说，迈塔克邦的末代王公自杀后，他的尸体由檀香木焚化，却因为没钱支付仆人们的报酬，以至于有人偷了部分木材，致使尸体都没有烧干净，所以自己家的祖先尸体也被恒河里的鲶鱼给吃掉了。
黑川七夜摸着自己的脑袋，突然间感到一阵头疼，明明自己不是十七夜海德利，而是黑川七夜，为什么自己会对自己的这个身份，如此认同。
“王子，你怎么了？”木户三郎看着突然晕厥倒地的黑川七夜连忙扶起他，只能紧急叫来一旁的出租车，将其送往医院。
………………
在信度两大史诗之一《摩诃婆罗多》中有这样一个故事，同出婆罗多族的俱卢族和般度族为了争夺王位，彼此展开厮杀。
这是惊天骇地的一场大战，战事历经了十八天，双方共计伤亡16亿人，根据经典记载，在第十八天代表正义的般度族赢得了最终的胜利，般度族一方的英雄阿周那杀死了俱卢军的迦尔纳，怖军杀死了俱卢军的领袖难敌。
般度族的领袖坚战成为了统治整个信度的转轮圣王，因此婆罗多大陆也成为印度大陆的别称。
正义终于战胜了邪恶，十七夜意味着在这场俱卢正法之战黎明前的黑暗，也是胜利的曙光。
当然在黎明到来之前，这会是黑暗的曙光。
海德利·十七夜那已经过世的父亲对于自己的孩子就是如此的期望，期望自己的孩子就是黎明前的黑暗，能够赢得家族的复兴和辉煌。
美丽的女人用手抚摸病床上的少年，从年龄上看更像是少年的姐姐，然而从身份上来看，她却是少年的母亲。
神采辉焕的绝世美女，光彩照人，俨然天女下凡，女神降世。
美丽无瑕的身穿一身白纱，身上戴着珠宝，犹如夏季盛开的莲花般神圣。
“感谢你们将我的孩子带了回来，我向你们致谢，我的孩子对于我来说是万分珍惜的无价之宝，因此请接受我的祝福。”
美丽女人向着韩教授和木户三郎致谢，用着轻柔的声音说道，“愿你们长生，也愿你们来世成为婆罗门。”
木户三郎和韩教授面面相觑，面前这个女人出现在两人面前有些突兀，长生的祝福还好说，可是下辈子当婆罗门是什么鬼，这岂不是说下辈子要当印度人。
“感谢您的祝福，可敬的母亲。”
木户三郎向其鞠躬致敬，在信度长辈会给晚辈致以长生的祝福，而晚辈也会给长辈致以长生的祝福，这是非常普遍的行为。
“不要接受这个祝福，神灵的祝福是百分百会应验的！我说的对吗，恒河！”
医院房间里外面传来了一道声音，一大票婆罗门祭司和信徒们就直接冲进了医院。
在信度，自然神灵所代表的事物和自己的名字是等同。
太阳神苏利耶，苏利耶就在日常使用中寓意为太阳，恒河女神的名字就是恒河。
第174章。170 妈妈的战争
面前这美艳动人的女郎居然是信度河恒河女神，木户三郎和韩教授感到自己内心在剧烈震动，这可是货真价实的神灵，而且活生生出现在人类面前的女神。
“亲爱的姐姐，经典有云，用伪装来获得朋友，用欺骗来获得功果，用损害别人的方法来谋取个人的幸福，想不费力而获得知识，想用粗暴的方法找到老婆。谁要是想要这么干，那么他显然是一个大傻瓜。亲爱的姐姐，我没想到你居然会是这样的愚者，居然想要这样的方式得到本不应该属于你的东西。”
北川真夜看着熟睡在病床上的黑川七夜，或许现在他的名字应该叫海德利十七夜，目光望向美丽动人的女郎，微笑着说道，“请原谅我现在不能对你致敬。”
恒河女神喂下黑川七夜恒河水，因此黑川七夜也就成为了信度人，成为了恒河女神的孩子，原本属于稻荷神的神力就彻底消失。
恒河女神抢了稻荷神的孩子。
然而在在场的婆罗门祭司和信徒们看来，这是北川真夜在指责恒河女神抢了自己的丈夫湿婆神。
“你再胡说什么，美丽得让人无可指摘的女郎，我安全听不懂你说的话！”
美丽动人的女神显现出自己的真身，尽管和刚才的模样没有任何改变，可是胸口处正带着一圈花环，头上出现了一顶欧洲式的小王冠。
“你应该明白我的意思，女神，你抢了日国稻荷神的孩子，你的行为将引发争端，日国神灵和信度神灵的争端。”
“那么就让争端爆发吧，即便是性情温顺的恒河，也会有狂暴淹没村庄的举动。那孩子是未来转轮圣王的人选，而转轮圣王必然是信度人，因此他必须是我的孩子。”
“那么就开战吧！日国的八百万的天津神和国津神会和信度的婆苏诸神开战。”某个狂暴的声音在天空中响起。
“那么三千亿的信度诸神接受你们的挑战。”恒河女神平静地说着顿时消失在病房。
在场的祭司们和信徒们将医院完全包围，韩教授感受着黑沉沉的天空，黑暗笼罩着整座城市，瞬间让整个天地一下黑暗，神明们似乎发怒了。
北川真夜摇了摇头，看向昏迷着的黑川七夜，向着木户三郎和韩教授说道，“你们快点离开这里，这座城市即将变成神灵的战场。甚至我不排除自己使用梵天法宝来对付恒河女神的可能性。”
梵天法宝。
韩教授和木户三郎对于这个名词还没有感觉到什么，在场的婆罗门和信度教徒们齐刷刷地直接跪了整整一排，“女神，请你无论如何都不用使用梵天法宝啊！”
梵天法宝来自于创世神梵天，最初的三神一体中梵天的地位是最高的，随着梵天信仰的失落，毗湿奴和湿婆的信仰成为主流信仰，梵天在现代神话中的地位被不断弱化，不过总体上依然是三神一体的一员。
在震旦国人的眼中，梵天作为创世神的地位是最高的，他是世界的创世神因此也拥有着毁灭世界的能量，为了维护正法，梵天法宝，在以古代《摩诃婆罗多》为代表的神话中，它是为了捍卫正法而存在的，威力最大的法宝，是属于终结战事一锤定音的原子弹。
如果将梵天法宝涌出来，会在威力范围内的一切都化为灰烬，大地将干旱十二年，被光线污染，凡人们会变成瞎子，被尘埃污染，生物更是会失去生殖能力，无法繁育后代，
因此梵天法宝是一种极为强大的法宝，因为太过高级，能量太过于强大，所以只能以脱离物质形态以咒语的方式保存下来，念出咒语就会出现，附着在阿周那、迦尔纳这些大英雄的弓箭上。
因为只要念动咒语，就可以无限使用，所以根据《摩诃婆罗多》中的记载，梵天法宝只能由灵魂完善、品德高尚的人来使用，因此掌握的人必须是灵魂完善、品德高尚的婆罗门或者剎帝利。
木户三郎愣了愣直到听到对方简单说了，梵天法宝就是史诗神话中的原子弹，这就让人完全淡定不了，然后想要恳求北川真夜，却发现这位“活女神”就这样完全消失了。
“我们应该怎么办？”
“还能怎么办，当然是逃跑啊！”
当涉及到稻荷神时，在场的人并没有听清楚两位女神的对话，世人认为两位女神的矛盾，完全是因为大神湿婆出轨的原因，因此当即打定主意要跑到湿婆神的神庙请求湿婆神出来调停一下两位女神的矛盾，然而有的信度信徒认为杜尔迦女神在狂怒之时甚至会将自己的脚踩在自己丈夫的胸膛上，湿婆神出轨明显处于不占理的一方，完全会激化矛盾，因此应该让世界的维护之神毗湿奴大神来调停。
突然间又有人说毗湿奴大神这次明显是站在自己妹妹这一边，甚至连自己的神器妙见都交给自己的妹妹，应该让梵天大神来调停，毕竟女神要使用梵天法宝，找梵天大神再合适不过了。
世界简直就要完蛋了。
大家快点回神庙，让全国各地的祭司开始祈祷吧。
——
天空中突然下起了小雨，北川真夜打开窗帘，看着外面的雨水，一声严厉的指责声传了出来。
“北川真夜，为什么要阻止我，开战就开战，八百万诸神，我们人多势众，难道还怕了对方吗？”
骑着白狐的少女坐在床榻上，表情不悦，这下雨时阴沉的天气在此时就象征着她的心情。
“八百万和三千亿，茶吉尼天女神，是我的数学不好，还是你的数学不好。”北川真夜轻笑，望向天空，“恒河女神的力量恢复地真是太快了，显现在现实世界居然会有这么强大的力量，难道是因为她和七夜的母子关系。”
“七夜是我的儿子。”茶吉尼天纠正。
“现在的他是个信度人，是恒河女神的孩子，恒河是有实体恒河存在的，因此她的力量恢复得比任何婆苏诸神还要快，甚至三神一体也不如她，当然这也跟他们充当着背景板有关，而你不应该出现在信度。”
北川真夜不辩解，她不想和这位偏执的妈妈争执。
茶吉尼天想要�
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