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我在诸天修史书-第93部分
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,最后用金钟罩挡下了对面的一拳,施礼退场。
既然名义上都是佛门子弟,各自之间的较量就不好杀人。虽说两方都恨不得对面去死,但是那些手段一用出来,就成了背佛之人,两方都要照顾周围信徒的想法。
“心”是直接比拼念力,杜拉维这边派出了一个一脸笑意的阿阇梨,长着一脸胡子,谈吐不凡。。
“又是一个罗汉传承,”者摩喃喃说道,常在青塘,他对这些佛门密事再熟悉不过。
这是欢喜罗汉迦诺迦代嗟的传承,作为辩论家出身,欢喜罗汉传承对念力的加持再强不过。以笑口常开形象示人,又有一招“心花怒放”,能震慑外魔,就是个大范围的眩晕效果。
果然,空默派出来的九华山僧人在心花怒放之下足足呆滞了三秒,身边用法力显化出来的谛听直接消散。
又败一场。
“杜拉维够狠的啊,”金部长咬牙切齿的说。
杜拉维当然够狠。接受罗汉传承,修行到极致也比不上罗汉本尊,只能像者摩一样停滞在六级动弹不得,在罗汉果、辟支佛就是最高果位的小乘佛教,一接受罗汉传承,就代表断绝了修行之路,只能当打手。
更别提,十六罗汉的传承都需要极高的悟性和佛缘,就等于,杜拉维把十六个天才送上了绝路,就为了赢这一场辩经。
这就等于把文学、自然科学上的天才少年送去当兵,让爱因斯坦、特斯拉这样的科学家去开坦克。能做出这种事的人,不是目光短浅,就是破釜沉舟。
“性”是两方的七级强者合力创造一个幻境,看谁的马仔先从幻境中解脱,比的是明悟本心的能力。
南华寺现任主持澄根被开心见佛的开心罗汉传承者击败。
澄根的修行也不差,在幻境中只待了三秒,就靠修闭口禅带来的强大自制力、念力跑了出来。可惜,传承开心罗汉的阿阇梨把僧袍一脱,胸口现佛像,秒破幻境。
“再输一场,德音你就直接出手,”金部长紧张地盯着青海湖镜,谁都没想到,杜拉维会用这种透支发展潜力的方法来应对。
十六个罗汉传承者,有可能是未来的十六个罗汉果位强者,糟蹋这些佛苗,也只有财大气粗、坐拥地上佛国的杜拉维能干得出来。
的确,要是被空默这一批人和平演化成功,就什么都没了。
不过他没想到的是,空默不止想争夺信徒和正统,还要打掉地上佛国这个宗教社会。
“要对空默禅师有信心,”司马良丝毫不慌,“后面还有一场武戏,三场文戏,就不能翻盘吗?”
比拼神通的“法”,杜拉维派出了带着小狮子的笑狮罗汉传承者,精通佛门五种神通,天眼通、天耳通、神足通、他心通、宿命通。
而空默这边派出来的普陀山僧人倒是没丢人,为大乘佛教扳回了一局。
观世音菩萨道场的这位僧人底牌尽出,守山大神化作黑风,堵住了天眼通;竹林鲤鱼掀起涛声阵阵,干扰了天耳通;捧珠龙女照亮心扉,屏蔽了他心通;善财童子燃起烈火,限制了神足通。
最后,靠着玉净瓶掀动元磁之力,干扰了时空,削弱了宿命通,一团佛光落在对面阿阇梨头上一寸的地方。
“承让。”
终于扳回一局,接下来,就是三场文斗了。
三藏之中,《经》是佛祖所传,由多闻第一的阿难传下来的,开头大多数是“如是我闻”,《律》也是佛祖所传,由持戒第一的优婆离传下,这两场,就看对经文的理解了,谁能让飘着的佛骨舍利放出更亮的光,谁就赢。
最后一场《论》,是各家之言,就是空对空的嘴炮,谁也说服不了谁,也是预定中的,两个罗汉果位的僧人下场的时间。
'173。第173章 八大王游记'
八大王漂浮在海上,想起了自己的往事。
他原本是个老鳖精,仰慕人族文化,就上岸变化人形,考了个进士出来。
本来呢,他这种行为是天地不容的,以妖身为人官,莫说朝廷上的大儒不容,就是天条也容不下他。
不过还好,他曾救过一个落水的的小童,后来做了大唐的河间郡王,做过李靖的上司,凌烟阁二十四功臣里排在第二位,正是李孝恭。
在他的关说下,太宗李世民勉强同意了让八大王任职,打发去南方做了个小县令——那个县里大部分还是不服王化的蛮人。有了人主的许可,八大王免于天条惩罚。
后来,他回京述职,和老朋友李孝恭喝起酒来,却听见了这个戎马一生的老将的酒后真言,说什么子孙只是守户之犬,不能承袭家业。
又说皇上最近愈发深不可测,虽说从天策府时期,秦王就是个深不可测的主君,但是最近因为儿子、大臣、勋贵这些问题变得喜怒无常,让他都有点害怕。
又说自己的老部下李靖吓得闭门不出,连影壁墙都拆了,就差让人看见他和红拂女夫妻敦伦了。
絮絮叨叨,从侯君集现在愈发高傲,说到皇上的几个儿子明争暗斗,从渤海国说到突厥人,又说到吐蕃人。林林总总,包括身体不好的秦叔宝,喝酒比他还厉害的程知节,都被他说了个遍。
八大王虽说是他的救命恩人,也没察觉出什么,加上他也不是什么有心计的妖精,就陪着李孝恭喝了一整宿。
他是个修行有成的王八,天生的肉身强横。但李孝恭却没有他那样的好身体,只有一些兵家法术傍身,所以,当天晚上,李孝恭死了,死于饮酒过量的急病。
八大王隐约记得,他被一个老道擒住,说用他的性命,换他鳖宝一用。他也不明白怎么回事,也不敢说也不敢问,苏醒之后就发现自己回了老家洮水。
本来他还想回去上班的,可还没出陇西,就发现朝廷的海捕文书发了下来,怀疑是他害了李孝恭,就只好回到自己的老窝睡觉。
其实论起来的话,却是是他害了李孝恭,饮酒误了大事,伤了身体。
宅在家里喝酒玩乐的生活一直持续到五代末期,华山来了个老道,把他的鳖宝还给了他,并且教给他道门的修行之法和一门睡觉的方法,后来听人家说,这老道叫陈抟。
一直到明朝,他这个睡觉增长修为的方法才修炼成功,他寻思着,都换了好几个朝代,出去溜溜也没什么。果然,朝廷对他的敌视早就消失了,可令他没想到的是,此时的酿酒的技术比起唐朝来,也强了不止一星半点。
他喝醉之后,又误了事。变化成原形挺尸的时候,被渔夫打捞上岸,要不是个姓冯的读书人相救,就成了人家口中餐。
要不说人家读书人就是厉害呢,一通陈说利害之后,八大王终于下定决心戒了酒,同时还把鳖宝送给冯生,让他找到地下埋的宝藏,发家致富。
没了这个爱好,八大王的精力转到了修行和寻宝上,陇西古地本就是中原王朝和西北民族争夺的焦点,古战场、古董不计其数,满足了八大王这个爱好。
几十年后,为了更好的寻找宝藏,他又把鳖宝要了回来,冯生因为这个家财万贯,娶妻生子,倒也有个好结局。
令所有人都没想到的是,几十年后,全世界的灵气都消失了,就好像被人抽空了一样,妖邪鬼类和尚老道都失去了神异。
八大王靠着陈抟教给他的睡觉之法,加上本体带来的漫长寿命,度过了这几百年,一觉醒来之后,就发现变了天地。
曾经的好友,西山青童那头老僵尸,祁连山的狼妖,天水的马群之王,都消失的无影无踪,成了灵气枯竭时代的一坯土。
还好,离的不远处的青海湖,者摩那头老熊还活着,在他的牵线搭桥之下,八大王再次成了朝廷的人,不过现在不是县令,而是有关部门的客卿。
“这是一个出海口,”八大王利用他的鳖宝查探了一下川流走势,发现这条河直通华夏,“是萨尔温江,上去看看。”
经过一番漂流,八大王上了岸,他依稀记得,空默禅师为首的和尚们要和杜拉维在东枝辩经。对于他这个地理通来说,找到那个地方并不难。
他现在的身体状态并不好,被哈奴曼捅了一棍子,虽说有王八盖子护体,也受伤不轻,若不是真抢到了那颗舍利,掩护了自己的身形,疗了伤,他必然死在那只猴子手里。
不止如此,作为淡水龟,长期漂流在海上给身体带来的伤害也不小。虽说有辟支佛的一颗舍利帮忙遮掩,却并不意味着他敢飞起来赶路。
“肾脏负荷太重,水行弱势,”八大王检视了一下身体,摇身变化成一个秃头头脑的大汉,捏死了一个比丘僧,抢了身衣服,化作一个和尚。
走了一路,因为舍利在身,一些佛门神通他还使得出来,得到了不少布施。他从中挑挑拣拣,找了些弥补身体的东西。
“先补肺气,强壮金性,由金生水,祛除肾中沉疴。”八大王一边用半生不熟的医术自治,一边往辩经的地方走。
“如是我闻,佛在舍卫国……”
“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时……”
“菩提本无树,明镜亦非台……”
“我见两个泥牛斗入海,直至如今无消息……”
空默这一边,或许是把佛祖吹得更厉害,更贴近释迦摩尼的果位,让佛骨舍利连续爆了两次灯,《经》、《律》两场都赢了下来。
“这是要撕破脸了……”八大王喃喃自语,身心性法赢了,只能说明降魔手段精妙,但是《经》、《律》这些文斗赢了,杜拉维的统治正统立刻就受到了动摇。
空默和杜拉维各显神通,话还没出口,风起云涌的念力、愿力、法力就把空间搅得震荡不安,明显要大打出手。
“佛言,辞亲出家,识心达本,解无为法,名曰沙门。”
“弥勒真弥勒,化身千百亿;时时示时人,时人自不识。”
一个是《四十二章经》,一个是《布袋和尚偈》!两个阿罗汉的念力在空间出碰撞厮杀,产生一道道思维火花、精神闪电!
忽然,杜拉维的身后,蹦出一头手持长刀的猿猴来,劈头盖脸的砍去。
“哈奴曼追过来了?”八大王吓了一跳,随后发现,在鳖宝的灵气视界里,这只猿猴的灵气来源,是在华夏!
'174。第174章 火车上的朱衷言'
“在空默禅师禅师带领下的华夏佛门队伍此行圆满成功。”
朱衷言坐在火车上,看着今天的新闻。
一个小电视从头顶锤下来,就跟飞机上一样,放映着今天的新闻。
“在刚刚进行的辩经大会中,地上佛国领袖罗汉杜拉维与岳林寺住持空默禅师进行了友好交流。”
“友好交流?”朱衷言撇了撇嘴,他算是参与到了四大文明之间的碰撞,和东瀛的山童交过手,才不信文明之间会有所谓的友好交流,更别提异端之间了。
“七场法会,我方发挥友谊第一,比赛第二的国际主义精神,将辩经大会进行到了第七局,由两个罗汉果位的高僧进行辩论。”
朱衷言这一次,是进京面试。上次在滕王阁边,面对山童的时候,勇敢的站了出来,被司马良推荐到了有关部门。正好有关部门用人之时,有潜力、有勇气,就找他进京面试。
据说还是个新成立的小队。
在斯拉夫神域死中求活,强攻北海道之后,苏武牧羊的贝加尔湖被华夏拿到了手中;者摩出山之后,识趣地把青海湖的力量交出了一部分。
这就构成了东海,西海,南海,北海四海。
加上云梦、彭蠡、具区、南巢、巨野五湖,这两个小队就起来了。
其中朱衷言,恰好可以代表彭蠡,也就是鄱阳湖。
“在双
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