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我在诸天修史书-第377部分
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天下之乱，在予一人，这就是汉太宗孝文皇帝刘恒的胸襟，这位影帝从司马良的华盖上出现，穿着简朴的衣服，在未央宫闭目冥思。
但司马良的目标并不是他，而是他老子！
＇711。第705章 四海困穷，天禄永终＇
刘恒的两个侄子，也就是他大哥刘盈的两个儿子并没出现在华盖上，虽然作为吕后掌权的装饰物，这两个少帝也做了皇帝，但连盖棺定论的庙号都没有，这无疑可以不算——就如同海昏侯刘贺一样，霍光废掉他换了刘病己上台，从没掌握过权力，也不被后人承认的皇帝，毫无疑问是不被承认的。
召唤刘恒已经把气运消耗完了，不过惠帝的消耗并不大，所以一个忧郁的胖子出现在了华盖上，这个胖子一脸呆滞，他面前有一个白胡子老头，正视图用自己的口水给惠帝洗脸。
曹参作为执政的黄老派掌权者，用自己的行为诠释了什么叫“圣天子垂拱而治”，就是你老实呆着，俺们去干活，不过这也就是曹参和惠帝了，换一对组合都不可能发生这种事情之后，还相安无事。
如果是周勃和刘恒，文帝会笑眯眯的同意他的看法，然后转手抄家灭族；如果是霍光和刘弗陵，宣帝会等老霍光死了之后干掉他的家族。
如果是始皇帝嬴政、明太祖朱元璋、明神宗朱翊钧，嗯，吕不韦、胡惟庸李善长、张居正的例子在那摆着呢。
看起来司马良没有办法召唤汉太祖高皇帝刘邦了，但他知道一个秘密，这个秘密，就是胜负手，就是决胜的关键。
在封神大劫的最大规模斗法中，截教失败了，虽然我们不知道三位大老爷是确实出现了理念分歧，还是借机让玄门掌控住天庭、往西方教掺沙子等世尊出世，但万仙阵中截教万仙的损失是有目共睹的。
除了上封神榜、入西方教、陨落转世的之外，不知所踪的截教万仙只有两个，一个是无当圣母，法力高深，碧游宫击玉磬的人物，一个是金箍仙马遂，痴迷于修道的修行种子。
无当圣母后来定居在骊山，指点秦朝诸人，因为是天命所归，所以哪怕是老子西出函谷关，在秦国走了一遭，也没管这件事。
金箍仙马遂也是如此，跟大师姐修行，不过因为专注修行，心境不甚佳，难以再进一步。
正赶上了世尊出世，天魔入侵，所有圣人一起对付混沌入侵——就是让元始大老爷多了一具元始天魔化身的那次，于是南下助拳，陨落当场，趁机转劫重生，磨炼心境。
他就是那位一心长生不老的秦始皇帝嬴政，骊山之龙，心境倒是到位了，但痴迷的道心不改，于是表现出了求仙问道种种举措，最终身死东海。
等到马遂恢复记忆，他就是大罗金仙了，因为他的天赋，埋葬在骊山的骊龙氏尸身也给了他，是以在盘古苗裔中，金箍仙马遂、始皇帝嬴政、骊龙氏乃是一体。
后来马遂去了碧游宫侍奉灵宝大老爷，并且庇佑骊龙氏的后代敖广等人，这是后话了。
马遂的经历给了玄门诸人一个警醒，那就是心境对修行的重要性，于是几个二代弟子、大师兄大师姐们凑一起商量了一下，决定先去四个人分身历劫，给师弟师妹探路。
阐教的两位师兄，广成子、赤精子下界，一个成了韩国贵族张良，一个成了沛县小吏萧何，但是要争天下光有计谋和行政能力可不够，于是阐教最会用兵的姜太公姜尚下界，在淮阴做了个无业游民，也就是韩信。
作为玄门首徒，玄都大法师也分化了神念游历，他出生在沛县，碧霄娘娘用金蛟剪封闭了玄都大法师的记忆，“交龙于上”，七十二地煞都分出了一点力量去保护他，“左股有七十二黑子”。
在盘古苗裔中，玄都大法师、濂溪先生周敦颐、汉太祖高皇帝刘邦就是一个人。
所以，司马良召唤刘邦的底气就在这里，玄都大法师就在劳格大陆附近，有他在，哪怕司马良什么都不敢，也能请刘邦来助拳。
这个秘密，是司马良见到玄都大法师的一瞬间就知道的，别看玄都大法师只跟司马良说了一句俏皮话，但交流信息，不光可以说话，还可以神念传递。
下了地下世界之后就完善了这个计划，用十路诸侯伐狗头人的大势来召唤西汉十二帝，把真灵图和文华典应用到极致，对付戴尔文。
戴尔文和砰砰博士、孙大圣的交手已经到了白热化，但显然，在自己老巢的戴尔文不是虚弱的砰砰博士、还没恢复力量的孙大神可以干掉的。
甚至在戴尔文层出不穷的宝藏攻势下，两个打一个还陷入了劣势。
“宴会传送门”连接着一个虚幻而又真实的世界，那个世界拥有许多宴会场景，光是一个“最后的晚餐”就让砰砰博士应接不暇——好在晚餐最重要的那个被六魂幡干掉了。
“便携熔炉”能批量制造神器，戴尔文把狗头人一族传承的宝藏“贪婪之镐”放了进去，制造出了五把同样的。
“梦境林地指环”连接着巫师组织的大本营，能复制一个强者的五个分身为持有者作战，五个戴尔文拿着五把贪婪之镐围攻着孙大圣。
“炎魔之王的拥抱”是一个元素结晶，释放着无数的火球，每一发都有十级强者倾力一击的水准。
奴役一个高维猿猴生物的“超级猴子球”、控制心灵的“统御项链”、缴械敌人的“强夺手套”、能让持有者拥有双份时间的“变形沙漏”……
终于，在玄都大法师的暗中帮助下，刘邦也出现在了华盖上，他在丰、沛之地，衣锦还乡之后跟家乡父老饮酒作乐。
在他出现的瞬间，司马良头顶的华盖瞬间坍塌，融入了司马良体内，文华典在司马良身边浮现，展示出了这样一句话。
【尧曰：“咨！尔舜！天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”】
“朕躬有罪，无以万方，万方有罪，罪在朕躬。”
“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”
“四海困穷，天禄永终！”
皇帝的基本素养和儒门十六字心传完美的结合在这一句话里，《论语·尧曰》的开篇第一句。
司马良左手出现了一把剑，右手出现了一把刀，浮空而上，直扑戴尔文。
＇712。第706章 天连五岭银锄落（为望尽天涯无尽路的打赏加更）＇
司马良在这个时候，终于拥有了第二种获取大罗金仙力量的方式，当然，这种方式只能用于战斗，也就是跟幂偶领主的魔偶一样，拥有十二级的战斗力，却并没有十二级的本质。
第一种，是文丞相的【孔曰成仁，孟曰取义】，杀身成仁之下才能拥有四十七秒的大罗金仙战斗力，现在司马良也明白了这个“技能”的作用原理。
文丞相确实是陨落了，但他并没有把自己的躯体捐给其他人做分身，而是让每一个拥有浩然正气的人，在杀身成仁的时候，威力能大一点。
文丞相活了四十七年，理论上讲，他遗留的力量可以提供三千多万次【孔曰成仁，孟曰取义】，而且因为【过零丁洋】的存在，文丞相的精神体还在，随时可以调动力量补充。
就好像诺贝尔奖一样，有这份本金和文丞相精神体的运营，这份力量似乎永远用不完，但事实上不是，这份力量已经被用去了三分之二。
最大的一份花到了盘古苗裔和混沌神魔的战争中，有一千多万读书种子选择用自己的生命换取四十七秒的抗争。
而第二次，就是司马良现在用的了，虽然是伪劣版的大罗金仙，但是胜在安全可靠，只要取得本体的同意，就能利用真灵图、文华典把大罗金仙的力量加持到自己身上。
当然，这需要一套仪式，比如召唤刘邦，就需要连续召唤十二帝，并且拥有足够当皇帝的气运、气量和能力，才能让刘邦的力量顺利传输到司马良身上。
司马良认识的这些大罗金仙里，仪式最简单的要数九灵元圣了，给七个同种族的人上一堂课，做一次老师就行，可惜司马良没有九个头，九灵元圣的力量只能发挥九分之一——还不如直接动手施法呢。
司马良腾空的这一手，叫做【芒砀云气】，刘邦在表露自己“天命之子”的身份后，引来了很多麻烦，所以在一段时间内隐居芒砀山，由吕雉给他送饭。
但刘邦很奇怪，我好歹也是个能文能武的大丈夫，在茫荡山里藏身，怎么总会被你找到？吕雉就说了，芒砀山上有一团特殊的云气，你总是在那下面，或者说，那云气是跟着你走的。
这团云气是每一个人的气运象征，修行元始圣德气的修士可以把这运气修成祥云，最终形成元始天尊一样的万里庆云，但没修炼过的普通人想要做到这一点，就得是天命的儿子了。
巧合的是，刘邦有这种华盖似的云气，刘秀也有，而在大树楼桑，那棵大树也成了刘备的云气。
这团云气能免疫许多伤害，并且能带着持有者腾云驾雾，跟孙悟空的筋头云一样属于特殊的云朵，有这片云在，戴尔文的许多手段就失去了作用。
他的刀和剑，分别叫做“黑云刀”、“赤霄剑”，曹老板说过盘古苗裔中，第一个刀剑双绝的人就是刘邦，并没有说错。
《史记·封禅书》有记载，汉高祖二年，东击项籍而还入关，问：“故秦时上帝祠何帝也？”对曰：“四帝，有白、青、黄、赤帝之祠。”高祖曰：“吾闻天有五帝，而有四，何也？”莫知其说。於是高祖曰：“吾知之矣，乃待我而具五也。”乃立黑帝祠，命曰北畤。
这把刀，就是天帝权柄的凝聚，在有汉一朝，黑帝颛顼退避，把权柄让给了刘邦，颛顼有腾空剑、画影剑，刘邦自然也有天帝之兵，他给取了个名字，叫做黑云刀。
至于赤霄剑，就更著名了，“赤帝子斩白帝子”，在芒砀山把一条大蟒蛇分成两截之后，这把剑就成了大汉天子剑。
曹操的刀剑双绝技巧，来自于神兵玄奇世界的玄天邪帝，而刘老板的刀剑双绝技巧，则来自于他自己，不过曹操学不会，毕竟他是实际上把汉朝终结的人，“孤愿为周文王”。
试想，如果周文王见到了成汤，想学成汤的绝招，有可能吗？盘古苗裔虽然对外同仇敌忾，但是内部的斗争同样厉害，不然东君、云中君、大司命、少司命这些神庭强者是怎么死的？
“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。”
黑云刀荡出了一片刀气，由氤氲的水雾组成，大风一过，这团水雾反而更加凝集，组成了一道锋刃，斩向了戴尔文。
“非刘氏而王者，天下共击之。”斩白蛇的赤霄剑上出现了殷红的血祭，那是刘邦约定白马之盟时白马的血，代表着刘氏宗族的力量。
他老婆吕雉打破了这个约定，于是在她死后，周勃、陈平诸元老，朱虚侯刘章、东牟侯刘兴居等宗室血洗了吕氏，“天下共击之”。
王莽也打破了这个约定，于是刘氏宗族的力量加持在刘秀身上，绿林、赤眉、铜马等豪杰并起，推翻了王莽的新朝。
最后一次约定失效，是曹操加九锡，封魏王，持续了八百年的白马之盟到此到此终结，所以曹老板学不会刘邦的刀剑双绝，也就可以理解了。
底下拿着狙击枪杀敌的刘振汉感应到了一丝冥冥中的呼唤，于是掐破了自己的手指，流出了一点血。
有了这一点血做引子，赤霄剑上携带�
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