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门中久不见如此人！”　
　　　　　　【注释】　

　　　　　①桓大司马：桓温在晋哀帝隆和初年，加侍中、大司马职，其时谢安早已离开桓温幕府。　

　　　　　　【译文】　
　　　　　大司马桓温有病，谢安去探病，从东门进去。桓温远远望见，叹息说：　
　“我家里很久不见这样的人了！”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　　（106）简文目敬豫为朗豫　。　
　　　　　　【注释】　

　　　　　①朗豫：指本性开朗，心情和悦。　

　　　　　　【译文】　
　　　　　简文帝评王敬豫是开朗而且心气和悦。　
　　　　　　　（107）孙兴公为厦公参军，共游白石山，卫君长在坐。孙曰：“此子神　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
情都不关山水，而能作文　。”庾公曰：“卫风韵虽不及卿诸人，倾倒处亦　
　　　　　②　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　③　
不近　。”孙遂沐浴此言　。　
　　　　　　【注释】　

　　　　　①“此子”句：不关山水是讥议，会欣赏山水才是名士风流。　

　　　　　②风韵：风度韵味。近：浅近；平常。　

　　　　　③沐浴：指浸润其中。　

　　　　　　【译文】　
　　　　　孙兴公任庚亮的参军时，和庾亮一起去游白石山，卫君长也在场。孙兴　
公说：“此君神情一点也不关心山水风景，却能做文章。”庾亮说：“卫君　
长风度韵味虽然比不上你们这些人，可是令人心悦诚服的地方也很突出。”　
孙兴公于是就反复吟味这句话，深受教育。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　　（108）王右军目陈玄伯：“垒块有正骨。”　
　　　　　　【注释】　

　　　　　①陈玄伯：陈泰，字玄伯。参看　《方正》第8则，垒块：块垒，郁积在心中的愤慨。　

　　　　　　【译文】　
　　　　　右军将军王羲之评陈玄伯：“有愤慨，有骨气。”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　　（109）王长史云：“刘尹知我，胜我自知。”　
　　　　　　【注释】　

　　　　　①“王长史”句：据《晋书·王濛传）载，王濛和刘惔很友好，“惔常称濛性至通，而自然有　

节”，王濛就说了这句话。　

　　　　　　【译文】　
　　　　　长史王濛说：“刘尹了解我，胜过我对自己的了解。”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　　（110）王、刘听林公讲，王语刘曰：“向高坐者，故是凶物。”复更　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　
听，王又曰：“自是钵钎后王、何人也。”　
　　　　　　【注释】　

　　　　　①高坐：讲席。凶物：凶恶的人，指违背佛法的人。　

　　　　　②“自是”句：意指佛教徒中的王粥、何晏。王、何二人是著名的玄学家（参看《文学）第6　

则注①②），支道林也善谈玄理，所以把他比做王、何。钵釪（bō　yú），即钵孟，和尚用的饭碗，这　

里拂佛教徒。　

…　　68…

　　　　　　【译文】　
　　　　　王濛、刘惔听支道林和尚宣讲时，王濛对刘惔说：“在讲坛上的人，原　
来是个违背佛法的。”再听下去，王濛又说：“原来是佛门　
　　　　　后世中的王粥、何晏啊。”　
　　　　　　　（111）许玄度言：“《琴赋》所谓‘非至精者，“不能与之析理’，刘　
　　　　　　　　①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　
尹其人　；　‘非渊静者，不能与之闲止’，简文其人。”　
　　　　　　【注释】　

　　　　　①　《琴赋》：作者是魏朝的嵇康。之：原文是指琴，这里用以指人。“刘尹”句：指刘惔是至　

精的人。刘惔精通道学，善谈玄理，受到名流敬重。　

　　　　　②渊静：沉静。闲止：闲居，安居无事。简文：据　《晋书·简文帝纪》载，他“清虚寡欲，尤　

善玄言”，所以这里用渊静来评价他。　

　　　　　　【译文】　
　　　　　许玄度说：“《琴赋》里说的‘不是最精通的人，不能同他一起辨析事　
理’，刘尹就是这样的人；　‘不是沉静的人，不能同他一起安居’，简文帝　
就是这样的人。”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　　（112）魏隐兄弟少有学义　。总角诣谢奉，奉与语，大说之，曰：“大　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　
宗虽衰，魏氏已复有人　。”　
　　　　　　【注释】　

　　　　　①学义：学识。　

　　　　　②大宗：尊称宗族。　

　　　　　　【译文】　
　　　　　魏隐兄弟年轻时就有学识。小时候去拜见谢奉，谢奉和他们谈话，非常　
喜欢他们的谈吐，说：“魏氏宗族虽然已经衰微，但是又有了继承人了。”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　　（113）简文云：“渊源语不超诣简至，然经纶思寻处，故有局陈　。”　
　　　　　　【注释】　

　　　　　①超诣：造诣很高。简至：简练；简要。经纶：整理丝线，编成绳子，比喻组织，处理。局陈：　

局阵，布局。　

　　　　　　【译文】　
　　　　　简文帝说：“殷渊源的清谈造诣不高，也不简练，可是他认真斟酌、思　
考过的话，的确也很有章法。”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　　（114）初，法汰北来，未知名，王领军供养之　。每与周旋行来，往名　
　　　　　　　　　　　　　　　　②　
胜许，辄与俱　。不得汰，便停车不行。因此名遂重。　
　　　　　　【注释】　

　　　　　①法汰：和尚名。当时北方受外族侵扰，法汰渡江到扬州。王领军：王洽，字敬和。王导的儿　

子，曾任吴郡内史，后召为中领军，寻加中书令，他没有接受任命。　

　　　　　②行来：来往。　

　　　　　　【译文】　
　　　　　当初，法汰从北方来到南方的时候，还不出名，由中领军王洽供养。王　
洽常常和他应酬来往，到名胜地方出游，总是和他一起去。如果法汰没有来，　
王洽就停车不走。因此法汰的声望便大起来了。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　　（115）王长史与大司马书，道渊源“识致安处，足副时谈。”　
　　　　　　【注释】　

　　　　　①识致安处：有见识情趣，安适地居住、生活。　

　　　　　　【译文】　

…　　69…

　　　　　长史王濛给大司马桓温一封信，评论殷渊源“有见识，有情致，又悠闲　
　自得，足以符合当代的评论。”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　（116）谢公云：“刘尹语审细。”　
　　　　　　【注释】　

　　　　　①审细：精密细致。按：有评刘谈“言必珠玉”，这就是审细的结果。　

　　　　　　【译文】　
　　　　　谢安说：“刘尹的谈论精密细致。”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　（117）桓公语嘉宾：“阿源有德有言，向使作令仆，足以仪刑百撰。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　
朝廷用违其才耳　！”　
　　　　　　【注释】　

　　　　　①阿源：指殷渊源。仪刑：仪式法则，这里指做榜样。百揆：百官。　

　　　　　②“朝廷”句：殷渊源好道学，善清谈，本非将才。可是朝廷想平定中原，竟任他为中军将军、　

都督五州军事，举兵北征，结果大败。　

　　　　　　【译文】　
　　　　　桓温对郗嘉宾说：“阿源德行高洁，善于清谈，当初如果让他做辅粥大　
臣，足以成为百官的榜样。只是朝廷不按他的才能任用他啊！”　
　　　　　　（118）简文语嘉宾：“刘尹语末后亦小异，回复其言，亦乃无过。”　
　　　　　　【译文】　
　　　　　简文帝对郗嘉宾说：“刘尹的清谈到后来也和以前稍有不同，但是反复　
回味他的话，却也没有错。”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　（119）孙兴公。许玄度共在白楼亭，共商略先往名达　。林公既非所关，　
听讫，云：“二贤故自有才情。”　
　　　　　　【注释】　

　　　　　①商略：品评；评论。名达：贤达。　

　　　　　　【译文】　
　　　　　孙兴公。许玄度一起在白楼亭上，共同品评先前的贤达。既然不是支道　
林所关心的事，听完后，他只说：“两位贤才的确有才华。”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　（120）王右军道东阳：“我家阿林，章清太出。”　
　　　　　　【注释】　

　　　　　①东阳：即下文的阿林，林应是临，指王临之，曾任东阳大守，与王羲之是同一　

家族的。　

　　　　　　【译文】　
　　　　　右军将军王羲之评论东阳太守王临之说：“我们家的阿临，显明，高洁，　
甚为突出。”　
　　　　　　（121）王长史与刘尹书，道渊源“触事长易。”　
　　　　　　【译文】　
　　　　　长史王濛给丹阳尹刘淡写信，评论殷渊源说：“他处事经常很平和。”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　（122）谢中郎云：“王脩载乐托之性，出自门风。”　
　　　　　　【注释】　

　　　　　①乐托：同“落拓”，豪放，不拘小节。门风：指一家世代流传的准则、风习，犹家风。　

　　　　　　【译文】　
　　　　　从事中郎谢万说：“王脩载那种豪放不羁的性格，是来自他的家风。”　
　　　　　　（123）林公云：“王敬仁是超悟人。”　
　　　　　　【译文】　

…　　70…

　　　　　支道林说：“王敬仁是个超脱、有悟性的人。”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　　（124）刘尹先推谢镇西，谢后雅重刘，曰：“昔尝北面。”　
　　　　　　　【注释】　

　　　　　①北面：脸朝北，表示师事对方。　

　　　　　　　【译文】　
　　　　　丹阳尹刘惔先推崇镇西将军谢尚；谢尚后来也很推重刘惔，说：“过去　
我曾经向他学习过。”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　　（125）谢太傅称王脩龄曰：“司州可与林泽游。”　
　　　　　　　【注释】　

　　　　　①王脩龄：王胡之，字脩龄，朝廷曾召为司州刺史，还没有就任就病死了。故下文称他为司州。　

他常不问世事，追求清高。　

　　　　　　　【译文】　
　　　　　太傅谢安称赞王脩龄说：“司州这个人，可以和他一起隐居，纵情山水　
之间。”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　　（126）谚曰：“扬州独步王文度，后来出人郗嘉宾”。　
　　　　　　　【注释】　

　　　　　①“扬州”句：（晋书·王坦之传）载：”时人为之语曰：‘盛德绝伦郗嘉宾，江东独步王文　

度。’”独步，超群出众；独一无二。　

　　　　　　　【译文】　
　　　　　谚语说：“扬州的独特人才是王文度，超越常人的后起之秀是郗嘉宾。”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　　（127）人问王长史江虨兄弟群从，王答曰：“�