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天眼-第11部分
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第一部分第八章江湖之近江湖之远（3）
少年何半音还不曾想过为自己设计人生。他的脑子里没有多少母亲的概念，自幼与父亲朝夕相处，形影不离，只要能跟着父亲便好，对父亲的话自然是言听计从。这样何了凡就带着儿子游荡在大红山周边的村庄里，偷偷摸摸地为人们提供他们所需要的服务，趁机手把着手教儿子怎么看猪、看牛、看人，把他的所学竹筒倒豆子一粒不剩地往他的脑子里灌。值得高兴的是儿子对此十分感兴趣。
每过个把月，父子俩便回家一次，晒晒被帐，打扫一下房子。大家看见半音渐渐的就长高了、长好了、有礼貌了，很替这个冇｛2｝娘崽有出息而高兴。显然也可以看出来他们父子俩在外面混得还算不错，油水重不重，吃没吃饱，那是一眼就可以看出来的。
其时十八里铺人都晓得何氏父子在外面干什么，但绝对没有人向当局举报。但是何氏父子从不在十八里铺展示他们的本领，请也请不动，不知有什么讲究。有言道：近处菩萨远处显。外面的人谈起何家父子如何如何，十八里铺人倒是一点也看不出来他们有什么出众之处。
一眨眼何半音便长成了一个大人。一天他们走到十八里镇，打算去看看落难的于长松。何了凡是每年不多不少要去看他两三次的，看多了对于长松没好处，不去看又不合何了凡的为人。这次一到镇街上，便听到满街人都在谈论于长松官复原职的事。这时了凡就放下一颗心来，猛的就觉得这世界发生大变化了，他们在那闭塞的山里游荡，是无法感知外部世界的温度的。
十八里镇没有人相信于长松咸鱼会翻身，也没有人相信何了凡的狗屁预言会兑现，因此这个话题现在谈起来别有一番意味，何了凡这个大家非常熟悉也并不怎么在意的江湖艺人，因此一招便身价倍增。他现在走在十八里镇的街上，虽说还是老样子，但在人家看来，已是大师的风范了。
原来十八里镇人按江湖上的套路，叫何了凡为何师傅，现在改口叫老何了。师傅不过是一个手艺人，而在姓前加一个“老”字，便是尊称，是属于干部级的称谓。镇上人告诉老何：当于长松官复原职时，十八里镇用铺天盖地的爆竹来欢送他，不少人还自发送他到县里。看来“凤凰拔毛不如鸡”的于长松，这些年来还是很好地融入了十八里镇这个“鸡”群，当鸡猛的又变成了凤凰时，昔日的“鸡”友便脸上有光了，毕竟和“凤的鸡”相处了上十年哪，那是都沾了点凤的气味的。
在这大喜事来临时，全十八里镇最尴尬的要数郭家，他们是无脸去给于长松送行的。原来郭如玉没有给于长松生下一个儿子来，而她的一个弟弟正好生了两个男孩，郭如玉便与弟弟商量，过继一个给于长松做崽。当时于长松正走红，这等好事哪有不愿攀附的？有道是：上吊都要找根大树。她弟弟一家当然会高兴地应允。其实革命者于长松一点重男轻女的想法都没有，既然老婆做了主，也就只好答应下来。谁知这个叫郭向阳的孩子还来不及带到城里接受最好的教育，于长松便被贬到了乡下。
郭向阳不可推脱的要戴个“地主孙”的帽子，幸好他生母出身贫农，这过继之事，总算没有在于长松倒霉之后做什么话说。这样郭向阳还是能享受到贫下中农子弟一样的待遇，堂而皇之在十八里镇上学读书、唱革命歌曲、戴鲜艳的红领巾。郭向阳的亲生父母逢人便说：幸好还没有办过继酒，没有去上户口，跟那背时鬼姓于，要不我儿一辈子也就跟着倒大霉了……自从于长松下放到十八里镇，家里人就不让郭向阳再叫他爸爸了，还不让他去见接受劳动改造的于长松。现在镇上人就说了：这孩子还是个鸡命呵，做不了凤子。
尽管十二分不愿意，复出后的于长松还是接受了这个继子，他最终还是败在老婆的枕边泪和千般道歉下。那时郭如玉还是一个风情万种的中年妇女，孩子都已二十岁了的她，还是那么苗条丰满，在百八十里街上，于长松还没有发现比自己老婆漂亮的女人。何况在他危难时，她没有少陪他挨批斗，跟他把那最难走的路给走过来了。
英雄难过美人关呵，于长松曾经这样向何了凡发过感慨。
郭向阳初中只读了两年，再也不愿意闻到书的气味了，整天在乡下游荡。后郭如玉将他带到了城里，她怕他无事可干学坏，便缠着丈夫做手脚，让体检有两项不合格的郭向阳硬是去当了兵。两年后复员回来，分配到县卫生局拿一份薪水。
第二部分第九章泥鳅爱往松处钻（1）
春暖花开的时候，何了凡和半音准备下山去看看郭如玉所描述的景象。
他们在长途汽车站旁边的一个小旅社里安顿下来。他们不打算去惊动县长，不是怕他不喜欢，他们是不习惯进屋就脱鞋，痰也不能乱吐，坐在被郭如玉收拾得一尘不染的房子里浑身不自在。
安顿好之后，何氏父子到长途汽车站去看热闹。
过去长途汽车站的一溜敞蓬如今改成了一栋四层的楼房，人们候车买票不必经风历雨了。候车室大门两侧有一个长廊，长廊的一侧被擦鞋的、修锁的、炸油货的、卖干菜和土产的、摆地摊卖鞋垫皮带扣指甲剪老鼠药等小商品的占领了。另一侧就如郭如玉所讲的坐着一排瞎子，有十来个，他们每个人备有两把椅子，一张自己坐，另一张留着给来算命的顾客坐。他们把探路的棍子靠着身后的窗台，把装着水壶、香烟和测字工具的布袋子放在窗台上。他们的脸上都堆着笑容，抽着烟卷说着话，恭敬地接待着顾客。长廊的另一边很拥挤，瞎子们这边却很宽松，但绝无他人来侵占这方领地。不时有公安巡警从车站前面的闹市经过，何了凡看见，他们根本没有来赶走瞎子的迹象。
算命先生们有的在县里租房住，有的就是附近乡下人，他们像上班族一样早出晚归，中午就在旁边的摊子上吃几个包子或吃碗面。
何了凡对儿子说：看来郭如玉说得对，这事真是没人管，可以公开搞了。
何氏父子老在山里跑，不知外面发生了多大的变化。出来一看，想想用句当时很流行的话“不看不知道，一看吓一跳”来形容也不为过。
何了凡和儿子商量也准备到县里来做，县里毕竟是一口大塘，塘里水深好养鱼。县里来来往往的人多，人多了什么生意都好做。了凡父子蹲在汽车站对面的菜市场观察了半天，见十几个瞎子，半天下来，都要接上七八个业务，而他们在乡下爬山越岭，过河渡水，有时候一天都开不了张，而且乡中大多没钱，微薄的报酬都很难兑现，要么打个欠条，要么给几个鸡蛋和一包干菜什么的。腿脚如不灵便，舍不得跑路，混一口饱饭吃都困难。难怪瞎子们要云集到此，在这里等鱼上钩自然比到处去撒清水网要强十分，而且开的都是现钱。何了凡说到县里来做，半音当即举双手赞成。他赞成主要还是因为县里比乡里好玩。再说想吃个包子，只要身上有钱就能吃得到，不像在乡下，有钱也只能空想，在何半音二十岁进城居住之前的最大愿望，是如他父亲当年一样：想吃包子就能够吃上包子。每次何了凡带儿子来县里，他都要让儿子痛痛快快吃上一顿包子，但他不让儿子过量，不能像自己一样太贪婪，把一个美好的食欲给活活毁掉。
一旦决定了要到县里来做，何了凡觉得要去问问于政委，听听他的意见。
从长途汽车站到县政府，抄近道走小路，翻过一个山坳就到。山上有一座小庙正在扩建，看来规模要扩大十几倍，今后一下长途汽车便可以登山拜菩萨。被脚手架裹了的大庙已露出一只彩绘的檐角来，阳光照着甚是夺目。相比之下，寺庙下面一个小学校的屋顶便显得十分寒酸，为了让香客有一条好走的上山路，小学校的围墙被拆除一半。过去比哪里的庙拆得快，现在庙比学校修得好，何了凡有些看不懂。但明白了既然能够大张旗鼓修庙，今后可能不会再搞拆庙的运动了，这事可以与瞎子公开上街算命联系起来看。
第二部分第九章泥鳅爱往松处钻（2）
于政委说得好：现在国家以经济建设为中心，重点是要把经济搞上去，把老百姓的生活搞好，至于修庙啊算命啊什么的无益也无害，就让他们去搞吧，只要不犯法、不扰乱社会治安、不找政府要钱添麻烦就行。
这样何了凡便放心了，坚定了来县里做的信心。
于政委把何半音拉到跟前，说：这孩子一下子就长大了。咳，你记性那么好不读书，真有点可惜了，我看，去学门手艺吧，手艺钱，万万年，只有手艺饭吃得长久。
又问何了凡：你打算叫他干什么？
了凡说：还没有想好。
政委批评：你这个爷是怎么做的？不想事。这样吧，你想学什么，跟我讲，我来帮你张罗。
何了凡不好意思地对政委说，儿子只能跟他干这一行。
政委张大嘴巴，不知说什么好。好一会他问半音：你愿意吗？
半音点点头。
政委瞪了老何一眼：要是在过去，你这叫做迫害青少年，你会被枪毙的。
老何忙说：你批评得对，批评得对。
郭如玉很热情地接待了何氏父子，因她儿子做平术生意赚了钱，把她的本钱还给她了，要是这宗买卖亏了，还不晓得怎么收场。当初这钱交给郭向阳去玩是于政委不知道的，她的心一直吊在半空中，能有这么一个好局面，真是要好好的感谢何氏父子。
郭向阳有了点本钱，到省里发展去了。郭如玉担心他在省里混得不好，把老何拉到一边，悄悄的说很想请他给算算。何了凡说在这里干这个不好，因为于政委是不相信这些东西的。他说这东西信则有，不信则无。打个比方，一个人病了，他不愿打针吃药，你派个郎中去也没有用；把衣服脱了洗澡没有洗的地方还是不能洗；汽车好开要是没有路也开不成……再说人都已经去了，拉也拉不回转了，何必再做事后诸葛亮？如此一说，郭如玉也就不好勉为其难了。
从于政委家里出来后，何氏父子决定到县里来谋生活。
何了凡找到棺材铺里一个老雕花木匠，请他找了一块六寸宽、两尺长的梨树板子，做个小招牌，上面刻上两行字：
爱奉承休来问我
喜直判指引前程
四天后牌子做好了，见那硬实的木板上，漆的是黑底绿字，字是学的柳体楷书，阴刻的刀法苍古有力，令何了凡爱不释手，他是跟他的师傅寅斋公练过柳公权的字的，识得好歹。
何了凡要请老师傅去吃一碗牛杂面，老人家说：年纪来啦，都七十五了，晚上不能多吃了，你要感谢我，就看看我还能活几年。
何了凡说：要是今年你的兄弟姊妹有打破，你还有十年寿命。要是没见，你明年开春有一大难，不死也要脱一层皮。
老人说：唉，一个月前，我二哥，他走了�
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