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王利器 颜氏家训集解 卷第003 勉学-第1部分

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  卷第三 勉学
  勉学第八〔一〕
  自古明王圣帝;犹须勤学;况凡庶乎!此事遍于经史;吾亦不能郑重〔二〕;聊举近世切要;以启寤〔三〕汝耳。士大夫子弟;数岁已上;莫不被教;多者或至礼。传〔四〕;少者不失诗。论〔五〕。及至冠婚;体性〔六〕稍定;因此天机〔七〕;倍须训诱。有志尚者;遂能磨砺;以就素业〔八〕;无履立〔九〕者;自兹堕慢〔一0〕;便为凡人。人生在世;会当〔一一〕有业:农民则计量耕稼;商贾则讨论货贿〔一二〕;工巧则致精器用;伎艺则沈思〔一三〕法术;武夫则惯习弓马;文士则讲议经书。多见士大夫耻涉农商;差务工伎;射则〔一四〕不能穿札〔一五〕;笔则纔记姓名〔一六〕;饱食醉酒;忽忽无事;以此销日〔一七〕;以此终年。或因家世余绪〔一八〕;得一阶半级〔一九〕;便自为足;全忘修学〔二0〕;及有吉凶大事;议论得失;蒙然张口〔二一〕;如坐云雾〔二二〕;公私宴集;谈古赋诗;塞默低头〔二三〕;欠伸而已〔二四〕。有识旁观;代其入地〔二五〕。何惜数年勤学;长受一生愧辱哉〔二六〕!
  〔一〕吴从先小窗自纪一曰:〃颜之推勉学一篇;危语动人;录置案头;当令神骨竦惕;无时敢离书卷。〃朱轼曰:〃此篇反复晓谕;真挚剀切;精粗具备;本末兼赅;凡为学者;皆宜熟玩。〃黄侃文心雕龙札记事类篇曰:〃尝谓文章之功;莫切于事类;学旧文者;不致力于此;则不能逃孤陋之讥;自为文者;不致力于此;则不能免空虚之诮;试观颜氏家训勉学。文章二篇所述;可以知其术矣。〃
  〔二〕靖康缃素杂记二:〃汉书王莽传称:'非皇天所以郑重降符命之意。’注云:'郑重;犹言频烦也。’颜氏家训亦云云;此真得汉书之义。近沈存中笔谈言石曼卿事云:'他日试使人通郑重;则闭门不纳;亦无应门者。’即以郑重为殷勤;不知何所据而云然?不尔;曾谓使人通频烦可乎?魏志倭人传云:'使知国家哀汝;故郑重赐汝好物也。’亦有频烦之意。今人有以郑重为慎重者;又误矣。〃黄生义府下:〃予谓汉书。颜训是也;然得其意而未得其声;盖郑重即申重(平声)之转去者尔。三国志云云;颜氏家训云云;此用郑重字;皆与颜注合。至白居易诗:'千里故人心;郑重又交情。’郑重字相似。沈括笔谈云云;此又用为珍重之意;非本指也。〃案:卢文弨。郝懿行并据汉书王莽传为说;无烦复緟也。
  〔三〕卢文弨曰:〃启;开也;寤;觉也;与悟通。〃器案:说郛本〃启〃作〃终〃。
  〔四〕器案:本书序致篇:〃虽读礼。传。〃钱馥曰:〃传盖谓春秋三传也。〃案:礼指礼经。
  〔五〕卢文弨曰:〃论谓论语。〃器案:汉。魏。六朝人简称论语为论;皇侃论语疏叙引别录:〃鲁人所学;谓之鲁论;齐人所学;谓之齐论;孔壁所得;谓之古论。〃何晏论语集解叙:〃安昌侯张禹本受鲁论。兼讲齐说;善者从之;号曰张侯论。〃汉书张禹传载时人为之语曰:〃欲为论;念张文。〃说郛本〃诗〃作〃经〃;不可据。
  〔六〕体性;即谓体质。国语楚语上:〃且夫制邑若体性焉;有首领股肱;至于手拇毛脉。〃吕氏春秋壅塞篇:〃牛之性不若羊;羊之性不若豚。〃高注:〃性犹体也。〃盖单言之曰体曰性;兼言之则曰体性也。文选袁宏三国名臣序赞:〃子瑜都长;体性纯懿。〃李善注:〃都长;谓体貌都闲;而雅性长厚也。〃
  〔七〕庄子大宗师:〃其耆欲深者;其天机浅。〃成玄英疏:〃天然机神浅钝。〃南齐书文学传论:〃若夫委自天机;参之史传。〃
  〔八〕卢文弨曰:〃素业;清素之业。魏志徐胡传评:'胡质素业贞粹。’〃器案:本书诫兵篇:〃违弃素业。〃杂艺篇:〃直运素业。〃义俱同。晋书陆纳传:〃汝不能光益父叔;乃复秽我素业邪!〃
  〔九〕卢文弨曰:〃履立;谓操履树立。〃
  〔一0〕戒子通录二引〃堕〃作〃惰〃。卢文弨曰:〃堕;徒果切;与惰同。〃
  〔一一〕刘淇助字辨略四:〃会;广韵:'合也。’愚案:合也者;应也;言应当也。本是会合之会;转为应合耳。魏志崔琰传注:'男儿居世;会当得数万兵千匹骑着后耳。’颜氏家训云云;会即当也;会当重言之也。〃新方言释言:〃凡心有所豫期;常言曰会当。〃
  〔一二〕罗本。颜本。程本。胡本。何本。朱本。别解〃讨〃作〃计〃;与上句复;疑误。卢文弨曰:〃贾;音古;周礼天官大宰:'商贾阜通货贿。’注:'金玉曰货;布帛曰贿。’〃
  〔一三〕说郛本。程本。胡本〃沈〃作〃深〃。文选思玄赋:〃杂伎艺以为珩。〃注:〃手伎曰伎;体才曰艺。〃
  〔一四〕说郛本。罗本。颜本。程本。胡本。何本。朱本及奇赏。别解〃则〃作〃既〃;少仪外传上。合璧事类续六。新编事文类聚翰墨大全己四引亦作〃既〃。
  〔一五〕卢文弨曰:〃札;甲叶也。左氏成十六年传:'潘尪之党与养由基蹲甲而射之;彻七札焉。’〃
  〔一六〕卢文弨曰:〃史记项羽本记:'书足以记姓名而已。’〃
  〔一七〕抱经堂本〃销〃误〃消〃;各本及少仪外传。戒子通录。事文类聚后九。合璧事类俱作〃销〃;今据改正。
  〔一八〕少仪外传〃余绪〃作〃绪余〃;庄子让王篇:〃其绪余以为国家。〃
  〔一九〕三国志吴书顾雍传:〃异尊卑之礼;使高下有差;阶级踰邈。〃晋书张载传:〃又为榷论曰:'今士循常习故;规行矩步;积阶级;累阀阅;碌碌然以取世资。’〃北史序传:〃冲举曰:'吾少无宦情;岂以垂老之年;求一阶半级?’〃
  〔二0〕宋本原注云:〃一本云:'便谓为足;安能自若。’〃案:说郛本。罗本。傅本。颜本。程本。胡本。何本。朱本。黄本。奇赏。别解及少仪外传。戒子通录引同一本。黄叔琳曰:〃勉学篇言近旨远;多深于阅历之言。〃
  〔二一〕少仪外传〃蒙〃作〃懵〃。卢文弨曰:〃蒙然;如说苑杂言篇惠子所云'蒙蒙如未视之狗’。张口;犹所谓'舌挢而不能下’(案:见史记扁鹊仓公列传)也。〃
  〔二二〕器案:世说新语赏誉篇:〃王仲祖。刘真长造殷中军谈。谈竟;俱载出;刘谓王曰:'渊源真可。’王曰:'卿故堕其云雾中。’〃后世言云里雾里;本此。
  〔二三〕塞默;默不作声;如口塞然。三国志魏书臧洪传:〃学薄才钝;不足塞诘。〃塞字义近。
  〔二四〕仪礼士相见礼:〃君子欠伸。〃注:〃志倦则欠;体倦则伸。〃
  〔二五〕卢文弨曰:〃家语屈节解:'季孙闻宓子之言;赧然而愧曰:地若可入;吾岂忍见宓子哉!’〃器案:北齐书许惇传:〃虽久处朝行;历官清显;与邢邵。魏收。阳休之。崔劼。徐之才之徒;比肩同列;诸人或谈说经史;或吟咏诗赋;更相嘲戏;欣笑满堂;惇不解剧谈;又无学术;或竟坐杜口;或隐几而睡;深为胜流所轻。〃之推所讥;盖即此人。
  〔二六〕卢文弨论学札说曰:〃颜延之云:'尊朋临坐;稠览博论;而言不入于高听;人见弃于众视;则慌若迷涂失偶;黡如深夜撤烛;衔声茹气;晪嘿而归。’颜之推云:'吉凶大事;议论得失;蒙然张口;如坐云雾;公私宴集;谈古赋诗;塞默低头;欠伸而已。有识旁观;代其入地。何惜数年勤学;长受一生愧辱哉!’噫;二颜之语;其形容不学之人;致为刻酷。夫知不足;然后能自反也;知困;然后能自强也;若夫不知耻者;又安望其能免耻哉!〃
  梁朝全盛之时;贵游子弟〔一〕;多无学术;至于谚云:〃上车不落则著作;体中何如则秘书〔二〕。〃无不熏衣剃面〔三〕;傅粉施朱〔四〕;驾长檐车〔五〕;跟高齿屐〔六〕;坐棋子方褥〔七〕;凭斑丝隐囊〔八〕;列器玩于左右;从容出入;望若神仙〔九〕。明经求第〔一0〕;则顾人答策〔一一〕;三九公燕
  〔一二〕;则假手赋诗〔一三〕。当尔之时;亦快士也
  〔一四〕。及离乱之后;朝市迁革〔一五〕;铨衡〔一六〕选举;非复曩者〔一七〕之亲;当路秉权〔一八〕;不见昔时之党。求诸身而无所得;施之世而无所用。被褐而丧珠〔一九〕;失皮而露质〔二0〕;兀若枯木
  〔二一〕;泊若穷流;鹿独戎马之间〔二二〕;转死沟壑之际〔二三〕。当尔之时;诚驽材也〔二四〕。有学艺者;触地而安。自荒乱已来;诸见俘虏。〔二五〕虽百世小人;知读论语。孝经者;尚为人师;虽千载冠冕;〔二六〕不晓书记者;莫不耕田养马。以此观之;安可不自勉耶〔二七〕?若能常保数百卷书〔二八〕;千载终不为小人也〔二九〕。
  〔一〕卢文弨曰:〃周礼地官师氏:'凡国之贵游子弟学焉。’郑玄注:'贵游子弟;王公之子弟;游;无官司者。杜子春云:〃游当为犹;言虽贵犹学。〃’〃器案:抱朴子外篇崇教:〃贵游子弟;生乎深宫之中;长乎妇人之手;忧惧之劳;未尝经心;或未免于襁褓之中;而加青紫之官;纔胜衣冠;而居清显之位。〃所言与此可互证;而唐代诗人;以贵游名篇者;尤数见不鲜矣。
  〔二〕少仪外传上〃于〃作〃有〃;绀珠集四。翰苑新书二四。新编事文类聚翰墨大全己四引二〃则〃字都作〃即〃。隋书经籍志史部总论云:〃魏。晋已来;其道逾替;南。董之位;以禄贵游;政。骏之司;罕因才授;故梁世谚曰:'上车不落则著作;体中何如则秘书。’〃御览二三三引后魏书:〃秘书郎;自齐。梁之末;多以贵游子弟为之;无其才实;故当时谚曰:'上车不落则著作;体中何如则秘书。’〃唐六典十一秘书省秘书郎原注:〃梁秩六百石。江左多任贵游年少;而梁代尤甚;当时谚言:'上车不落则着作;体中何如则秘书。’〃(职官分纪十六同)通典职官八:〃秘书郎;自齐。梁之末;多以贵游子弟为之;无其才实。〃原注云:〃当时谚曰:'上车不落则著作;体中何如则秘书。’〃并本颜氏此文。郭茂倩乐府诗集八七谓此出南史;今南史无文;盖记忆之误。陈汉章曰:〃初学记卷十二:'秘书郎与著作郎;自置以来;多起家之选;在中朝或以才授;江左多仕贵游;而梁世尤甚;当时谚曰:〃上车不落为着作;体中何如则秘书。〃言其不用才也。’张缵传:'秘书郎四员;为甲族起家之选;他人不得与。’〃器案:王筠与长沙王别书:〃筠顿首顿首;高秋凄爽;体中何如?〃能改斋漫录二:〃今世书问往还;必曰'不审比来起居何如’。〃盖〃体中何如〃为当时尺牍客套语;此言贵游子弟;无其才实;仅能作一般问候起居之书信而已。
  〔三〕〃熏〃原作〃熏〃;少仪外传。类说。戒子通录二。野客丛书五。事文类聚后九作〃熏〃;今据改。
  〔四〕史记佞幸传:〃故孝惠时;郎侍中皆冠■;貝帶;傅脂粉;化閎。籍之屬也。〃后汉书李固传:〃固独胡粉饰貌;搔头弄姿。〃三国志魏书曹爽传注引魏略:〃何晏性自喜动静;粉白不去手;行步顾影。〃北齐书文宣纪:〃帝或袒露形体;涂傅粉黛。〃则男子傅粉之习;起自汉。魏;至南北朝犹然也。
  〔五〕倭名类聚钞三引〃驾〃作〃乘〃;注云:〃俗云庇剌车是也。〃卢文弨曰:〃檐谓辕也;辕长则坐者安。〃器案:卢说非是。檐谓车盖之前檐;犹屋楹之有檐也。字又作檐。晋书舆服志:〃通幔车;驾牛;犹如今犊车制;但其幔通覆车上也。〃长檐盖通幔异名。段成式柔卿解籍戏呈飞卿三首:〃长檐犊车初入门。〃又戏高侍御七首:〃玳牛独驾长檐车。〃则唐时犹有长檐车。今所见六朝壁画;多存其制。苏轼椰子冠诗:〃更着短檐高屋帽;东坡何事不违时。〃檐字义与此同;今则作帽沿矣。
  〔六〕黄本及少仪外传〃跟〃作〃蹑〃。卢文弨曰:〃跟;古痕切;说文:'足踵也。’释名:'足后曰跟。’依此文则当有着义;或字当为趿也。屐;奇逆切。释名:'屐;搘也;为两足搘以践泥也。’案:自晋以来;士大夫多喜着屐;虽无雨亦着之。下有齿。谢安因喜;过户限;不觉屐折齿;是在家亦着也。旧齿露卯;则当如今之钉鞋;方可露卯。晋泰元中
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