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周玉凤已经幸福的一塌糊涂，明知自己身子不便，还要腻歪在自己身边，她不知道其他的皇帝是否也是这样，在朱由检的身边，她已经满足了，发自内心的满足，红莹莹的小嘴还不忘调侃一句：“没见过这样的皇帝，送到嘴边不吃。”又向宫门外叫了声：“采儿，伺候陛下沐浴。”

采儿打了一个激灵，她顾不上羞怯，上步入宫，“奴婢伺候陛下沐浴更衣！”

朱由检细看采儿，柔顺婉转，杏腮上已是一抹猩红，想到以三女的身体状况，自己怕是要苦上数月，又因为周玉凤的坚决推荐，也就在周玉凤的额头上亲了一口，算是同意了。

周玉凤恋恋不舍起抽回环抱朱由检腰身的玉臂，随着朱由检的离去，心里却是一种说不清的空落。

采儿欢喜得像要飞起来，这一刻她已经等得很久了，今晚多亏皇后娘娘成全，她低着头，向周玉凤投去感激的一撇。

正在这时，寝宫外人影一闪，一名小太监急匆匆奔过来，在宫门口停下了，“陛下，国防院急报，是南洋的讯息。”

“南洋？”朱由检皱皱眉头，难道与荷兰人谈判破裂，打起来了？他接过快报，飞快地浏览一遍。

“自治省？”朱由检轻轻念叨着，心里在飞快地盘算着，忽地眼睛一亮，“有了。”发现小太监还在门外，便一挥手，“你先下去吧！”

“是，陛下。”小太监答应一声，闪出了坤宁宫。

“陛下……”周玉凤被朱由检弄得一惊一惊的，李春烨既然半夜追到坤宁宫，必定有什么军国大事发生。

“没什么，凤儿不用担心。”朱由检看向采儿，“走采儿，给朕引路。”

“是，陛下！”采儿迈着小碎步，跟在朱由检的后面出了周玉凤的寝宫，她真想上去挽住朱由检雄壮的臂膀，却又不敢上前，连手都不敢拉一下。

快到采儿的房间时，朱由检停下脚步，“采儿，先给朕冲杯热茶，朕要去书房处理一封信件。”在坤宁宫，朱由检没有独立的寝宫，只有隶属于他使用的一个书房，用于临时处理政务，书房内侧有一张永远准备好的床榻，如果困了，可以在此临时休息，但朱由检从来没有使用过这张床。

“是，陛下！”采儿答应一声，却没有移步，难道陛下要在书房……

直到朱由检已经入了书房，采儿才醒悟过来，她快速冲了一杯热茶，给朱由检送过去。

朱由检喝了口热茶，又展开一张地图，仔细看了看，然后摊开一张白纸，挥笔自如，一气呵成：

一、原则同意在婆罗洲设立自治省；二、岛上应该有不少于五千人的大明驻军；三、建立汉人为主的地方官府，所有的主要官员，一律为汉人；四、开放南部的坤甸、北部的巴加为贸易口岸。

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第450章婆罗洲

朱由检又对即将发给郑芝龙的急件仔细查看了一遍，确信没有误差，这才收拾起来，他要感谢斯佩克斯，给自己、给婆罗洲提出了一种全新的选择，一种他几乎要遗忘了的管理体制。

如果选举制度在大明内地突然空降，必然会遭到士林的猛烈反对，这些大明的精英阶层，实际上也是大明的特权阶层，他们受到圣贤书的影响，是及其保守的，任何新鲜的事物，凡是圣贤书没有记载的，又损害他们特权地位的，他们一定会不惜用死谏来阻挡这些新生事物。

婆罗洲远离大明的核心统治区，又是新收复的土地，现在对大明的影响是及其微弱的，它根本就在大明士林的视线之外，即使曾经建立过超大帝国的蒙元，也未能征服婆罗洲，那里最多只是他们名义上的属地。

如果在婆罗洲上实行选举制，岛上必然营造出一种以商人为主流的政治文化，商人将成为岛上的政治精英，普通百姓既没有经济实力也没有时间精力去参加选举活动，这将有利于提高岛上商人的地位。

士农工商，连商人都可以担任省长、知府等，按职业划分的不平等，必然会在政治生活中逐渐消失，即使不平等任然存在，那也是经济上的不平等，有穷人与富人之分，这完全是可以通过个人的努力，逐渐消除的。

荷兰人在岛上建立了初步的商人文化，已经为大明打下了基础。

婆罗洲将成为大明的政治试验田，它对整个大明的影响是微弱的，可以忽略不计，即使选举制度失败，岛上经济衰退，朱由检也可以接受，反正有大明这颗大树，一个婆罗洲暂时还不会成为大明的晴雨表。

如果婆罗洲上建立的选举制度成功了，说明汉人也适合选举制度，它将为朱由检，为大明的发展，提供一条全新的道路。

让农耕社会瓦解，迅速建立起现代国家，就像日本的明治维新、英国的资产阶级革命那样，大明不再依靠体量上的庞大，而是以列强著称。

朱由检也曾考虑过，现在婆罗洲上的汉人很少，他们不太可能脱离大明而独立，岛上的汉人需要大明的绝对支持，而大明的海军和自己的后世经验，恰好可以为婆罗洲的即将建立的选举制度保驾护航。

在政治体制上，大明到底要走向何方，朱由检曾多次考虑过，但没有一个确切的答案，也就是说，他也弄不清什么样的体制最适合大明，他只知道，现在的皇权绝对不适合大明，数百年一个轮回，根本不能推进社会的进步的，愚民政治以及走进了死胡同，一旦与西方的现代制度大碰撞，大明就会被击得粉碎。

那么到底什么样的体制才适合大明？是西方式的资本主义制度吗？

朱由检原本还在回避这个问题，以人的正常生命值计算，那不应该是他考虑的问题，至少现在不必考虑这个问题。

政治制度、社会制度的选择，必须考虑本国的文化、历史、现状等，探索社会制度的过程，实际上就是摸着石头过河，谁也不知道前面到底是平坦还是陷阱，必须不断调整、修正，虽然朱由检有后世数百年的经验，却不能为大明提供一条永久的道路。

按照朱由检的理解，将来的政治制度，除了极度落后或者自然资源极端丰富的国家，还会存在君主掌权，现代国家基本上只有三种模式。

一是以英美为代表的选举制。

日、法、德等发达国家，以及新兴发达国家韩国、巴西等，基本上都实行这种政治体制，这是最主要的体制，为世界上绝大多数国家所采纳，虽然落后的国家采用这种政治体制后，并没有让国家走上发达之路。

这种制度的优，是名义上每个公民都是国家的主人，他们因为自己的国籍而感到骄傲，国民的个性才能得到充分发挥，社会宽容性强，不管国家是发达还是落后，国民的生活不会压抑，因为他可以随意表达自己的观，不管行政官员是否听取。

但这种制度也有自身的不足，由于每个公民的意见、性格、需求等不一样，国家又强调个性的独立，因而很难找到找准全民族、全社会的共同利益，这种模式虽然能预防独裁人物的出现，但国家的大政方针缺少灵活性，对国际国内的热变化，反应比较慢，容易在争吵中错过采取措施的最佳时机。

朱由检根据后世的经验，这种模式要深入人心，没有几十年甚至几百年酝酿，国民素质积累到一个很高的水平，很难深入人心，容易被一些利益集团所绑架，给民族、国家带来重大的灾难。

泰国街头“红衫军”与“蓝衫军”的对立，差演变成一场全国性的动乱，台湾街头“百万民众倒扁运动”的闹剧，成为国际的笑料，这样的例子举不胜举。

朱由检研究过这种模式的成功国家，早期的探索者，都是以古希腊文化为底蕴建立起来的商业文化，适合的土壤在欧洲，至于其它成功的国家，如韩国、巴西等，都有一些共同。

他们本身都是地区强国，或者由超级大国保护，在建立这种模式的初期，很少能受到外界的干扰，而且这些国家的国民，受教育程度很高，国民基本不会沦为利益集团的工具。

二是以苏联、东欧为代表的苏东制。

亚非与拉美地区也有不少国家实行这种体制，中央王朝改革开放以前，实行的也是这种体制，在那个特殊的年代，这种体制吸引了大量的国家走上独立之路。

但这种体制已经被绝大多数国家所抛弃，证明这种体制只能适应特殊的阶段，特别是受压迫民族在他们取得独立的过程中，一旦国家走上发展的正轨，这种模式绝对会阻碍社会的进步，至少也会拖累社会进步的速度。

三是以中央王朝为代表的体制。

这种体制逐渐被称为“中央王朝模式”，其实探索最早、实行得最为成功的，倒是淡马锡岛上的新加坡，只是中央王朝在国际上影响太大、吸引了更多的眼球而已。

这种模式的优，是有一个强有力的中央政府，国家政局稳定，国家政策具有连续性，由于精英人物不是集中在商界，而是在政界，他们能根据国际和国内不断净化自身的领导层，修正国家对外对内政策，甚至为了国家和民族的利益而动用全国的力量，也就是举国体制，如新加坡的卫生环境、中央王朝的两弹一星、特区建设、竞技体育的发展等。

但这种模式的缺同样突出，由于不是真正意义上的政党国家，没有彻底的选举制，领导人的更迭基本上是采用内定的方法，更加重视国家的整体利益，个人的政治和利益诉求常常被严重压制，社会矛盾难以通过领到人物的更替而得到化解。

这样的社会，虽然国家在科学、文化、经济、社会保障等方面的进步，比其它任何国家都快，百姓也能从社会进步中得到红利，但由于个人生活得比较压抑，容易滋生反对派，从而被敌对的国家所利用，如新加坡的总理之争、中央王朝一度出现的港独、台独、藏独等。

现在的婆罗洲，荷兰总督斯佩克斯希望它保持相对独立的地位，但朱由检根据斯佩克斯的要求，果断将它纳入自己的思路，让它成为大明的政治试验田，就像后世的历史上，改革的总设计师那样，先让国民看到改革的成功，然后在全国范围内推广。

婆罗洲上的选举制度完善之时，大明统治的核心区，国民的教育水平应该从根本上得到提高，也许可以在全国推广这种选举制度。

如果这种选举制度真正在婆罗洲得到落实，那么大明将士世界上第一个采用选举制度的国家，尽管采用选举制度的只是大明的一个自治省。

荷兰东印度公司已经采用选举制，但那是一个具有部分国家性质的商业公司，不知一级政府，更不是国家，而且东印度公司的最高领导——总督还是任命，选举的只是东印度公司的中层执行领导。

这个大明新的土地，叫做什么自治省呢？绝对不能叫婆罗省，更不能叫加里曼丹省，一定要取个汉话的名字，甚至将来的岛名都要修改。

朱由检盯着地图，他突然眼睛一亮，坤甸，这是汉人相对集中的地方，一百多年后，两个叫陈兰伯、罗芳伯的汉人，在这里建立了“兰芳共和国”，比美利坚合众国还要早上几年，这是世界上以第一个实行选举、共和的国家，国名就是取自这两人的名字。

“兰芳共和国”由于国力较小，又没有得到中央王朝的足够支持，所以被荷兰人灭国。

现在朱由检来了，他要改变