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　　黄帝惊呆了。这个难道是牧师说的神灵吗？黄帝决定，冒险登上死亡顶，去膜拜这位神仙。他壮了壮胆，提起手中的弓，大步走向死亡顶。
　　到了山顶却见那人背负长剑，长发飘洒，明睥善睐。身着白衣却白里透黄。手中长剑似铜非铜，却不见血丝，身上也没一点血光。而地上也没有半点血光，更没有群狼的影子。奇怪了，黄帝深思道：“难道刚才是幻觉？”他忍不住又抬头看了看那女子，只见她外表与常人无异，不过头上长有二个龙角。
　　“请神仙教我剑术。”黄帝跪拜。
　　那女子也不应答，只是转身看了看黄帝。淡淡的说道：“黄帝，你学剑法何用？”
　　黄帝抬着，看了眼那女子，只见她脸上异常和蔼的同时，眉宇间透着不敢直视的英气，二眼稍上挑，周身上下散发着白色的光。黄帝底头再也不敢看。
　　那女子笑笑，用手一点，黄帝感觉到一股力量不自觉让自己起身了。
　　“道在人心之内，有缘自会学到。”女子说完，没了踪影。
　　黄帝眼看着这人直接从眼前消失了，不禁怔在当场。
　　“玄女娘娘，您为何不教黄帝学剑啊刚才？”娲问道。
　　“因为缘份未到。”玄女轻声说道。
　　“哦，那要到何时啊？”
　　“到黄帝明白什么是爱的时候。娲，你好好守好自己的神职，管束好天空日时变化吧，华夏真正的文明快要到来了。”
　　神仙走了。黄帝自此一天天的守在山头。希望神仙能再出现。不过日子一天天过去了。连着49天神仙也没没出现。
　　黄帝自言，我如何能救我的族人。想及失散失去的人，不禁眼泪交流。我黄帝空为族长，打着族长的名，自己又为族人做过什么呢？连他们的性命都保障不了。
　　当天夜里，但见剑花飞飘，梦中好似在学种剑法。
　　第二日，黄帝又去。他发现上回见到的神仙女人已经站在山头，好似在那等他一样。黄帝偷偷看了眼这神仙。还是白里透黄的衣服，手中却没有剑。双手背负在身后，目光中带着和蔼，眼神中透着看透人心的英气。白，透红的白。眉心有颗闪着淡淡的红痣，还透着晶莹的光，但那痣不是人为的是天生的。看上去很想看第二眼，又不敢看第二眼的人。
　　黄帝第一次遇到这样的人。那神仙轻声说：“黄帝，我现在教你龙族的文字，你学会后根据这基础要创造属于中华自己的文字。你过来。”
　　黄帝走了过去，却发现近身离神仙还有2米时无比温暖。如火炉一样。
　　黄帝学了一会，很快就认了99个。
　　神仙笑笑。当黄帝再抬头看时。手一挥。地上字全没了。“黄帝，你我有师徒之缘，本座是神界的九天玄女，以后的49天，我就是你的师父。你要认真学习。”
　　以后的日子里黄帝才明白，他学的文字就是龙族的文字，象形字，嗣文。
　　这一日，文字学完了。黄帝想让玄女教他剑法。“师父，我想学剑。”
　　玄女问：“为何？你要学剑杀人？”
　　“我学剑是为了保护族人不让野兽伤害！我胡熊部落世代受野兽伤害，我无数的族人在野兽的利爪中死去。我是族长，我连保护他们的能力都没有！”黄帝道。
　　“我这剑法人学了会死人的。你也要学吗？”玄女看着黄帝。
　　“学会了能保护族人吗？”黄帝问道。
　　“可以的。”
　　“能保护多少族人？”
　　“如果只能保护一个，你学不学呢？”
　　“那也比一个都保护不了的好，好，我学！”
　　“为何？你用自己的命换别人的命？值得吗？”
　　“值得！我是族长。我有责任保护他们。而现在我是没有能力保护他们！”
　　“好！黄帝！你果然有心济天下的胸怀。本座没有看错人。我现在传你玄女殊心剑法，你认真看好了。”玄女手一伸，手中已经多了柄长剑。
　　一时间剑光飞舞，行云流水一般，只看那死亡顶仙气环绕，玄女手持长剑在绝顶演示着，有如49个人在共舞，而剑走之处却没有一丝声音，如空气静止一般。等玄女演示完毕，黄帝还没发映过来，却见死亡顶上所有的树枝树叶已经全数化成了碎片！
　　“玄女殊心剑，由心而发，由意而起，心就是剑，心就是善，心中为人才学得会，心中还有自己，永远也学不会，故为殊心，殊自己的心。”玄女说完，往黄帝头上一点。
　　黄帝只感觉脑海中印入了无数剑招，如自己相当熟练一般。遂拿起长剑，绝顶而舞，也如行云流水。脑海中一个声音在说道：“玄女殊心剑，无我无心，一心取善，共有49招式却有无极无限之变化。万变不离其中善意为本……”黄帝挥舞了一遍，却发现他练的剑，剑峰走过都有破空的声音，并且死亡顶上的树枝与树叶还是好好的站在那里，好象在说：“黄帝，你又能把我们怎么样？”
　　“这……师父，为什么它们还好好的站在那里……”
　　玄女笑道：“因为你功力与法力都不够，善意也不够。你现在想的只是你的族人，而不是整个中华儿女龙的传人。”
　　“哦，可我学会了这剑法，为什么我还活着？”
　　玄女笑，“因为你心存善意。”
　　又一日，黄帝带了只山鸡来给玄女。“师父，您吃个山鸡吧，刚烤的，我从来没见师父吃过东西，难道神仙真的不用吃东西的吗？”
　　玄女道笑道：“神仙当然也要吃东西，不过吃的是世间的真爱的力量，这只鸡来之不易，好吧，我收下。你一共打了一只。母亲不舍得吃留给你，你就留给我。”
　　“这……师父怎么知道的？”
　　“别惊，这是法术。”
　　“啊？什么是法术？”
　　“想方设法救别人的一种学术，想想学吗，我教你。但学了可能会要了你自己命。”玄女拿起那山鸡，轻轻的咬着。
　　黄帝跪地，“师父，我学！只要能救我的族人，能提前知道吉凶祸福，我黄帝就算不要这条命也没什么！”
　　“好！有意向。本座现在教你玄女天英占。”玄女手一挥，一道白光映在黄帝头上。黄帝顿时感觉脑中有无数的功法与修持印了进来。
　　“玄女天英占的原理是取功德之心，与自我元神的变化，通达未来世界元神之变化，以得到震动及反映数。就以可以知道过去未来之事。黄帝你要善良运用它为世人造福，而不是运用玄女天英占去给世人占卜未来。”
　　“知道了师父！”
　　伏羲八卦给了中华文化起源，而玄女却给了中华文明。在远古时代，除了争抢，大家什么都不知道。当天能打一只鹿吃，就是好日子。这个世界是先有文明再有文化还是先有文化再有文明的呢？
　　黄帝爱食肉，听闻玄女说亿万生灵皆有元神。就问道：“师父，我杀了这么多元神，他们都死了，同时我又救了那么多人，我到底算不算神或者将来能不成成神？”
　　玄女笑而不答，挥剑斩了一只虫子后离去。
　　第二天，黄帝去看，那虫子还在那。玄女说道：”你们生活的世界是物质的世界，既然是物质的，就没有真正意义的死亡。至于神，那是精神世界的东西。要看你境界了。”
　　黄帝又问：“在师父来之前世上人膜拜太阳，上天，是它们给我们食物。他们真存在吗？他们真的是神吗？”
　　“存在，存在，永远在你心中。心中有就存在。”
　　“如果没有呢？”
　　“那就没有存在过，我也一样。如果你忘记了，也是没有存在过。”
　　“那……我们到底来自哪里？”
　　“物质外的世界，然后再与这个世界组合成了人。生命是从爱中来的。”
　　“那我们死后会去哪里？”
　　“到善中去。再从爱中来。”
　　“这……不明白，不太懂。”
　　“懂了也没用。有些事要去做才有用。”
　　黄帝问：“天下部落争分天下，我是应该守还是应该攻，是战还是安民？”
　　“攻必得其法，守必有其势，得必争其心。上层之法。然而这些都不是最重要的。”
　　“啊……这些都不重要那什么重要？”
　　“重要的是你本人有颗纯真宽慰天下的心，有了这样的心你才会有傲决中华的力量和召唤力，这个是装不出来的。也是学不到的，是你的自我之心的修持过程。”
　　“这个通过学习法术可以得来？”
　　“不能，这是学法术的根本。”
　　“那谁能无真正拥有天下？”
　　“没有人能真正拥有天下。”
　　“为什么师父？”
　　“因为人是天下的，天下不是人的。你怎么可能拥有天下，你只有宽济天下才会得到更多。但能得到更多的人已经不是人了，这就是神了。
　　49日后，玄女把黄帝叫到身边。
　　“黄帝，本座要离去了，此行传了中华五术。山术，医术，命术，相术，占术，你学的是山术，炎帝学的是医术，华需学的是命术，夏暑学的是相术。而占卜之术，你们都学过了。我此次离去后，以后你们全是我的门下。故为玄门。”
　　“可是，师父，您为什么一定要走？”
　　“万物有定，自有终结时嘛。”玄女提剑，望着天上彩霞。有七色的光映在她脸上。
　　黄帝抬头看去，天空数朵散花撒落，淡淡的清香。突然发现玄女头发原来很长，已经到了地面上。远远看去，象蛇身。地面上的人看到此情此景，不禁都纷纷向着死亡顶的方向指手划脚的议论着。
　　玄女笑着，衣服换成了绿色。慢慢淡化，没了影子。或许，她真就没出现过。黄帝有点失落，但见地上多了把剑。上面用嗣文写着“华夏之灵轩辕剑”。
　　黄帝回到部落中，想把玄女传授的知识传授给部落中的人，特别是那玄女四十九章经，实在是博大精深，得之可证神界。如果我有熊部落个个人能体会其中之玄妙，则我们有熊族人必然大兴而超脱。
　　黄帝对族里巫师大挠说道：“大挠，我近日得到龙族升天之法－－玄女经四十九章，我欲将此经授于本族族人，你意下如何？”
　　大挠一惊：“玄女经四十九章？是什么？”
　　“这是成神之法门。我得九天玄女传授此经，顿感神明天朗，不愿独享，故有意传授族人，使我有熊部落族人个个能成神。”
　　“族长有此心，真是有熊部落之福！”大挠赞道。
　　次日，7大家族首领及主要人物都到齐了。黄帝站在一块巨石之上，看着石头下400多族人，高声说道：“我得神界九天玄女之玄女经四十九章，此经为修世修身成神之法，今天特传授于族人，众人依此修持，可证神界。”
　　“哇！真的！族长？你说我们都可以当神仙？”勿昌急问道。
　　“真的啊？”众族人简直不敢相信自己的耳朵。
　　黄帝微笑道：“当然真的！各位坐好了，安心听我讲经，努力体会其中之玄妙。”众人一听是可以当神仙的法门，个个竖起了耳朵。
　　只听黄帝讲道：
　　“象曰天机恒，未始难遂也，然立天之数，难险于灾绘于绰，论则覆矣！焕者聚神，伤痕散神，君子无心始为美馨，无心非愚，兴旺非福，冠彩以定，中和至胜也。观世之象，昭然明心矣。上之之境，上人之境，始于道，至理简然至情重也。故圣人识祸害而助力，明其机而无心哉！心生于物，始于物。物生于然，求心者，始无心