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剑出华山-第212部分
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不转睛。
只见单单上卷【万变由心，剑诀总纲】便是密密麻麻的文字、图形相互体演，细细叙述，画龙点睛之处乃是惟精惟微的御剑心诀。
中卷由浅入深，由外而内，分为【截招】、【截势】、【截意】三篇。
待得看到【截势】一篇，左冷禅忍不住眼角一缩，只觉此篇精要之处格外克制嵩山剑法，只因嵩山剑法堂堂正正，纵横披靡，最是注重气势，一旦气势受挫，剑招威力大减自不必多说，后着难以为继更足以让人难受的吐血。
而看到【截意】一篇，又轮到冲虚难以自制，浮尘颤动，以前或许觉得三丰祖师所创的太极剑法‘剑意圆转，绵绵不绝’，当是精微奥妙已极，毫无破绽。
但此时方知，以意御剑，即如名将用兵，战力在兵，但枢机要害却在名将自身。
能够施展太极剑法者，剑招固然如臂使指，如意随心，极难破解，但若对手能以精微灵觉窥破御剑之人的神意流转，则剑招变化立时无所遁形。
此乃以神应神，以意制意，纯属双方上乘剑意的相互牵引，只要施展太极剑法者未能达到虚实既济的极致境界，便不免被对方从剑意的层次，高屋建瓴的感应到剑招劲力的强弱分布，再不敢有‘毫无破绽’之言。
冲虚更暗暗侥幸，若是去岁令狐冲学过这【截意】一篇，足可在三十招内击破他所施展施展的太极剑法而无需拖延犹豫了三百余招！
真要这般，那武当派可就丢人丢大发了……
至于下卷【剑心通玄，大道通天】一篇，涉及精气神核心，需要极其高深的内功为根基。在内则心神、剑意相辅相成，感应既济，即可剑心精微，玄之又玄，勘破世间一切有形无形之招数，在外则剑意、劲气相互催化，浑然如一，即可成就剑芒，无坚不摧。
而石壁上所载，至此而绝，至于剑心通明、破碎虚空等更为玄奇莫测、超乎想象的只言片语，岳不群并未一一赘述。
毕竟，这等层次已非寻常练剑之人所能理解，冒然记述在此，只会徒惹人闲言质疑。
纵使如此，单只论及剑心、剑芒的微言大义三百字，便教冲虚、左冷禅看得不明所以，难窥真谛，但觉若有所悟，却又模模糊糊。
凭二人的修为，隐隐明白，之所以如此似虚似实，并非岳不群言语偏颇，亦或未曾尽述其间关窍，而是此间修行已入无为法范畴，绝非照葫芦画瓢就能成就，乃是极深厚的修为和机缘缺一不可，而在有意无意间明悟玄机，水到渠成！
其间恰似横亘着一层若有若无的屏障，分明近在一线，却又如水中捞月，雾里看花，虚实难辨不说，更让人欲罢不能！
偏偏悟了就是悟了，没悟就是没悟，无法借助外力，更不可执着强求，否则反会偏进歧途，走火入魔。
数百年前，还有武林前辈将有为法与无为法之间的这一关卡障碍唤作什么‘知见障’、‘武学障’。
然而方今武林，能够触摸到此一关卡障碍的高手已经少之又少，且无不是正邪两道的顶尖人物，缺乏推心置腹的交流，很少人能够准确定义这一关卡障碍，因而大多懵懵懂懂。
偶有人在此关口强行突破而走火入魔，暴毙而亡，门人弟子更会三缄其口，不肯宣扬。
久而久之，反倒鲜少有人知晓武功到了一定境界，还会遇上无形窒碍，若不突破，最多随着时间的推移缓缓积累功力，但境界上却是再难有寸进。
在方正、冲虚、左冷禅、封不平四大绝顶高手之中，方正精修佛法，心性豁达，冲虚参研玄学，虚怀若谷，即使卡在此一关，也绝无走火入魔之忧，可惜二人一个深陷易筋经，一个难脱太极剑法藩篱，享受前人遗泽的同时受前人阴影所困，以致蹉跎数十年，仍旧未能彻底脱出‘知见障’而明悟自身的‘道’。
否则，世间就要多出两个风清扬一级的绝世高手。
与之相比，岳不群费尽心思将五岳剑法、太极剑法等上乘剑术融会贯通，凭借种种灵感和幻想，大胆自创截剑术，可谓明智之极，方可年纪轻轻就勘破知见障，臻至秘不可测之境。
当然，左冷禅凭着自创寒冰真气，突破‘知见障’的几率反倒比方正、冲虚二人高得多。
可惜寒冰真气终究止步于‘术’，本质上仍是一种有意识的运用阴阳真气的精妙法门，按等级最多与截剑术的前两卷差不多，未能达至有意无意之间的入微妙境。
若是有一日，左冷禅能够将寒冰真气推衍至‘技近乎道’的程度，或可藉此晋入更高一层的境界。
而封不平精修紫霞神功，固然在性命双*修的炼气一途厚积薄发，更由岳不群口中得知‘知见障’之秘，但最终能否突破此一关卡，还得看他的悟性、才情及机缘，否则旁人提点再多也是枉然！
待得方正、冲虚诸人上到‘千尺幢’尽头之时，岳不群、风清扬已然在此相候，客气几句之后，又引着方正等人在山道上向北折一段，来到‘百丈峡’之下，复又见到夹道两旁同样蒙着巨幅红布的峭壁。
在方正等人的惊讶神情中，岳不群再次挥袖掀开红布，露出石壁上密密麻麻的篆字经文，间或有三十六幅图形，为首乃是【全真混元真经】大字名称。
阅览之后，方正等人才发现，此乃一门循序渐进、动静相合的内功，博采道、佛、儒三家性命双*修之精要，精微奥妙，可谓世间最为顶尖的内功绝学。
此诀贵在门槛极低，最开始简单易行，纵使过了习武筑基的年龄段，亦可照诀修炼，虽不见得能够修炼出真气，但强健精气，延年益寿不在话下，而且根骨资质较差的孩童，亦可借由其中的易筋锻骨篇洗涤身体，改善资质，只要持之以恒，终归有所成就。
亦有让人眼前一亮的疗伤部分，不仅疗伤效果非是等闲内功可比，而且更涉及如何运用阴阳真气的不同性质滋补伤势，化解异力，既精且巧。
而此诀最后部分，论及天下内功本质，微言大义，博大精深之处，不输于少林易筋经、武当纯阳无极功。
当然，方正从易筋锻骨篇中看出了少林易筋经的部分秘诀，左冷禅也从疗伤篇看出了自创的寒冰真气的部分窍要。
但二人都心机深沉，固然暗自忌惮，亦或无奈苦涩，而面上都未曾泄露一分一毫。
实际上，经过数年的苦心孤诣，岳不群博采众长，融会贯通，再加上自己精修天人感应，融入天地感悟所创的【元始真经】前面大半部分已现雏形。
只消再借助‘天人合一’之时具有的破除虚妄、直指本质的入微状态稍稍加以修善，补足【炼神返虚】部分，即可圆满大成。
当然，岳不群自创的【元始真经】终究最契合自身独特的精气神，入门倒也简单，不挑资质，但随后心境、悟性、意志等各方面要求之高，简直令人发指。
别人既无法完美复制他的成长道路，自然也就无法完美修成【元始真经】。
若是似懂非懂，不明就里便强行修炼，虽不至于走火入魔，但也会照猫画虎反类犬，练得不伦不类，威力不足。
所以，岳不群就全方面放低要求，弄出了个简化版，即‘百丈峡’石壁上所刻的【全真混元真经】。
虽然这简化版在精微奥妙程度上不及原版【元始真经】，但在其他人身上的修炼效果反而更为突出，因糅合了【九阴真经】、【易筋经】、【葵花宝典】、【寒冰真气】、【蛤蟆功】、【玉*女心经】、【混元功】、【抱元劲】、【欢喜禅功】、【神照经】、【枯荣禅功】、【阿罗汉神功】、【少阳神功】、【童子功】、【风雷劲】等等内功精髓，已达有为法的极限。
这也是方正、左冷禅都从中找出自家武功部分秘诀的原因。
在岳不群的设想中，未来全面提升人体素质，促进人类进化，科学研究精气神奥秘，都要靠通传天下，人人修炼的【全真混元真经】来实现。
第二百四十章逆袭才是王道
夕阳西下，余辉徘徊，刻着无数剑招的明黄石壁上泛起淡淡红晕。
最后一波五岳弟子，哦不，应该说是全真通天剑宗弟子，强行将沉浸在剑招之海深处的心神收回自身，恋恋不舍的下峰离去。
出了‘千尺幢’夹道下端，途经数丈高的巨石上‘万剑归一，云台圣壁’八个宽深逾寸的煊赫大字之时，众人均感觉到一股凌厉慑人之意勃勃欲发，正面视之则如利刃刺目，心生畏惧，避而不视则又觉芒刺在肤，汗毛直立。
每每经历这种独特感受，都让众人情不自禁的想起那道独步天下的紫色身影。
在今日上峰的数千人都见识了‘千尺幢’、‘百丈崖’石壁上的剑术、内功之后，‘万剑归一，合为一宗’之事便顺理成章的达成了。
而在方正、冲虚、张金鳌等各派宾客的建议及见证下，天下各个剑道门户并派合宗，融汇为一，又因石壁上截剑三卷剑道通天，精妙绝伦，无人不服，遂称这天下唯一的剑道圣宗为‘通天剑宗’，并以岳不群促成万剑归一之举功德无量，且其剑道通神，无人能敌，遂奉岳不群为‘通天教主’，执掌剑道圣宗，驱策天下所有剑客。
当然，练剑又如何能不练气？
鉴于全真教无私弘扬的【全真混元真经】低入高出，老少咸宜，至精至纯，玄奇莫测，所有通天剑宗弟子一致同意以【全真混元真经】为圣宗主修内功，因而不可避免的将通天剑宗挂在全真教旗下，亦称全真通天剑宗。
至此，全真教在岳不群手中彻底登临武林第一大宗之位，且为武林公认的剑道圣地，气功源流。
为将今日盛举铭刻青史，供后人瞻仰，岳不群施展先天剑罡之绝技，罡气弥漫，剑意纵横，在‘千尺幢’入口刻下‘万剑归一，云台圣壁’八字，凌厉剑意浸透巨石，永世不衰。随后又在‘百丈峡’壁侧刻下‘大道全真，混元一气’八字，混元意境阴阳既济，周行不殆。
后世悟性绝佳者，有缘得见，或可从此十六字中一窥岳不群的剑道、玄功精髓。
自此，全真华山已成武林圣地，声望之尊，地位之崇，可谓一时无二，少林武当远不及矣。
朝阳峰院落，华灯初上。
晚宴散去，封不平亲领方正、冲虚去客房休息，定闲、莫大、玉音子在正堂饮茶，等候传唤，左冷禅则享受到最先被传唤的殊荣，随着岳不群来到偏厅。
尽管左冷禅已非五岳盟主，就连一派之主也不是了，但不论如何，绝顶高手都是站在武林最顶端的那一小撮儿人，在哪里都应享受最先优待。
这无关于江湖规矩，而是武林高手之间最基础的相互尊重。
即使凭着岳不群的武功，可以轻易杀死左冷禅，可也不能不尊重他，除非岳不群自认已非武林中人，否则不尊重其他武林高手，亦等于不尊重自己。
当然，若是能够拒绝，左冷禅宁愿不要这种最先优待，只因这凸显于定逸、莫大等人的优待代表着他成了岳不群的下属的残酷事实，或许江湖人更愿意视他为全真教新任得力干将，亦或岳不群的左膀右臂。
但在他看来，什么得力干将、左膀右臂，都是虚的，究其本质，不过是猎鹰走犬罢了！
一旦大功告成，终有“鸟尽弓藏，兔死狗烹”的一日。
可惜岳不群及全真教以种种手段推波助澜，占尽大势，所作所为堂堂正正，浩浩荡荡，无可抵挡，纵然少林武当共同进退也只能避其锋芒，附之尾翼，更何况独独一个嵩山派？
事已�
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