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宿命传承-第287部分

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,各领三万人兵分三路出击。

    因为拜木教圣山南向背后乃是一重层叠高岭山系,数万里山地漫无人烟,无须扫‘荡’,只用向北、向东和向西那些地方割据势力盘踞地域进击。

    “神主教”十字军自打誓师出兵之后,时时捷报频传,数月里占领到十余万里方圆地域,收拢地方势力二十余家,战力人手超过百万,形成教会根据地总人口超过千万。

    阿金组织教会战地力量也很是成功,凭着数据库里的拉丁文《新旧约圣经》,短时间培养出大量尽会信口胡诌拉丁文的传教士和随军牧师,随着大军出征,广播福音、发展教徒、收集信仰等等。

    一时间“神主教会、上帝保佑、我主谕示、净化异端、阿‘门’”等新词响彻采璜星南半球幅员大地,“神主教”当地势力像滚雪球一般迅速壮大起来,教会十字军“大扫‘荡’”一词可止婴儿夜啼。

    ……

    阿青一身幻化出来的铠甲戎装,赤足漂浮在一座浮云大山之巅,她的圣‘女’针叶装束只有在教堂才穿,在军中她还是喜欢变幻出一身木皮盔甲穿着,很有意气风发的大将之风。

    “禀大帅!”一个身穿黑袍、束着披肩的元修教士从空中倏飞下来,肃立拱手道,“我教十字军已经攻到前方池郁城外,五万大军围住其南‘门’,令其归降我教,其人不肯,统军大将宿主教命属下归禀大帅,可否强攻?”

    “不降就强攻,本帅亲自上阵破城!”阿青当即将‘洞’天法宝从藤篮中取出变成一架黑石飞舟,载上这个元修教士,往北破空疾飞而去。

    池郁城乃是十字军北路大军拓展途中的一座中等城池,城高十丈,城周阵法禁制设置繁复,城中守敌恃其城坚阵固,毫不理睬‘潮’水般气势汹汹攻来的“神主教”十字军。

    阿青虽然身为十字军大统帅,却是喜欢独往独来,身边不带任何‘侍’卫,名曰居中策应,应急驰援。

    自从派出三路大军,她倒是没了具体军务,照着自己的爱好只做驰援之事,尤其喜好亲自攻坚,只要她化出漫山遍野的树藤本体,任何坚固的城池、关隘,随时在其枝蔓延伸扎根下土崩瓦解。

    尽管她独往独来,却也不怕有高阶修士来袭,手中挂有藤篮假山,一旦有事便躲进去启动防护禁制,就算是神后大能攻击也能抵挡几个时辰,等到阿黄、阿金援军到来,三才阵合力赢不了跑还是没有问题,只要不是合体期大能者出手就行。

    阿黄早对分神期大能者的攻击力偏弱怀有疑问,曾细细询问过老邪。

    老邪答曰:修真界的修炼阶层,其实可分为三个阶段,其一乃是聚气,包括练气、筑基和金丹期,其二乃是凝元,包括元婴、出窍和分神期,其三乃是炼体,包括合体、渡劫和大乘期。

    老邪再曰:每个阶段内里都是灵与‘肉’的修炼过程,其意只在长生,并非战力,故而战力差别不大,只有跨越阶段,战力才有显著区别,中央星域总以元修为主战兵士,便是最佳例证。

    他们三人现在虽为出窍初期,但是合力惊人,对上高一个大境界的神修也足可保命,除非出现跨越阶段的对手,比如晋入第三阶段炼体期合修以上大能出手。

    只要随便一名初晋合体的大能,一击便能将他们三个窍修的合力压为齑粉,把假山法宝一拳打爆,这也是阿黄需要确认采璜星是否有合体修士存在的真正原因。

    已经确定本星并无合体期大能存世,阿黄便也放心让阿青手持‘洞’天法宝到处‘乱’跑、为所‘欲’为。

    以阿青树藤本体之威能,只要神修概不出现,她便能摧毁所有地面上的建筑物,禁制不强的土围子也难不倒她,有强大阵法阻挡的,自有阿黄在背后帮着破解,她只需传回一份录影即可。

    这一次,阿青却是站在一座城池的废墟上,早先她一举化为树藤本体,笼罩住号称固若金汤的池郁城,藤枝根须一时‘乱’窜,将布满禁制的高大城墙撕裂开来,变成一堵堵断垣残壁。

    围住城池南‘门’的五万十字军将士欢呼越城,很快将城内抵抗力量横扫一空,城中最高修为的两个窍初逮住一个,跑了一个,余下两万多守城修士,灌下圣水或者普品后,迅速同化成“神主教”信徒,经过遴选战俘,立将五万十字军增加到六万人。

    ……

    留守拜木教圣山大本营的阿黄,正自盘坐在一间静室里,掐指演算需要多少时日,才能惊动跨星传送塔城那边的大能前来接洽。

    不到一年时间,“神主教”十字军经过攻城略地,已经打下成片的领地超过百万里方圆地域,遂成采璜星南半球一家超大势力,但是,南半球一直是本星较为荒芜的地域,超大势力一向不多。

    采璜星诸多官方大势力几乎全在北半球安营扎寨,这也是“神主教”扩大地盘进展顺利的主要原因,南半球地方势力基本没有神修压阵,有几个窍后大修士算是不错。

    阿黄从拜木教主那里了解到本星诸多情况,遂决定随便阿青胡闹,顺势而为将“神主教”新扎势力扎根南半球,从而达到吸引北半球那些大势力侧目的效果。

    如今派出的三路大军,几乎推进到其他大势力的边沿,十字军兵员总数也从十万人‘激’增到五十万人,阿青依旧画葫芦,采取原宇凌星‘挺’进蛮荒之地所用的“溹浮”‘激’励法,效果依然惊人。

    与此同时,阿金领着一群上百传教士,将普品冒充圣水,发展信众,跟随阿青统领大军步伐,逐步蚕食当地土著势力范围,建立政教合一占领当局,逐渐将占领区变为同化地。

    阿黄自是运筹帷幄之中、决战千里之外,遂下令止于远方各大势力范围外,停止寻衅战事,划定地域边界,巩固占领成果。

    战事既毕,新划边界除留下二十万大军守护外,其余三十万军队尽皆撤往占领区各地驻守,作为军教两方首领的阿青和阿金也自回到拜木教圣山大本营。

    当他们三人和老邪一道重新聚首、商议后续之时,忽然接到禀报,道是远方某一大势力发来邀约传讯符,想要与“神主教”高层在中立地带会面榷商。


………………………………

第十一章  有人感兴趣

前来禀报者是一个守在总堂的元修教士,其职司乃是接收外来讯息,接到这份公开传讯符,一旦获知内容,便即匆匆跑到大教堂呈上教会高层,并解释对方乃是正北方前城后宗式的一大势力。

    阿青好奇地问:“什么叫前城后宗?”

    “大概就是有宗门支撑的大城池吧,宇凌星上也有这样的势力格局,不过多数规模很小,阿黄,怎么样?我们去不去?”阿金晃晃接在手中已经看过的传讯符。

    阿青抢先道:“去,怎么不去,我到过征北大军所打到最远的域匹城外,新划边界线上有座高耸石山,状态奇伟,山顶有一天然平台,最适合做中立会面洽谈地点,纵使有事,阿黄小弟也可因地设阵,最是稳妥不过。”

    阿黄无甚所谓道:“那好,那座平顶石山既是与对方接壤之地,我们就选那里会面好了,届时我们三个一起去,老邪——”说着转眼看向呆坐一旁的老邪。

    “不、不,你们去得了,老夫就免了吧,正在修炼肉身的关键时刻,再说那边也不会有为难的事,”老邪闻言连连摇手道。

    他当下时刻沉迷于饮用特品“溹浮”加速完善肉身,仿佛当初委任他为惩戒使者,也自是一句空话,如今哪里肯浪费时间去会什么劳什子面。

    阿黄见他不愿去,也自不勉强,如今“神主教”已经打下诸多地盘正在巩固,既有可以仰仗的根据地,只要不是合体大能前来,自己不必怕谁,更何况来者连神修都不定会有。

    当下便让侍立一旁的守堂元修教士拟传讯符答复对方:同意会面,建议地点选在域匹城外边界线上的高大石山顶上平台,时间定于十天之后,因为双方距离不近,传讯符飞去飞回和人员抵达均需一定时日。

    六天之后,收悉对方确认回符,次日,阿黄、阿金、阿青三人留下老邪安排人看住老窝,遂一众坐上洞天法宝变成的艨艟巨舰,带上老宿三个窍修,并兼数百黑衣教士打扮的元修、丹修,悠悠升空而去。

    ……

    第十天,会面之期,边界线,石山顶上平台。

    双方带来的数百护卫人马俱各安置在石山脚下,前后相隔不到一个时辰,来者只有数名头面人物登上山顶平台,“神主教”这方自是阿金、阿黄和阿青三人,对方势力才是两人登顶与会。

    “‘神主教’我方教会首脑,圣子忒、圣女沐、大主教麦,见过前辈与这位道友。”

    “三位道友,幸会、幸会,我乃弥淖城主槟,这位尊长是我的授业恩师,立元宗太上长老讳茗。”

    正式见过对方二人,阿黄三人心中都有点惊讶,弥淖城是采璜星南半球著名大城,城主槟是为窍中大修士不假,可他还将自家师父带来,其师竟是一名神初大能者。

    修为只是神初而已,样貌看上去经已垂垂老矣,他们三人与神初修士打过数次交道,对眼前这位老神初并不如何戒惧,从容地掏出桌几蒲团自行安坐下来。

    对方滨城主也一一摆出自家坐具,拉着其师茗长老一道坐下,其师也自默默无闻地安坐不动,看来双方对这种两境边界会商的AA制自顾习惯做法熟极而流。

    这位槟城主自是对方主家,其师看似以功高前来压阵的,可惜对方三人面上看不出什么敬畏之色,只是淡淡地坐在那里,貌似不准备先期开口说话。

    槟城主只得拱手干笑道:“在下忝为弥淖城主,身负保境安民之重责,此次诚邀贵方前来边界会面,主旨乃是相询贵方下步意欲何为?”

    弥淖城是采璜星南半球偏北的一座著名大城,占地广阔几达十万里方圆,地域势力所涉范围囊括周边数十万里,表面势力乃是城主府,背后却是资深宗派立元宗撑腰,其实也算是宗盟外围势力。

    阿黄咋一听,这位原来是害怕咱们打过去哇,遂与阿金相视一笑,示意阿金出面答话,打下这么多地盘已经足够用度,要不然还真的会打过去。

    阿金正色摇头道:“我教是为传播福音,泽被苍生,看到这一方天地如此混乱,民不聊生,故而一统起来,作为我教传教广播信仰之地,然对有主之地是不会觊觎的,尚请贵方释疑。”

    槟城主听罢稍稍心安,不过一想什么叫有主之地不会觊觎,此前你们强占之地无不是有主之地,怎么又去觊觎了?只不过我弥淖城势力大地盘宽,你们有所顾忌罢了。

    如果照着阿青的意思,早就送上一瓶圣水让对方品尝,但阿黄早已决定收手,只靠“溹浮造势”,她只好怏怏不语,任由阿金与之瞎扯。

    阿金续道:“城主如若不信,大可前去看看我教所划边界,我教拟整合管内零散资源,化零为整,只想为壮大我教打下良好基础,日后也好与各位睦邻友好相处。”

    对阿金话中显出的毗邻而居之和平寓意,槟城主就算疑心也不得不信,起码人家没有进一步扩张威胁到自己地盘的意思。

    枯坐一边的立元宗茗长老,不知是否他一直
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