友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
僵尸之终极进化-第51部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
王：但，21世纪的哲学就应该研究“感情”。
白：不如信教，世界分成两半。
王：我就是不愿看到基督教占据中国又不愿盲目反对才提出发展一套代替它的哲学。
白：不自量力。
王：一个人当然力量渺小。但我在网络混得时间长了，发现还是有很多热血青年的。
白：具体怎么做？
王：不要怕理想太遥远。首先要使自己牛起来，嗓门大一些。
白：嗓门大？
王：就是说话有人听有人认真思考，就像那些“大神”。本来是编故事娱乐大家，嘿，大家还特认真。
白：小心“大神”擂你。
王：嘿嘿！是真的大神就不会那样做。
白：吃饭去了。
王：下回具体些，泛泛谈容易跑题。也扯不清楚。
白闪人。
王：人需要沟通，但人害怕别人批评。克服这一点，就是胜利。全面理解人的哲学，我呼唤你！
王：独璜戏没意思，咱也闪人。希望大家继续捧场。
西红柿砖头飞上……
漫谈人生漫谈人未来还是在我们手中
哲学第1讲人的哲学
白：还是我来开头。不管你怎么努力，你这本书终究是太监了。
王：哪本书？O，你说《僵尸之终极进化》啊。是扑街，不是太监。
白：你这是狡辩。不是读者不支持，而是你写的不好。你不肯承认你自己坚持不下去了，非要说读者不支持，虚伪至极。
王：啊，今天要讲的是做人的道理，首先要讲的就是读书学习与写书的事情。
白：喂，转移话题干什么？你说你虚伪不虚伪？你是不是承诺过坚持写完？
王：你对未来无法准确预知。
白：但人必须讲诚信吧？人而无信不知其可。
王：信息不对称情况下，诚信难以做到。如果我不是被人骗，我至于……
白：打住！那是别人对你不讲诚信，你怎么能因此对别人不讲诚信呢？
王：都是“别人”，就算是报复了。
白：这就是自欺欺人了。懦夫表现。
王：好啊，你是大丈夫，你说一个人应该做到什么标准才算好样的？比如说，整个环境都不好，你独善其身都会受攻击，这种情况下，你会坚持你的原则吗？
白：当然。我最见不得丑恶现象。俺是FQ。
王：你一定会坚持说实话？
白：当然。说实话是人的基本品质。
王：即便你会因此损失利益、名誉，你也会这样吗？你联系你经历过的事情说实话！
白：俺当年是那样做了的。
王：也就是说，现在不一定那样做？
白：事情到了跟前再说吧。
王：你看你，你一说我坏话，我把我们的演讲都搞乱套了。
白：那也怪你听不得不好的意见。
王：好吧，好吧。我们今天要讲的做人的道理，现讲读书学习。以前读书都是为了学习，现在不是了。
白：读书不为学习为什么？
王：为了麻痹神经和大脑。
白：怎么可能？这不是慢性自杀吗？
王：不完全是。对写这类书的人来说不是。
白：那是写书，另一个话题。问题是，为什么人们要看这类书呢？
王：我上初中时乡里的两个学校闹纠纷，我本来以全乡第一的成绩考上了一中，二中告到教育局说一中抢他地盘的学生，于是便没人要我了。当我接到消息时，我晕头晕脑地迷糊了一天，后来就躺在床上YY。后来就经常YY。但由于YY没办法带来实际的利益，而我又是一个胆子小不敢发挥想象力的家伙，当时的YY并没有为现在的YY培养出多少细胞。
白：历史还挺悠久嘛。
王：上初一时，邻村一个男孩喜欢在地理书上画地图，说，这都是中国的地盘。
白：什么地图？世界地图？多大面积？
王：当然是世界地图，当时还没想过去外太空。大概世界地图的四分之三都被用红线划满了吧。
白：当时你怎么想？
王：我当时就想，这怎么可能？要死多少人才能够做到。
白：你就是太心慈手软。
王：我不是心慈手软，是胆小。你可以杀别人，别人也可以杀你，既然你杀别人合理，别人杀你也就没有不合理，你不想被杀，最好就不要想着去杀别人。
白：可是别人未必这样想。他们也许因为生存环境不如我们时时刻刻想着把我们屠光他们迁移过来呢。
王：我知道你指的什么。我们可以使自己强大，最好是强大到足以不费吹灰之力就能摧毁他们，这样我们就安全了。
白：没有那么大的威胁，我们何必要那么强大？
王：即便有那么大的威胁，我们也可能沉溺于YY。
白：读YY书就那么危险？
王：我不能危言耸听，也不能跟自己过不去，更不能保证自己说的话经过了实证研究证明，但我有这样的直觉。
白：可是，外国也流行这样的书啊。看这些书的毕竟是少数。
王：我其实是想说，“人性化”存在某种危险。
白：人性化很危险？
王：这要看人性究竟是不是充满了阴暗。网络小说充分反映了这一点。
白：靠！你这是找打！自己写不好就说别人阴暗，真不是东西。
王：作者都不是东西。
白：啊？
王：作者是南北。一半火，一半水。一半红，一半黑。
白：东木西金，南火北水，中土，阴阳五行与五方，对吧？也可以用金和木比较作者的两极分化啊，你怎么能说都不是东西呢？
王：聪明。笨蛋。聪明的笨蛋。当然也有骂人的意思了，非让我说出来？
白：你真不是东西。
王：以流氓痞子自居是吸引眼球好办法，许多书的简介都那样写。
白：我们是不是有些偏离主题了？
王：两个人说话就容易这样。要不人家凤凰卫视搞铿锵“三”人行呢？
白：跟你说话真费尽。
王：有默契就好了。我们继续讲，讲做人的道理。
白：己身不正何以正人？一屋不扫何以扫天下？身教重于言传。
王：你也学会旁敲侧击了？我不是大家的尊长，我只是大家的学生，我给大家不是要大家听，而是让大家想。你说的没一条适合。嘿嘿。啊，做人呢，要有目标，目标要明确，这和上一讲提到的应该研究人的目的是有继承关系滴……
白：你怎么能谈人的目标呢？你又不是别人怎么知道别人怎么想？
王：这里面有个性与共性的关系，凡是研究了网络文学的难道不能看出人是存在共性的吗？
白：好吧，就算有共性，个性怎么办？
王：这里面有一个认知模式的问题。究竟是斯金纳等人的行为主义正确还是皮亚杰的发生认识论正确，即人的认知是I—R还是I…S…R。我记不大清了，也懒得查，大家原谅啊，就是说，人是接受刺激产生反应，从而就认知了外界，还是接受的刺激通过自我内在的遗传得来的某种模式过滤后产生反应从而认知世界。
白：好像后者更符合经验判断。
王：那就对了。人性怎么划分呢？中国古代关于人性的认识分三个层次：性善，性恶，性空；性纯，性杂；性可变，性天定。
白：很完备嘛。
王：但没有人提出正确组合，且论述角度有问题。博弈论兴起后，国外学者曾用电脑模拟过人性，按照懦弱、以牙还牙、宽容的以牙还牙等诸多模式进行验证，看哪一中人性最适合自然选择的理性。
白：外国人真是什么主意都有！
王：人性自然是和社会紧密相连的，所谓的善恶是针对社会来说的，即便是道德，也只是利益问题，马克思对此有明确论述。性空说最接近真理，但也不完全正确。人在母体内80多天后，其人格就已经开始塑造，《颜氏家训》里提到古人怀胎三月即开始胎教，说明古人认识到了这一点。所以说，人出生时，“性”已不空。人性无非是人接受外界刺激作出自我保护性反应后逐渐形成的认知世界的思维模式和行事方式。这和人格的定义差不多，和性格的定义相差也不大，不是心理学专业没必要分那么清吧？
白：还是区分一下好。
王：其实，认为人格在母体内开始生成是我的想法，是自我反思的结果，也许还是创见呢，可惜，未必能引起注意，唉！
白：别自恋了！区分人性、人格和性格！
王：人性是人格和性格的基础，人格和性格是人性的具体化。
白：完了？这也算区别？
王：对，教科书里经常这么写。其实，这个问题太复杂，还是按照我的创见来理解比较容易一些。
白：你还准备获诺贝尔奖呢！
王：其实，我倒觉得应该给我发奖，即便不发奖，把奖金给我也行。
白：白日做梦。
王：你想啊，现在公司招聘的人不是要求性格外向，开朗吗？人怎么会有性格差异呢？气质和性格有什么关系呢？这些都要追溯到人在母体内的那六七个月发生了什么。
白：你说话说明白点好不好？
王：按说话从来都直奔真理而去。气质分四种，是对人的神经反应快慢强弱的表征，性格呢，和气质有一定的关系，但这种关系是后天关系，即由于气质不同造成｜人对外界刺激的反应模式不同因而出现了性格差异，悲观、乐观，主动、被动，内向、外向，等等。而气质是在什么时候形成的呢？母体内。各位大大，这是俺发现的真理啊，很可能引起21世纪一场教育革命呢，一定要替我多宣传啊！
白：大部分都比你小！
王：这次不是我偏离主题，是你故意挑刺啊。我继续讲。人格常和气质混同，比如抑郁质人格等说法就是搬用抑郁型气质的做法。先有人，后有性，所以先有人格后有性格，气质在性格前，所以两者常被混淆。哲学化一点说，物质决定意识，性格是意识行为概念，人格则是物质结构概念。啊，不太准确。但也差不多少。为何会有人格魅力而没有性格魅力？人格更多指一种存在的状态。然后，我们再回过头看人性。中国的性善性恶之争都没有说到点子上去，是人为地设定好标尺以后强行将人往里面套，套进去就善，进不去就不善，所以从来都没有人真正认真。比如娼妓制度，军妓、营妓、官妓，那些道学家们怎么不将其消灭掉呢？比如方孝孺被朱棣灭了十族，女儿被充作官妓，人们是同情方孝孺的遭遇的，因为朱允文这个皇帝还是很不错的，方孝孺忠君被杀值得同情，但，据说许多人去妓院排队等待嫖尚书的女儿。同情？狗屁。
白：太恶了吧？“据说”是谁说的？
王：杂文选刊上看的。不一定准。另一个例子，都知道柳永写的词好，好到金主完颜亮看到他的词以后立刻发动南侵战争，好像完颜亮是一个喜慕风雅的人，事实呢？历史据说最荒淫的皇帝。
白：又是据说。
王：这是《金史》的作者说的，够有分量吧？
白：我们怎么说到这里了呢？
王：儒家的流毒流到这儿了。不肯搞统一标准是绝对错误的。
白：一刀切也不对啊。
王：抬杠！我是说，将太上之道说的含含糊糊不肯明确表达，不肯去探求社会中的太一之道，只知道盲目崇古，这是儒家的�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！