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爱的日记 作者:不详[外国]-第32部分

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接受了照料一位逃难老人的委托,中夜自白:“我处在一种美好的空虚心境里,不管人家怎样亲切对待我,都非常自然地承受着。我想明天清早带那老婆婆到上野车店给她买票去水户,也是极其应当的。我感到所有的一切都融合在一起了”。“我听任泪水向下流。我的头脑变成一涨清水,滴滴嗒嗒地流出来,以后什么都没有留下,只感觉甜蜜的愉快。”
  真的什么都没有留下吗?邂逅之后,分明是:一个更加纯洁的灵魂新生了。

  成婚

  婚姻只不过是人生必须面对的一份事实,既温馨又无奈。
  女人最渴望的是婚姻,最痛恨的也是婚姻。其间的矛盾并非单就一个“情”字便能道尽。
  社会对女人总是不公,要实现任何愿望都显得困难重重,这就需要借助男人的力量和运气。于是,女人将一切希望寄托于婚姻,贫穷的想富足,低贱的想高贵,柔弱的想依靠,多情的却希望有个侠骨柔肠、先知先觉的丈夫。因着这一切单纯的渴望,因着女人内心其实并不单纯的需要,婚姻成了女人一生的黑洞。
  婚姻只不过是人生必须面对的一份事实,既温馨又无奈。婚姻给予人的也仅仅是需要努力与耐心才能得到的欣慰。什么时候明白了这一点,女人的心才能得以舒展。

  要实际

  两人之间最好的关系,就是尊重彼此的人生之路,彼此互为良师益友。
  不要再把你的伴侣理想化。你愈早了解他或她跟其他人一样,也有缺点,你的关系就可以愈快建立一个稳健的长期基础。对伴侣的不完美有所认知,并不表示你对他或她的爱或有稍减,而是表示你了解其他人也不可能完全是你所想要的样子。
  掀开爱情华而不实的表层,深探亲密关系的基础面,你们能否彼此谈心,即使所谈的很痛苦或可能危及关系?你能否好好倾听伴侣对你的需求,即使你从小就没有人教你重视倾听?当你们之间出现紧张的状况时,你们是否都能马上处理,而不是忽略它并希望它自动消失?你能否改掉强词夺理的习惯?
  当你不再希求对方完美无缺时,事实上等于不再对自己抱有十全十美的观念。你把自己看成一个在成长、在学习,随时在调适的人,而你的伴侣也在他或她的人生中,用他或她自己的方式,做着同样的事。有关系的人不会完全相同,而两人之间最好的关系,就是尊重彼此的人生之路,彼此互为良师益友。
  当你不再把伴侣理想化时,你们的关系自然有名副其实的基础──你愿意看得透彻并爱你的伴侣,而不愿抱着一厢情愿的想法。
   

       捌月  花间独折

  爱我,不是因为我美好,这世间原有更多比我美好的人。爱我,不是因为智慧,这世间自有数不清的智者。爱我,只因为我是我,有一点好有一点坏有一点痴的我,古往今来独一无二的我。爱我,只因为我们相遇。
  ──张晓岚

  爱情第一

  如果你把爱情摆在第一位,就是让全世界知道你真的想要一位伴侣。
  我常感震惊的是,有些人一直期待生活中有更多爱,但是却几乎不做什么,以促使这件美事发生。爱情像其他任何东西一样,要给予注意,要使它变成你生活中的组织原则,才能具体呈现。爱不会发生在没有为它预留空间的人身上。它只会出现在受欢迎的时刻和地方。
  有意图与行动时,才会有爱发生。
  把这些都速记下来,一定有用。以行动支持意图。首先且最简单的事,就是让身边的每一个人都知道你真的想要有一段可以托付身心的关系。这就像求职一样。让全世界都知道。其次,每一条线索都要继续追寻下去。别让任何一个可能的约会无疾而终。她是谁?他结过婚没有?是的话,结过几次婚?孩子的情形怎么样?她多久看一次小孩毗想要更多的孩子吗?与这个人的约会之前,要尽可能多了解他或她的事。如果你们初遇于自助洗衣店或聚会,而且无法在约会前了解对方,那么,你们可以先在公共场合碰个面,喝杯咖啡。
  如果朋友或同事认为你应该与某人见见面,并且把他或她的名字和电话号码都给你,你就要打个电话。如果你是女性,而且较喜欢人家先打电话给你,那也没什么关系。只要让他知道即可。在电话上多谈几分钟,以便认识这位男性或女性,但要记住,刚开始的交谈再美妙,也不能当5O年关系的保证,你在跟这个人见面之前,还有许多事要知道。
  如果你觉得你们在一起的时间很愉快,可以再碰面,这并不是说你必须开始大事张扬,而只是你想多与对方聚聚而已。如果你不确定,那也无所谓,要对方打电话给你,或你主动打给他,但是,如果你说你要打电话给他,你就至少要那么做。如果你对他或她有兴趣的话,让人家知道你的想法,比让人瞎猜更有诚意,更有尊严,也更高贵。许多人认为谎称有兴趣比伤人感情好,但是,任何事都不能不真。
  中文的表意字“信”就是人加上言。
  如果你把爱情摆在第一位,你就是让全世界──充满机会的整个世界──知道你真的想要一位伴侣。

  真爱

  向模范丈夫的领奖台奋勇进军!
  夜已深,街角摆馄钝摊的那对外地夫妻,可以凑近炉火烤冻僵的手。他们用家乡话交谈并互相谦让。瞅准左右无人,丈夫迅速拉过妻子的手在脸上轻柔一捂。妻子一笑慌急挣脱,环顾四面,将丈夫的手拉至炉前,嗔怪一拍,丈夫嘿嘿傻笑。
  冬天风凛,空气中弥漫着烟尘。一粒煤灰吹落眼中,痒痛难捱,泪流不止。此时所想是尽快回家,留这一粒砂给妻。被她扳了头,轻轻地吹,轻轻地埋怨,轻轻地心疼。
  至友人家,甚憾未遇。却见门上留一纸条,乃其妻所留,其意是说明她的去向、留的饭菜、该吃的药、该看的医生等等,详而且细,洋洋近百言。最后一句道:“我回时愿看到你在家等我,爱你!”我掐指算,友人今年已近五十。
  同楼者,有对老年夫妇,每日清晨必相扶相搀,在微曦中漫步。
  归来时,老夫手提牛奶,被老妻拽牢胳膊。遇有邻人,老夫先自羞涩;被老妻白了一眼,更觉钮恫,满头银发在微风中飘。几十年如此日,不见有变。
  有友新婚,其家寒沧,除书柜铺墙而立之外,别无长物。迎问但见一条标语,乃友人书,上写:“争当好妻子示范月。”另有小安注释道:“你夫经三十年奋斗,终为家长,敢不悉心供奉乎?”翻看标语下面,另有其奏所书条幅,道:“向模范丈夫的领奖台奋勇进军!”但观之者,莫不抚掌而笑。
  有夫被妻拉去逛商店,垂头丧气相跟,其苦不堪以言。常借故吸烟,在门外等。烟已尽而妻仍不出,便急急人内,踞起脚自人头中寻,满眼都是焦急。其妻已见,乃悄然绕于后,送他一份惊喜、一份释然。相拥而出时,其妻抿笑,其心融融。

  黄玫瑰的心

  人要活得抬头挺胸,需要更多智慧,应把干枯的头脑泡在冷静的智慧水里。
  人只要有细腻的心去体会万象万法,从一朵花里,就能看到宇宙的庄严,看到美,以及不屈服的意志。
  为了这绝望的爱情,我已经过了很长时间沮丧、疲倦、像行尸走肉的日子。昨夜从矿坑灾变中采访回来,因疼惜生命的脆弱与无助,躺在床上不能人睡。清晨,当第一道阳光照人,我决心为那已经奄奄一息的爱情做最后的努力。我想,第一件该做的事是到我当去的花店买一束玫瑰花,要鹅黄|色的,因为我的女友最喜欢黄|色的玫瑰。
  刮好胡子,勉强拍拍自己的胸膛说:“振作起来。”想到昨天在矿坑灾变前那些沉默哀伤但坚强的面孔,就出门了。
  往市场的花店前去,想到在一起5年的女朋友,竟为了一个其貌不杨、既没有情趣又没有才气的人而离开,而我又为这样的女人去买玫瑰花,既心痛又心碎,生气又悲哀得想流泪。
  到了花店,一桶桶美艳的。生气昂扬的花正迎着朝阳开放。
  找了半天,才找到放黄玫瑰的桶子,只剩下9朵,每一吴都垂头丧气,“真衰,人在倒霉的时候,想买的花都垂头丧气的。”我在心里咒骂。
  “老板,”我粗声地问,“还有没有黄玫瑰?”老先生从屋里走出来,和气他说:“没有了,只剩下你看见的那几朵啦。”
  “每一朵的头都垂下来了,我怎么买?”
  “喔,这个容易,你去市场里逛逛,半个小时后回来,我包给你一束新鲜的,有精神的黄玫瑰。”老板陪着笑,很有信心他说。
  “好吧。”我心里虽然不信,但想到说不定他要向别的花店调,也就转进市场逛去了。心情沮丧时看见的市场简直是尸横遍野,那些被分解的动物尸体,使我更深刻感受到悲苦的世界,小贩刀组的声音,使我的心更烦乱。
  好不容易在市场里熬了半个个小时,再转回花店时,老板已把一束元气淋漓的黄玫瑰用紫色的丝带包好了,放在玻璃柜上。
  我不敢相信自己的眼睛,我说:“这就是刚刚那一些黄玫瑰吗?”──它们垂头丧气的样子还映在我的眼前。
  “是呀,就是刚刚那黄玫瑰。”老板还是笑眯眯他说。
  “你是怎么做到的,刚刚明明已经谢了。”我听到自己发出惊奇的声音。
  花店老板说:“这非常简单,刚刚这玫瑰不是凋谢,只是缺水,我把它整株泡在水里,才2O分钟,它们全又挺起胸膛了。”
  “缺水?你不是把它插在水桶里吗?怎么可能缺水呢?”
  “少年仔,玫瑰花整株都需要水呀,泡在水桶里是它的根茎,就好像人吃饭一样。但人不能光吃饭,人要用脑筋、有思想、有智慧,才能活得抬头挺胸。玫瑰花的花朵也需要水,在田野里,它们有雨水露水,但是剪下来后就很少人注意它的头也需要水了,整株泡在水里,很快就恢复精神了。”
  我听了非常感动,愣在那里:呀,原来人要活得抬头挺胸,需要更多智慧,应当把干枯的头脑泡在冷静的智慧水里。
  当我告辞的时候,老板拍拍我的肩膀说:“少年仔,要振作呀!”这句话差点使我流泪走回家,原来他早就看清我是一朵即将枯萎的黄玫瑰。
  回到家,我放了一缸水,把自己整个人埋在水里,体会着一朵黄玫瑰的心,起来后通身舒泰,决定不把那束玫瑰送给离去的女友。
  那一束黄玫瑰每天都会泡一下水,一星期以后才凋落花瓣,但却是抬头挺胸凋谢的。

  不求尽善尽美

  不应要求他事事都要努力做好,因为这种要求会使小孩子产生精神瘫痪和怨恨情绪。
  温斯敦。丘吉尔曾讲过一句著名的话:“惟尽善尽美者为上”,这句格言的含义就是两个字:瘫痪。
  是的,事事追求完善,都要拼命做好,这会使你自己陷入瘫痪。
  不要让尽善尽美主义妨碍你参加愉快的活动,而仅仅成为一个旁观者。你可以试着将“尽力做好”改成“去做”。
  尽善尽美主义意味着惰性。如果你为自己制订尽善尽美的标准,那么你便不会去尝试任何事情,也不会有多大作用,因为尽善尽美这一概念并不适用于人。它也许只适用于上帝,但你作
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