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血色蜀山-第412部分
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说了些客气话后。丁嫦忍不住笑着试探问道：“我看二位道友道法高深。令人敬佩。适才我们相助。不过是顺手罢了。刚才两位没空好好介绍自己。现在能请两位说说如何？”
男童方瑛谦逊道：“道法高深不敢承担。如非两位姊姊刚才出手。我和小妹就要自爆金丹了。我兄妹虽然修炼年短。却也有尊严。决不会强忍这口恶气与人为仆。二位姊姊相救。还没谦谢呢。”说完和那女童正式对两女行了礼。道过谢意。甘碧梧见他们如此有礼貌。更是喜欢。
大家客气了一回。重新落坐后。那男童子才一一讲述起两人地来历。原来二童中男地名叫方瑛。女地名叫元皓。俱是童身修炼。两世为人。未修炼以前。便是志同道合地好友。他们都是万历年间地人物。两人是小地同乡和书院同窗。不过两人自幼好道。曾经通读过道藏。
加上当时万历中后期腐儒当政。科场舞弊严重。阉宦掌权。朝纲混乱。皇帝昏庸地世道。二人灰心世事。无志进取。就一同商议弃家学道。两人家里也是
家。兄弟都多。不用传承香火。所以千里相伴。到处。可是却一直未遇。但两人一直没灰心。就这样走了几年。
中途没了盘缠不是写信给家里去要。就是替人教几个月私塾。或出卖些字画什么地。后来元皓地父亲病死。他要回去守三年孝。两人分开。方瑛要继续去寻访。当时二人一同向天立誓。谁先成道。便来度另一个人。如果违背。永不成道。
方》心志最为坚决，同时也很聪明，他曾经在古籍上多见西崆峒有广成子旧居仙府的传说，就前去寻找，为了以示自己向道虔诚，每探索一个山头就要沐浴戒三日，并且恭敬地给天地神灵磕头，焚香默祝，然后才开始上山寻找，总算功夫不负有心人。
让他在一座山峰的洞**中得到了一部道书，是用青玉为页黄金为字地四十九片玉页，还有九根玉字金简，上面尽是上古大篆，就是他再博学，可也认识不了几个字，好在仗着他文字功底强，说文篆引，读书时也曾研究，于是就勉强硬套，一点点解读。
于是就在这里住了下去，其间也出山给元皓去信，却没回音，于是他就独自在这里解读，以前流转各地名山胜域的时候，他和元皓也遇见过几个做下乘功夫地炼气之士，因非意想中的仙师，未曾拜门，却学会了些服气辟谷，以及山行防御虎狼蛇虫等小术。
又练过一二十年地外门武功，多年跋涉，精力强健，在这山林之中虽然衣食不周，生活艰苦，却坚持了下来，并且他早晚二次朝天虔诚跪拜，口称广成子的法号，通诚求告，请示玄机，一面照以前所学吐纳之术，打坐修炼，除了采办山粮外，轻易不出洞门一步。
如是三四年，那道书四十九片玉页，和九根金简，古篆而外，还有好些符篆在上面，方瑛已经将每个字符都记在心里，有些古篆已渐解悟，有的只识大意，有的词意秘奥，字虽认得，尚难索解，心中拿它不定，不敢尝试演习，更是不明白道书里到底记载的什么。
这日黎明起身，照例对书跪祝之后，将书藏起，出洞闲眺，想起好友元皓，五年多没个音信，他心里好生悬念，自己已经给他带去信件，告诉他自己的居住地，自己人在西崆峒，他不会不知，三年孝期早过去了，如已成道，或遇仙师，定必寻来，如今音信杳无，可知尚无遇合。
自己枉在此洞得到这部天书，偏是古篆难解，如说无福，到手之时，又有佳兆，先是宝光上腾，引来此洞，还有好些灵异之迹。
记得当时得书的时候，似有人在耳边警告‘此乃度人仙书，只可在东偏石室内藏看无妨，将书出洞，或往别室观看，均有奇祸降临’之语，一看就是不同凡响的宝物，可是几年来自己形容憔悴衰老，而书却始终没明白意思，方瑛为此，苦志虔求拜观，以为精诚所至，金石为开，终可感动仙灵降恩。
历时将近四年，丝毫没有松懈，全书符早已默记在心，终无感应，期间好似无师自通，也曾经解悟出一些字义符用法，仍是不敢照符演习，他之所以还有信心，一是心志坚定，二是两年前有一次闲中无聊，偶然照本闲画了一个符，才画完，忽然山摇地震，全洞似欲崩裂一样，人也被震晕过去。
他由此胆寒，在无人指教尽行通解以前，不敢再妄动，同时也知道这书是宝贝，只要明白了里面的意思，就可以修炼成仙，期待的心情难已表述，可是却几年来还是无所得，似此岁月悠悠，人将老大，万一终不领悟，老死空山，岂不冤枉？正在他乱想的时候，忽然感觉阳光有异。
他目视太阳，一瞬间似乎有所领悟，精神一真恍惚，就在这日子夜，他回去静坐，不想一坐就是三日，三日后忽然由静生明，豁然贯通，悟彻书中玄机，再用功照书勤习，不消三年就尽得全书秘奥，从此不但步入先天之境，还具有了惊人的法力，平时用山中毒蛇猛兽练习法术，竟然威力奇大。
当感觉功夫小成后，他正要出山探寻良友踪迹，元皓却忽然寻来，一问经过，才知元皓得了他的信后，等孝期一满，就来寻他，不想路上被一位散仙带去传授道法，那散仙虽是旁门，人却正直，自称生平共只做过一件恶事，还是迫于不得已，为此还做了许多功德，以为赎罪。
第五十八卷怀壁之罪第五百七十五章福祸相依
是这散仙性情古怪，自从见面，便被带往东海边的上，历时五年，只管每年两次按时前来传授道法，却不肯收为门徒，也不肯说出名姓来历，每次元皓设词探问，请求拜师，必遭对方怒斥，他几次都测不出是什么来历和用意，每次来时的装束又不一样，近五年才传授完成。
上个月散仙又来岛上，才告诉他说，还有三日，便要缘尽，不如留此未尽的三日，为他年相见之地，并赐了几件法宝，又说方瑛在山得了古仙人所留的道书，让他去相晤同修，互有补益，日后他们拜了真师后，相遇的时候能看在这五年教授的情谊，请他们师傅饶他一命就感激不尽了。
说罢就自己飞走了，元皓至此也明白了这个散仙想是推算出来将来有一场灾难，非自己不能帮他，所以才有这次传授，就是为了结个缘分，他也明白，以后自己一定要帮人家一场，否则就是因果，会纠缠不休的，从此后他离开小岛一路寻来，良友重逢，又各有了仙缘遇合，都欣慰非常。
那散仙所传的各种旁门法术，也甚是神妙，二人便在洞中互相传授，各把对方所学，一齐学会，原来方瑛得到的道书上，那九根玉字金简上是记载的是内炼口诀，而四十九片金字玉页上记载的是七种道家法术，都是防身御敌的，厉害的很，双方一印证，才知道那玉页金简上法诀的高深。
转眼又是十几年过去，两人也都修炼有成，虽然没能结了金丹，可是也算是个小高手了，二人所居的洞府偏近山阴一带，景物荒寒，洞又残破不堪，方》居的久了，习惯后也不觉得什么，可元皓以前居住地那个小岛，风景清幽，海天万里，波澜壮阔，朝晖夕阴，气象万千。
忽然来到这等荒寒僻陋之乡，老大的不习惯，但为了修炼也就忍了，所以在道法修炼成功后，他就主张离开这里，他说：“海内名山胜域甚多，何必居此？山阳虽有几处灵境，近日功成后我去探看，早在你未来以前，便有了主人，多半是法力颇高，不是易与只辈
而且我看出他们和我们彼此的修炼道路也各不同，即便是勉强寻到一个较好地所在，日子一久，恐怕也无法于对方相处，毕竟道不同不能为谋，更不能为邻了，既是大家本来就风马牛不相及，对方在此多年，住得好好的，我们又何苦结仇生事呢？还是另寻洞天福地栖身为上。”
方瑛也并非不想移居，毕竟他们从小慕道，向往的是神仙日子，不是在这里做个山洞野人，可是这个山洞是自己地祥之地，下过二十多年的苦功整理才到今日，心中总是有些依恋的，再则当日得到那道书地时候，曾经有人在耳边说话，除了一段是不能带书出洞外。
还有一段说的是，此书每三百六十年度一个人间有缘之士，得书的人精习之后，必须将它埋藏在原现的石**之内，外用书上地法术封禁，如不遵从，一**洞外，书便化去，取书的人也还有奇祸临身云云的什么，所以他一直不敢将书**洞，可是却也不舍得放弃。
虽然他其实已经将全书记熟，并已解悟和练成了，到底是日夕相对的天府秘籍，平日珍如性命，一旦埋入地底，永不再见，也是有些难舍难离，所以一直迁延不去，元皓也知道他的意思，不好多说，只好自己四处在崆峒山里乱走，观察之下才现，这里的修炼之士众多，可是却多是邪门地。
就在方瑛踌躇不去迁延不定地时候。不料元皓因往山阳寻找修真之所。无意中惊动了一个异派中地能手。‘五雷真人’牛清虚。他现了元皓似乎不是本山之人。就命两个门徒跟踪寻来。
两个门徒暗中跟踪。元皓一个书生出身。没有什么经验。以为天地光明。一切美好呢。所以很地懒散。没用法术隐藏。也没用法术探测周围。结果把人引了来。两个徒弟觉方、元二人隐居在传说是广成子故居地废洞以内。知道事情不寻常。就回去告诉了‘五雷真人’牛清虚。
方、元二人居住地山洞曾经有传说是广成子地故居。内中藏有玉页金简地仙籍。夙有传闻。每值月黑星昏。有人在空中路过。往往遥见宝气上透云霄。可是等跟踪入洞查看。却怎么也寻找不到线索。再升空有心查看。便不再现。于是由古迄今。也不知有过多少人来洞中掘守候。也没见有人到手。
可是洞中居住地人。总是凶多吉少。不是无端遭害。便是有仇人寻来。争杀时起。就这样这里迭经残破之余。当地又不时生地震。洞壁倒塌。碎石纵横。已经不是非人所能居地地方了。不
宋末年。有一个穷书生为了躲避外面地兵祸。在这洞十多年。然后忽然道成仙去。
临走地时候用石块将洞口堵塞。在洞外留下偈语。词意甚是隐晦。只有几句是劝后来人不必再为仙籍徒劳。枉自白送性命。此书乃是上古金仙广成子所遗。有山神守护。只对有缘地人开放。妄求地人会遭奇祸。如果敢破山地话。会有天雷轰之云云地。
山阳灵境甚多，各有修道之士隐居，差不多以前都曾访问过此洞遗迹，见到壁上留的偈语，知道道书不是他人可以妄求的，知道进退的就离开来，不死心在这里住的就总是有各种祸事生，于是就都放弃了，当地又极是荒僻，虽只一山之隔，但长年无人涉足。
可是‘五雷真人’牛清虚却是一个不死心的，从百年前他来这附近居住，并听了传闻后，就有心求书，可是却几次都没找到什么，最后一次就是三十年前的一日，山中大雨，他正由山外飞回的时候，遥见后山宝光上腾，与雷电争辉，定睛一看，正是广成子故洞出的。
他心中一喜，以为是宝物出土的时候了，立即回洞带了门人，赶往一看，壁间朱篆偈语，已然不见，他先因为洞中还�
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