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蜀山封神-第179部分

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着黑风黑水,隐隐有一道黑色旋涡,上接九天,下临地府,现出腾腾煞气;中岳嵩山奥如卧,五十二丈八,上面奇峰怪石,散发出无量皇气,与其余四岳相同。



只见五岳气息相连,如有灵性,仿佛五个巨人,或站或坐,或行或飞,正中嵩山横卧紫禁城上,连成一座五行大阵,五行奇光汇聚,将紫禁城护在当中!



第七回梵音绝响



陈枫布下五岳神阵,将紫禁城护住,此阵调动五岳山川灵气,山川大河,风水所致,皆有龙脉天成,尤其是作为历史上十三朝的首都,龙气更是充足,五岳神阵抽取山河社稷之中的龙气,阵法威力越发强大,五座山中,皆有阵阵龙吟之声,更有五色彩光龙气不断地从地下呼啸着飞起,直射苍穹。



这是个什么阵法?



清营中修行者以关外三佛为首,但其他也有一些佛门高手,比如遗则禅师黄思楚,还有一些抱佛门大腿的散修,这些人皆看不出这五岳神阵的妙处,唯独王铁头一双慧眼看得分明,心中暗暗惊叹,面显慈悲之色。



傅时乐虽然看不透这五岳神阵的奥妙,但也看出个大概,径直走向多尔衮:“王爷,我看此阵最厉害之处乃是能够借助紫禁城内的龙气,单凭仙家之力终不能与天地皇家龙气抗衡,若要破除此阵,须得调集捉来的百姓,驱逐入阵,然后我们在后一同杀入,则破此阵易如反掌!”



当初努尔哈赤一死,四大贝勒争夺帝位,大贝勒代善、二贝勒阿敏、三贝勒莽古尔泰和四贝勒皇太极,除了皇太极有祝锡吉率领道家众仙支持外,其余三位贝勒皆没有仙家支持。



佛家被道家抢了先,却不去支持其他三位贝勒,而是扶持努尔哈赤十四子多尔衮,称其有一股镇压掩盖龙气的煞气傍身。



当时努尔哈赤死后,众贝勒逼着多尔衮生母给努尔哈赤殉葬,称之为“祖训”,多尔衮当时才十四岁,与大哥阿济格和幼弟多铎最是艰苦难熬的时期,当时就有道家中人跟皇太极说多尔衮身上有镇压龙气的煞气,日后必反,多亏有佛门中人护着,才幸免于难。



从此以后,多尔衮三兄弟便分别跟随关外三佛学习佛法,每日坐禅听经,清兵私下里皆称之为“老佛爷”。



此次出兵,是佛家努力争取来的机会,傅时乐还给他出主意,拿下北京城之后,一方面武力镇压各路明军,一方面称梦到朱元璋给他托梦,说自己子孙不肖,弄得天下大乱,让他代为摄政王,保崇祯皇帝幼子共掌天下。



因为这个理由,所以下令三军不准肆意残杀百姓,原本北京城内的百姓此时都已经被八旗兵驱到城外,此时乍一听傅时乐提议,多尔衮立即摇头。



傅时乐见他不肯,冷笑道:“皇太极雄才大略,帐下更有祝锡吉等众仙相助,此时恐怕已经破了山海关正往此处赶来,我们这边打个北京城竟然花费了大半年之久,如果皇太极来了要治罪……嘿嘿。”



多尔衮一听,不由得打了一个寒颤,他是知道皇太极的手段的,由于道家众仙的蛊惑,皇太极对他们三兄弟已经是起了杀心,如果真被他借这个由头,削了兵权,幽禁在家,日后随便派两个旗丁来就能弄死自己。



如果不答应,不但冷了佛门支持自己的心,更是会有性命之忧,如果答应了,不仅可以打下北京城,从此以后也就不用再怕那位深不可测的皇太极了,不过就是死一些汉人百姓,那也没什么,天下汉人那么多,等进驻北京城之后,再以傀儡皇帝的名义传旨,从其他地方移过来一些也就是了。



心思连转,数念之间,他便已经下定了决心,采用傅时乐的计策,派弟弟多铎率领旗兵,把汉人百姓弄过一万来。



傅时乐在一旁摆手道:“不够不够,便是十万都是少的,非得三十万往上才能够破那恶阵。”



多铎立即率领骑兵呼啸而去。



郑道本来已经绝望,没想到竟然峰回路转,长出了一口气:终于有高人愿意来救这个千疮百孔的朝廷了。



他眼光不凡,一眼看出了五岳大阵的高明之处,心想就算是城外那些秃驴一起杀进来也不怕,而且因为有皇气附加,根本不惧军魂杀气,他便是把那几十万清兵全弄进来也一样是无济于事。



他这边尚未感叹完,就听见一阵鼓噪,急忙让弟子将他推上城墙边,往下一看,顿时双眼充血,怒气直冲斗牛!



透过那采光朦胧的大阵神光,可以看到同胞们个个衣衫褴褛,蓬头垢面,三十人为一队,用一根绳子捆着,步履蹒跚地向城下走来,左右八旗骑兵连番呼哨,那个走的稍慢,立即便劈头盖脸一鞭抽下去。



百姓源源不断地被驱赶过来,一直延伸到视线所及的尽头,仿佛洪流开泄,铺天盖地向紫禁城涌来。



陈枫也看到了这番景象,不由得脸上变色,又是吃惊又是愤怒,本来他还自持阵法,打算让敌人进阵,然后绞杀,现在见敌人驱百姓入阵,先前的计划便全部破产,气得一跺脚,双手连挥,将阵们关闭。



百姓们被驱到阵前,却被各色光墙挡住,那神光或凛冽如风,或炽热似火,接天连地,并无一个空隙,有人用手拍打,或使用马刀砍去,皆似纹丝不动。



后面旗兵见队伍停滞,立即破口大骂,并且下令将走在后面的人枭首示众,旗兵纷纷扬刀,转眼间便杀死了数百人,后面的百姓往前挤,前面的都贴在阵们光壁上,不能前进一步,一时间哭喊呼号之声,震彻天地,一股股怨气上冲霄汉,下透地府。



多尔衮也发现了问题所在,又来问傅时乐,傅时乐轻笑道:“这有何难,让人把那些汉人都牵到阵前,跪地斩杀,以满腔热血淋在门上,不用多久,此阵自破!”



多尔衮立即摆手,命多铎去办,很快,便有数千百姓被押着跪在阵们光壁之前,清兵挥刀斩下,数千颗人头落地,鲜血狂喷激射,落在光壁之上,城头的陈枫气急之下,受了阵法反噬,当即一口鲜血喷出,捂心摔倒,捶地哭道:“痛杀我也!气杀我也!”



他满眼含泪,疼地从地上站起来,右手一挥,金光乍现,一声龙吟,龙皇玄元剑已经握在手中,他向郑道咬牙切齿地道:“你带人在这里收着吧,我去跟那些秃驴拼了!兄弟记住,日后大明朝若还能够中兴,定要杀尽满清鞑子和天下所有的秃驴!”



他说完就要跳下城头去,忽听一声佛号响起:“阿弥陀佛!”震动天地,传遍千里,随后金光大作,便云霄大地皆染成一片金色,金云之上有鲜花下降,地上涌现金莲。



王铁头盘膝坐在阵们之前,拦住正要施刑的清兵,满面慈悲:“阿弥陀佛,众生平等,明清皆是一般,王爷不可再造如此无边杀孽!”



不等多尔衮说话,傅时乐便站起来道:“王师兄,以你修行境界,难道不知天数么?此杀劫乃是因果报应,天数注定……”



王铁头缓缓说道:“虽是如此,我不忍见如此。”



傅时乐狞笑道:“这些人既然在这里,便是寿数已尽,应劫之身,此时轮回之门大开,司命之所属,你,莫非要以神通抵抗业力?”



他从来都被王铁头压了一头,只是没有机会翻盘,此时一见王铁头竟然逆天行事,忍不住心中大喜,佛家有云:菩萨畏因,世人畏果,便是菩萨佛陀也不敢随便沾染因果业力,否则也要重新坠入轮回,王铁头如果敢迈出那一步,今天他就死定了!



王铁头摇摇头,不再说话,将脖子上的佛珠取下来,用手拨动,同时低眉垂目,仿佛站在佛国的菩萨,慈悲地望着红尘中的芸芸众生,口中念诵观世音菩萨的“大悲神咒”——



南无、喝啰怛那、哆啰夜耶.



南无、阿唎耶,婆卢羯帝、烁钵啰耶.



菩提萨埵婆耶.摩诃萨埵婆耶.



摩诃、迦卢尼迦耶.



唵,萨皤啰罚曳.数怛那怛写.



南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶.



婆卢吉帝、室佛啰楞驮婆.



……



随着神咒诵出,天地之间风云变色,王铁头浑身金光闪烁,涨到丈六金身,周围,有五方明王护法,天上金花如雨般降落,地上万朵金莲盛放,朵朵有形物质的光莲一朵朵紧挨着开放,一直向远方延伸而去,直到千里之外,空中异香飘动,更有那佛国中的众佛、菩萨、罗汉,诸天神、龙女、夜叉、修罗等天龙八部,地府中的地藏王菩萨与之相和,声传三界!



百姓们和清兵皆置身于光莲之中,直觉无喜无怒,无悲无惊,纷纷盘腿坐下静听真言。



傅时乐大怒,运起天龙禅唱,大喝一声:“咄!王铁头,你敢蛊惑众生吗?”



王铁头声音不带丝毫感情:“天数不可改,因果不可断,我自愿以我愿力,渡众生脱离苦海,万千刀兵,皆落于我身,无边因果,俱加于我神!南无观世音菩萨!”



傅时乐一听这话,顿时大喜,立即喝令清兵继续将百姓牵到阵们处斩首。



第八回大清气运(上)



那些被他一喝清醒的清兵立即领命,又牵了三千百姓,到阵们前,钢刀挥落,斩在脖颈之上,只见那些百姓脖子上金光一闪,刀锋随过随生,钢刀过处,竟然完好无损!



而与此同时,王铁头身前的护体金光上面却出现了阵阵涟漪。



王铁头仿佛未觉,仍然闭目诵经。



傅时乐见了大喜:“快,不用管那些人了,再押三人人过去斩首!”



那些被砍了头的百姓惊讶地发现自己未死,忽然脚下开起朵朵金莲,耳边响起清晰地佛音:“一路向南,不许回头,黄河浪急,通途自现。”随后金光一闪,便被王铁头以无上法力挪移送到百里之外。



如此,清军每杀一批,王铁头便送走一批,北京城上众人齐声欢呼,郑道叹道:“这王铁头果然境界高人一等,也只有这等人,才配称一个‘佛’字!”



他身后一个弟子激动地道:“果真是佛门高僧,不但有这等济世救人的慈悲之心,更拥有那无上法力。”



“不然!”陈枫面色凝重,眯缝着眼睛向下观看,“王铁头这是用佛门神通,把砍在百姓身上的刀兵之灾引渡到自己身上,你看城下有几十万的百姓,王铁头就算是再厉害,也支撑不了多久的!”



仿佛为了印证陈枫的话,随着清军再一次砍下屠刀,王铁头身前的护体佛光自然消散成道道流芒,融入天地之间。



护体佛光消失之后,接下来的刀锋便都由五大明王承担,这五大明王都是佛的怒化身,拥有斩妖伏魔的绝大神通,只是却也抗受不住源源不断的业力纠葛,每个明王化身只能承受五万百姓的灾劫,所以当傅时乐斩首尽三十万时,王铁头周围的五大明王化身终于一个不剩地全部破灭。



王铁头猛然睁开眼睛,却不似原来金光四射,与普通人的眼睛没什么两样,不过却是饱含慈悲,口中不再念诵那梵文的大悲神咒,转而念起了《金刚经》。



是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相;无法相,亦无非法相。何以故?



是诸众生,若心取相,则为着我、人、众生、寿者。



若取法相,即着我、人、众生、寿者。何以故?



若取非法相,即着我、人、
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