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通天之路-第918部分

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个小角色。

“哼,他们两人看到这条断臂,觉得不凡,想要抢夺,被我杀了。”华衣年轻人冷哼了一声,“他们是我的两名师兄,原本和我关系不错,也是和我一起上前查看的,但是这条断臂却偏生是自己停留在了我的面前。这条断臂中的威能就像灌顶一般,我是直接领悟了其中的术法,所以原本他们两人的修为虽然比我高,却根本不是我的对手。”

魏索的面色顿时微微的一变。

先前他就觉得,圣王宗宗主等人或许还可以留一条命,毕竟这些宗主有宗传承的限制,跑得了和尚跑不了庙,如果降伏之后,还不敢生出什么事来,但是这名华衣年轻人现在也是彻底的散修,根本没有什么顾忌。而且这名华衣年轻人行事十分的阴狠,又十分果决,是个枭雄人物,先前他和灵珑天也只不过是想问询,探听一下有关荒族手臂的事,结果这名华衣年轻人就已经痛下杀手。

眼下看这名华衣年轻人谈及杀死自己两个师兄,根本就像是捏死两只蚂蚁一般,根本连一丝避讳都没有,理所当然一般,这种阴狠的心更是让魏索觉得根本不能留此人。

“你那两位师兄的修炼资质,和你相比如何?”魏索心中杀意升腾,但是面色却是反而控制好了,依旧平淡了下来,看着这名华衣年轻人问道。

“他们两人当时都是周天五重,我虽然是周天两重,但是他们比我早入十年,修炼天资很是一般。”华衣年轻人言语之中,有些不屑的说道。

魏索又是许久不说话,心中一片波澜。

现在他所遇到的,得到了荒族传承的人就有三个,一个是林枫华,一个是湛台灵澜,还有一个就是现在的这名名为卓青凝的华衣年轻人。

这三个人都有一个共同的特点,似乎对灵族和荒族的事一无所知,就连自己得到的是荒族的传承都不知道。

还有一点就是,这三个人都是修炼天资,甚至心机都极其不凡的年轻人,湛台灵澜和卓青凝都已经突破到了神玄,而林枫华若是不被魏索灭杀,他要是反而得了天龙冢的话,恐怕他现在的神通,都未必会比魏索差。

如果湛台灵澜也是有这样一条荒族断臂,而这荒族断臂是自己在挑传承者的话,那此事就显得有些恐怖了。

若是活着的荒族大能,自然不可能自己不出来,却是用自残身体的手段,来寻找传承者的。

但光是有一段像剑王老祖那样的神念留存的话,就已经是十分的恐怖。

只是这些断臂从何而来,既然留下荒族传承,却又只字不提荒族的有关事项,这又是什么道理?这却是魏索一时之间,怎么都想不明白的。

在魏索沉吟之间,华衣年轻人眼中流露出一丝如同毒蛇一般的寒光,也不知道在做什么算计,只是记载东西,却是没有停,只是片刻的时间,就将当日从荒族断臂之中得到的传承,除了那两株荒古植株之外,全部记载了下来。

这有关荒族传承的事虽然因为那四臂荒族的出世而变得更为紧要,但是对于现在的魏索来说,却并不是最为重要的问题。所以这名华衣年轻人将所知的东西一记载出来,这些想不通的问题,也不多想,直接将几片记事青符摄到了手中,飞快的看起了其中的东西起来。

“慈航芳华经…静念心剑…荒古本草经…洛菊荒原…”

只是神识扫了一遍,魏索便从中发现了自己所要的东西。

这名华衣年轻人所修的功法,名为慈航芳华经,这功法对于现在的魏索来说,都是十分惊人,居然是连许多蕴含剧毒、诸多不利元气的灵药都可以直接炼化。说起来,这功法,都甚至类似于魏索的水皇噬日法诀了,只是蕴含大量灵气的剧毒灵药也不如水系妖丹来得多,修炼速度比起水皇噬日法诀要慢不少就是了。

但这慈航芳华经同样还有一个特别之处,便是那些灵之中的不利元气、毒素,在修炼之时,却是可以积蓄在一个窍位之中,到对敌之时,一举打出,也可以对对手造成极大的损害。

这就相当于那些剧毒灵药的好的地方和坏的地方,全部都利用到了。

只是这积蓄不利元气,毒素,是要到突破到神玄之后,才能按照功法积蓄,这华衣年轻人显然是刚刚突破神玄不久,还没有什么积蓄,否则魏索要对付起来,更为困难。

怪不得魏索之前和灵珑天交谈时,灵珑天就对魏索说过,当时修炼这功法的荒族大能在北邙一战之中也是荒族一方的主力军,而且其身上带有独特脂粉气,后来灵珑天回忆起来还说,似乎那个战团之中,有浓厚至极的桃色毒瘴缠绕,很多修为稍弱的大能,根本无法加入那个战团。

更何况,还有荒古本草经!

这篇经文,全部都是对许多荒古植株的功用和运用之法的描绘,甚至还有丹方!

这其中记载的荒古植株,恐怕都是只有荒族了解,外界根本就没有传承,至少魏索接触了那么多典籍,都根本没有其中的荒古植株的记载。

单独一篇慈航芳华经还不算什么,但是加上这篇荒古本草经,简直就是真正的如虎添翼,可以说,拥有了这样两篇经文的人如果都不能修到神玄之上的话,简直就是没有天理了。

而再次让魏索的心脏不自觉的剧烈跳动起来的,便是这名华衣年轻人的神识杀伐之法,静念心剑。

这篇术法对于神识的杀伤力,的确不及如来神芒,但是这神识杀伐之法之中,却的确有着可以壮大神识的法门。

第一千一百十七章阴到阴人祖宗头上

“意念越生死…”

静念心剑,这篇古经和洞天神火一样,也让魏索感到深深的震撼。

可以说,就算东如来没有留下洞天神火,从这篇古经,魏索也能得到和看到洞天神火一样的感悟。

而且这片古经对于精神和意念的记载,可以说比洞天神火还要深,还要博大。

魏索第一眼看到这篇古经的经文,就已经彻底感觉出来,创下这篇静念心剑的人,境界比起东如来要不知道高出多少。

东如来已经达到了此种自创强法的地步,如此的理解,若是没有陨落在大弑天洞府之中,将来的成就,又何止是普通真仙一流的人物。

这篇静念心剑,一开篇就直接说,强大的意念,甚至能够超越生死,意志是一切的根本,有些事,之所以人做不到,是因为一个人的意志,已经觉得做不到,所以才会真正的做不到。

也就是说,这篇古经,一开篇给人的感觉,就是这世生来没有什么不可能的事。

这对于魏索的冲击,实在是太大了。

这就像人一开始生来,就知道石头比水重,放在水是会沉下去的,生来的意识,就是普通的石头放在水上,不可能浮着。

但是这篇古经,却是说,任何修炼,本身就是逆天,打破天道法则,就如同一个人本来最多只能活百年,但是修士修炼,却是偏偏能活数百年,甚至千年一样,是你觉得石头会沉下去,所以石头才会沉下去。

就像是你自己觉得肉身被重创到一定地步,就会死去,所以你才死去一样。这篇古经,却是彻底的颠覆,一开始就是说生死根本并非是人意识之中接受的这种道理决定的,关键在于,你的精神、意志,能否足够强大到打破这种既定的规则。

即便肉身崩溃,也根本不用寻找新的肉身夺舍,甚至可以以强大的神念,自己重塑肉身,或者直接打破元气规则,光凭神念,就可以不被消磨,同样长存。

而下面的经文,同样描述强大的意念可以洞穿虚空,改变元气规则。

这种描述,远远超过了洞天神火和现今修道界之中,所有可以分化神念,留下像剑王老祖那样的一段神念的境界,完全的逆天。

但就是这一篇一开篇就是极其逆天的经文,给魏索的感觉,却偏偏是十分平和,就好像有一个人在平静的阐述着本来的道理,告诉世人,本来就是万物平等,天、地、一切法则,也都是和人平等,没有谁凌驾于谁之的道理。

万物平等,和天地平等,如果心中没有这样觉得自然的道理,一名修士,又如何能超然物外,脱出这天地的桎梏?修为再高,也是在这天地之下。

一时间,魏索的背心又是冷汗倏然而落,这篇古经的神识斩杀和壮大神识的字句,他还没有来得及细看,但是这篇经文包含的逆天道理,却是又让他的感悟,瞬间拉高了一大截,如同让他置身在极高的虚空之中,看着这个天地。

“怎么样,以你的见识,也应该知道,我给出的这些经文都肯定没有什么问题了?而且你也有探知我说话真伪的术法,也应该知道我说的不是假话。”就在这时,华衣年轻人却是突然说了这一句。

这一句让魏索的心神略微平复了下来,而只是目光一扫,魏索对此人就又浮现出了一丝更浓的杀机。

华衣年轻人的神色,让他瞬间就感觉出来,他在这个时候突然说这句话的用意。

这名华衣年轻人,分明就是也从他的神色判断出来,他是得到了一些感悟,所以才突然出声,想打断他的感悟。

有些道理,要是一时感悟不出来,想不明白,可能今后就要很长时间才能重新想得明白,或许永远也想不明白,想得偏差。

一名修士所处的环境、心境,甚至情绪等等,都会对感悟产生极大的影响。这名华衣年轻人出声想打断他的感悟,心机是十分阴险,只可惜魏索得到洞天神火在前,已经得到了诸多感悟,这篇经文的意境,却是一下就想清楚了,这名华衣年轻人这种做法,根本没有任何的用处。

“你的神识损伤,是越快修复越好,否则就算有其他大能赶来,你将他们灭杀,神识受创就越重,到时我的这两株荒古灵药,也未必能彻底恢复你的神识了。所以我劝你还是马出发,按照约定,将我送到哪一个传送法阵处,让我离开。”华衣年轻人却是以为魏索没有察觉他的用意,看了魏索一眼,又接着冷笑道,“以你现在的修为和神通,恐怕要杀他们,也不急在一时?”

听到华衣年轻人这么说,魏索冷冷的看了他一眼,却是没有说话,只是继续仔细的看起了这篇静念心剑具体的杀伐和壮大神识之法。

静念心剑的杀伐之法并没有什么特别的玄奥,只是将强大的神识,化成利剑一般,斩杀对方的神识。但是壮大神识之法,却明显是这篇古经最精华之处。

这篇静念心剑的壮大神识之法,竟然是相当于施法,将自己的神识化成两股,就像是自己和自己交战,这就像是古佛门斩三痴的法门。

古佛门的斩三痴法门,是将心中的善念和恶念分离开来,然后用善念斩杀恶念,自身的神识之中争斗,来提高自己的神识和其它修为。

修为低的,是观想斩三痴,神识之中,将善念和恶念观想成两尊神魔,互相交战,而修为高绝的,甚至直接可以神识化形,化出真实的形象。

这篇静念心剑,也是这种自身神识交锋,来壮大自己神识的手段,但是静念心剑的经文,却是十分平和,而且魏索感到了一股浓浓的人情味。经文说,善恶本身存于一心,一念万生,哪里分得清楚,恶念又是怎么可能斩杀得完的,更何况,任何情绪,欲望,甚至都是强大的意志的来源,只是不要失了自己的本心就好。

“不要失了本心…”魏索回味着这句话。本心是什么,这篇经文没有再行细说。

“或许就是问心无愧,不要因为做了什么坏事,担惊受怕,纠结
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