友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!
29书城 返回本书目录 加入书签 我的书架 我的书签 TXT全本下载 『收藏到我的浏览器』
我的美母教师 | 乡村精品合集 | 乡村活寡 | 乡村欲爱 | 乡村春潮 | 乡村花医 | 欲望乡村(未删) | 乡村艳福 | 乡村春事 | 人妻四部曲

中国性研究-第24部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完,想下次继续接着阅读,可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能!

嗽谑至持饪梢远嗦兑恍彩锹吹摹<淌至持螅钤缯〉降淖杂墒歉觳埠屯龋馐谴悠炫劭甲渖舷缕涫值摹F炫劭甲洌渲氐悴辉诳肀呦夤觥⒉辉诹煊诟叩停嗽诘栌诘募跎伲掳诘乃醵獭⒂肟ǖ奶岣摺M碧蕴舯狈降脑趴愀戏降纳⒔趴悖簧狭顺ね嘧樱蚴歉纱嗤训舫ね嘧樱下陡觳蚕侣锻取U庵盅荼涞淖詈蟪晒κ且痪湃�0年,当时男人穿露出一节胳膊的上衣还不推进公园,可是女人的暴露部位,却已赶过了男子。此外,另一种服装上的转变是裙子,裙子的缩短在民国以后的女学堂里很快的普遍开来,当然反动的势力还是很大,直到一九二四年,还有什么教育会联合会发表什么议决案,主张女学生“应依章一律着用制服”,而所谓“制服”,乃是“袖必齐腕,裙必及胫”。其道学可想!

不管怎么说,中国女人争取自由,自手脸而外,胳膊和腿总算也有出头天了。但是,女人总是不知足的,她们“天生丽质难自弃”,不但难自弃,还想公诸同好,于是露奶一事,便终不免耳!在这露奶的先驱者里,“咨尔女士,为奶前锋”之尤,就是陆小芬。

陆小芬之露奶也,并不直接去露,而露得极有技巧。例如,在《看海的日子)电影里,据说以少妇当众哺儿姿态“语言文字”中的“索绪尔”。,名正言顺的露了一部分。当国民党新闻局严加查禁陆小芬的乳房时候,影片公司老板揭了底,说电影中的乳房是替身之奶,并非陆小芬之奶,你们新闻局查禁彼奶非此奶,报告大官人,你们弄错了!虽然如此,新闻局却不管那么多,反正“有奶就是‘陆’”,他们是不认错的。虽然如此,新闻局毕竟心知错认鲜奶,因此脸上无光眼中无色,没有张扬陆小芬的乳房问题,大家相安无事了好一阵子。

不料,陆小芬是何等自由人,她的大奶又是何等自由奶,长久的相安无事,人答应奶也不答应,于是奶罩包不住奶,陆小芬的乳房又出问题的了!据二月四日《发扬》周刊的报导:

一月二十八日,台北市社教馆内坐满观众,综艺节目“黄金拍档”正进行到高潮,这个礼拜的“周未夜天使”不是别人,正是一九八三年的金马奖影后陆小芬,所有的人都为她热情洋溢的歌舞吸引了视线,目不转睛。

鼓声愈来愈急速,歌舞方酣的陆小芬己完全沉醉在节奏里,她的双手猛然往上一抬,刹那间,罩在她紧身韵律装上半截一件短的不能再短的小外衣也跟着向上一拉感觉的源泉,但不能为人所认识,不是知识的对象。知识的,哗!她胸前的一对乳房竟猛然地跃出!……

第二天,《联合报》综世版、台湾时报社会版、民生报影剧新闻版都图文并茂地刊登了陆小芬穿梆的镜头,民生报最绝,三张连续动作的放大照片使陆小芬除了重要的“二点”之外,纤毫毕露,令读者大饱眼福,叹为观止。……

——有人奇怪,以陆小芬目前在影坛的地位,为什么要去牺牲色相,各报又为何不约而同地大作文章?莫非陆小芬是被授意暴露以冲淡江南命案的热潮?

——但也有人说,陆小芬以身材惹火性感自豪,没有戴乳罩的习惯,才不小心穿了梆,事后她大哭一场工商之民斥为“五蠹”,主张“除五蠹”,“废先王之教”,“以,并且向《民生报》交涉,希望收回那三张穿梆玉照,以免被广为流传。

就这样,在江南命案正如火如茶地煎熬着国民党的时候,一向很少花边新闻的性感影后陆小芬大穿梆消息,很清凉、很软性地稍稍吸引了人们的注意,激起一阵小小涟椅。

我不知道新闻局或有关单位最后是怎么处理这一事件的,不管怎么处理,反正陆小芬是赢了,不论国民党授意也好、不授意也罢,陆小芬的乳房终于争取了自由。

一九八五年二月九日

国民党与搞屄

——怎样看国民党的桃色事件?

国民党拆烂污,被曝光后,障眼法有一大堆。其中最时髦的,就是推说这是“个人行为”或“私人行为”,用来阻挡公论。不错,的确有些行为是“个人行为”、是“私人行为”但这要视当事人的身份而定、也要视当事人有无利用权势伤害别人或影响公众权益而定。

被国民党当汉奸枪毙了的梁鸿志,死前有一段名言,他说:“全世界有两件东西最脏,但男人最喜欢搞,一件是政治,一件是女人的Bī。”国民党喜欢搞政治,是让我们公开知道的:但他们喜欢搞女人的Bī,却不让我们公开知道。国民党的大道理是:政治是众人的事,但看我搞;搞Bī是“个人行为”、是“私人行为”,不要你问。

搞Bī的确是“个人行为”、是“私人行为”,但这只有在两情相悦、自由恋爱的前提下,才能成立。法国哲人卢梭、美国哲人佛兰克林、英国哲人罗素,都是有名的风流人物,但他们只见高情雅致群众相结合”是基本的领导方法,也是马克思主义认识论。领,不见绊闻丑闻,为什么?就为的是他们并没利用权势伤害别人或影响公众权益,他们从不会付什么“遮羞费”,因为女人以和他们上床为荣,两情相悦、自由恋爱,又何羞之有?所以,这种身份的当事人,他们上床下床的行为,都是“个人行为”、都是“私人行为”。

但是,搞Bī搞到涉及利用权势伤害别人或影响公众权益,则就不然。夏禁搞Bī搞到家破。商纣搞Bī搞到国亡;齐庄公搞Bī搞到政变;吕不韦搞厉槁到权移。……政治人物大权在握,牵一Bī而动全身,这种当事人的身份,搞Bī可就不那么简单了。大权在握的人,不把严加管束,轻则以公努付遮羞、奉公产以赠一人;重则串连起生殖器关系的王朝,天下不归于智囊而归于肾囊,则也就离败亡不远。当然他们的败亡不足惜,但是百姓何辜,受了他们大头之害以后,何能再受他们小头(屌)之害?所以,揭发他们“个人行为”、“私人行为”的障眼法,挖出绊闻丑闻,也是大家义不容辞的事。要知道凡属可受公评的事,就决非“个人行为”或“私人行为”,我们不要给他们骗了。

一九八六年四月十日




更多精彩,更多好书,尽在—://。。
返回目录 上一页 回到顶部 赞(3) 踩(4)
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!