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　“血属无类。吁，可悲夫！某虽与元三为友，至是亦无能拯之，　
徒积悲叹　！”词已又泣。既而命一吏送崔君归。再拜而出，与　
使者俱行，入郡城廨中，已身卧于榻，妻孥辈哭而环之。使者　
引崔俯于榻，魂与身翕然而合，遂寤。其家云　：“卒三日矣。　

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宣室志　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·141·　

　“本郡以白廉使。崔即治装，尽室往蜀，具告于宁。宁遂署摄　
副使，月给俸钱二十万。时元载方执国政，宁与载善，书遣甚　
多，闻崔之言，惧其连坐，因命亲吏赍五百金，赂载左右，尽　
购得其收百余幅，皆焚之。后月余，元载籍没。又二年，崔亦　
终矣。　

…　　47…

宣室志　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·142·　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　★刘溉　

　　　　　　彭城刘溉者，贞元中为韩城令，卒于官。家甚贫，因寄韩　
城佛寺中。岁未半，其县丞窦亦卒，三日而寤。　
　　　　　初，窦生昼寐，梦一吏导而西去，经高原大泽，数百里，　
抵一城。既入门，导吏亡去。生惧甚，即出城门。门有卫卒，　
举剑而列。窦生讯之，卫卒举剑南指曰　：“由此走生道耳。”　
窦始知身死，背汗而髀怵。即南去，虽殆，不敢息。俄见十余　
人立道左，有一人呼窦生，挚其手以泣，熟视之；乃刘溉；曰：　
　“吾子何为而来？”窦具以告，曰　：“我自与足下别，若委　
身于陷井中，念平生时安可得？”因涕泣。窦即讯冥途事，溉　
泣不语。久之，又曰　：“我妻子安在得无恙乎？”窦曰：“贤　
子侨居韩城佛寺中，将半岁矣　。”溉曰：“子今去，为我问讯。　
我以穷泉困辱，邈不可脱，每念妻孥，若肘而不忘步。幽显之　
恨，何可尽道哉？”别，谓窦曰　：“我有诗赠君，曰：　
　　　　　　冥路杳杳人不知，不用苦说使人悲。　
　　　　　　喜得逢君传家信，后会茫茫何处期。％已而又泣。窦遂告　
别。未十余里，闻击钟声极震响，因悸而寤。　
　　　　　　窦即师锡従祖兄，其甥崔氏子常以事语于人。　

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宣室志　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·143·　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　★樊钦贲　

　　　　　　寇天师谦之，后魏时得道者也。常刻石为记，藏于嵩山。　
上元初，有洛川郜城县民，因采药于山，得之以献县令樊文。　
言于州，州以上闻，高宗皇帝诏藏于内府。其铭记文甚多，奥　
不可解　。略曰“木子当天下”；又曰“止戈龙　”；又曰“李代　
代不可移宗　”；又曰“中鼎显真容　”；又曰“基千万岁　”。所　
谓“木子当天下”者，盖言唐氏受命也。“止戈龙”者，言天　
后临朝也。止戈为“武”，武，天后氏也　。“李代代不移宗”　
者，谓中宗中兴，再新天地。“中鼎显真容”者，实真宗之庙　
讳，“真”为睿圣之徽谥，得不信乎？“基千万岁”者，“基　
　“玄宗名也，“千万岁”，盖历数久长也　。后中宗御历，樊文　
男钦贲以石记本上献，上命编于国史。　

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宣室志　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·144·　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　★姜师度　

　　　　　　卫先生大经，解梁人，以文学闻。不狎俗，常闭门绝人事。　
生而敏悟。周知天文历象，穷冥索玄，后以寿终，墓于解梁之　
野。开元中大水，姜师度奉诏凿无碱河以溉盐田，刬室庐、溃　
丘墓甚多，解梁人皆病之。既至卫先生墓前，发基地，得一石　
刻字为铭，盖先生之词也。曰　：“姜师度更移向南三五步。”　
工人得之，以状言之于师度。师度异其事，叹咏久之。顾谓僚　
吏曰　：“卫先生真奇士也。”即命工人迁其河，远先生之墓数　
十步。　

…　　50…

宣室志　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·145·　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　★邬载　

　　　　　　开元中，江南大水，溺而死者数千。郡以状闻，玄宗诏侍　
御史邬君载往巡之。载至江南，忽见道傍有古墓，水溃其穴。　
公念之，命迁其骸于高原上。既发墓，得一石，凿而成文，盖　
志其墓也。志后有铭二十言，乃卜地者之词。词曰：　
　　　　　　　“尔后一千岁，此地化为泉。赖逢邬侍御，移我向高原”。　
　　　　　　载览而异之。因校其年，果千岁矣。　

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宣室志　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·146·　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　★韩愈（二）　

　　　　　　泉州之南有山焉。其山峻起壁立，下有潭水，深不可测，　
周十余亩。中有蛟螭，尝为人患，人有误近，或马牛就而饮者，　
辄为吞食，泉人苦之有年矣。由是近山居者，咸挈引妻子徙去　
他郡，以逃其患。元和五年，一夕闻山南有雷震暴兴，震数百　
里，若山崩之状，一郡惊惧。里人洎牛马鸡犬俱失声仆地，流　
汗被体。屋瓦交击，木树颠拔。自戌及子，雷电方息。明旦往　
视之，其山摧堕，石壁数百仞殆尽，俱填其潭。水溢流，注满　
四野，蛟螭之血，遍若玄黄，而石壁之上，有凿成文字一十九　
言，字势甚古。郡中士庶，无能知者。自是居人无复患矣。惧　
者既息，迁者亦归，结屋架庐，接比其地。郡守因之名其地为　
　“石铭里”，盖因字为铭，且识其异也。后有客于泉者，能传　
其字，持至东洛。时故吏部侍郎韩愈自尚书郎为河南令，见而　
识之。其文曰　：“诏示黑水鲤鱼，天公卑杀牛人，壬癸神书急　
急　。”然则详究其义，似上帝责蛟螭之词令，戮其害也。其字　
则蝌蚪篆书，故泉人无有识者矣。　

…　　52…

宣室志　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·147·　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　★裴度　

　　　　　　元和元中秋九月，淮西师吴少诚死，子元济拒命，诏邻淮　
西者以兵四攻之，凡数年不克。十三年，召丞相晋国公裴度将　
而击焉。度既至，因命封人深池濠，且发其地。有得一石者，　
上有雕出文字为铭，封人持以献度。文曰　：“井底一竿竹，竹　
色深绿绿。鸡未肥，酒未熟，障车儿郎且须缩　。”度得之，以　
示従事，令辩其义焉，咸不能究。度方念之，俄有一卒自行间　
跃而贺曰　：“吴元济逆天子命，纵狂兵为反谋。赖天子威圣与　
丞相德；合不久逆竖成擒矣。敢贺丞相功。”度惊讯之，对曰：　
　“封人得石铭，是其兆也。且‘井底一竿竹，竹色深深绿’　
者，言吴少诚由行间一卒，遂拥十万兵，为一方师，且喻其荣　
也。‘鸡未肥’者，言无肉也。夫以‘肥’去‘肉’为‘己’　
字也。‘酒未熟’者，言无水也　。以‘酒’去‘水’，为‘酉　
　　‘字。‘障车儿郎’谓兵革之士也。‘且须缩’者，谓宜退守　
其所也。推是言之，则己酉日当克也。苟未及期，则可俟矣。　
　“度喜顾左右曰：“卒，辨者也。”叹而异之。是岁冬十月，　
相国李朔将兵入淮西，生得元济，尽诸反者。度因校其日，果　
己酉焉。于是度益奇卒之辨，擢为裨将。　

…　　53…

宣室志　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·148·　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　★张惟清　

　　　　　　黑山之阴有李卫公庙。宝历中，张惟清都护单于，其従事　
卢立尝梦一人，颀长黑衣，告立曰　：“吾居于卫公庙且久矣，　
子幸迁我于军城中　。”已而遂去。及晓，立不谕，即入白于惟　
清曰　：“卫公于国有大勋，今庙宇隳残，飘濡且甚，愿新其土　
木之制　。”惟清喜而可其语。先是单于府以惟清有美化，状其　
政绩，请护军骆忠表闻于上。有诏命中书舍人高公釴文其事，　
刻于碑。诏既至而未有碑石，惟清方命使采石于云中郡，未还。　
及修卫公庙，铲其西，得一石，方而长，其下有刻出“张”字，　
历然可辨。工人持以献惟清。惟清喜曰　：“天赐吾之碑石。”　
即召従事视之。立且惊且异，因起贺而白前梦。于是以石为碑，　
刻高公之文焉。　

…　　54…

宣室志　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·149·　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　★王�＇　

　　　　　　大和中，王�＇廉问丹阳，因沟其城，既凿深数尺；得一石；　
铭文曰　：“山有石，石有玉，玉有瑕，即休也。”工人得之，　
具以事告白献于�＇。详其义，久而不能解。即命僚佐辨之，皆　
无能析其理者。数日，有一叟请谒�＇之吏，且密谓曰　：“吾闻　
王公得石铭，今有辨者乎？”吏曰　：“公方念之。其义为何如　
君岂即能究耶　！”叟曰：“是不祥也。夫‘山有石，石有玉，　
玉有瑕，即休也’，皆叙王公之世也。且公之先曰崟；崟生础，　
以文而观，是‘山有石’也。础生�＇，是‘石有玉’也。崟之　
子曰瑕休，是‘玉有瑕即休’。休者，绝之兆。推是而辨，其　
绝绪乎　！”吏谢之。叟言竟而去。至大和九年冬，�＇卒，夷其　
宗，果符叟之解也。　

…　　55…

宣室志　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·150·　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　★柳光　

　　　　　　太和中，有柳光者，尝南游，因行山道，会日晚，误入山　
崦中。松引盘曲，行数里，至一石室。云水环拥，清泉交贯，　
室有茵榻，若人居者。前对霞翠，固非人境。光因临流凝伫，　
忽见一缶合于地，光即趋之，其缶下有泉，周不尽尺，其水清　
激，举卮以饮，若甘醴。尽十余卮而已醉甚，遂偃于榻。及晓　
方寤，因视石壁有雕刻文字极，遂写其字置于袖　，词曰：　
　　　　　　　“武之在卯，尧王八季。我弃其寝，我去其扆。深深然，　
高高然，人不吾知，人不吾谓。由今之后，二百余祀，焰焰其　
光，和和其始。东方有兔，小首元尾，经过吾道，来至吾里。　
饮吾泉以醉，登吾榻而寐。刻乎其壁，奥乎其义，人谁以辨其　
东平子　。”％光先阅，阅而异之。遂行，出径数十步，回望其　
室，尽亡见矣。　
　　　　　　光究之不得，有吕生者，视而解之，未几告曰　：“吾尽详　
矣。此乃得道者语也。夫唐氏之初，建号武德，武之二年，其　
岁己卯，则‘武之在卯’，其义见矣，盖武德二年也　。‘尧王　
　　‘者，谓高祖之号神尧。曰‘八季’者，亦二年也　。‘我弃其　
寝，我去其扆’者，言其去，盖绝去之时　，乃武德二年也。‘　
深深然，高高然，人不吾知，人不吾谓’者，言其隐而人不知　
也。‘由今之后，二百余祀’者，言君者来也。且唐氏之初，　
今果二百余矣　。‘焰焰其光，和和其始’者，‘焰焰其光’谓　
岁在丁未也。焰者火，岂非南方之丙丁之谓乎未亦火之位也。　

…　　56…

宣室志