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原因很简单，这些在这里的村人，大多都是这几个家伙的家人。其中家里经商有点钱，在村里有点势力的一个大人，就是这五人组中带头人的老爸。在他们这些家长看来，他们的这几个孩子只是象以前那样，在搞些整人的恶作剧而已。反正被恶搞的，也只是村里的那个无能的亚族人而已，那就让他们去吧。



在这样的大环境下，少数那几个原本想帮阿飞的村人也因怕得罪了村中这些有材有势的人，而不敢站出来阻止事情的发生了。大人的世界就是如此的复杂，很多时候正义感是必需让位于强权的。



村里的人是如此，而那两个来自于外界的战斗教士，他们想法又是怎样的呢？



作为外来者他们，想法其实也不复杂，接下来就是他们不介入制止这事件的理由；



理由一：因早前已收了这几个顽皮学生家长的辛苦费，他们这时已不太好说话了。



理由二：他们本身也与其他大部份的人一样，多少也对亚族人有偏见，认为亚族是个劣等民族。所以，他们是不会因这样一个不认识的劣等民族之人，去得罪自己学生的家长的。



理由三：只要不出人命，打打架也是年轻人的一种减压方式，有时是必要闭只眼开只眼无视之的。又何况，他们的对手只是一个，没有多少武力的劣等民族，输的一方肯定不会是他们。这样一来，不妨就把这事，当成一场简单而没风险的招式试练好了。



于是因各种原由导至的，没有人出来制止的情况下，事件就这样子继续恶化了下去了。令人想都没想到的是，接下来的事情发展却出乎了他们的所料之外。



第十七章：一人VS海归派五人组事件（一）



　接过对方扔过来的训练用木剑，阿飞又退后了几步拉开了与对手之间的距离。



讲实话，到目前为止阿飞还是对自己的实力没什么信心。所以在还是与对手之间保持一定的距离为好的想法中，他才退的这几步。他不知道，他那示弱性的后退行为落入到对手眼里，就更加深了他对他的轻视。



双方立定相隔对视，两个成年男人间的名誉之战，即将在彼此手中之剑扬起时展开……



“遇战时精神锁定深呼吸。不管对手是人是魔，心定而后战。百变不惊，人、心、手中武，三位一体即为战之利器无往而不利。”武修行士临战自警律之一的“临战定心律”，在开战前那重要的一刻，及时地从阿飞脑中的记忆区闪现而出。



也对，事情发展到了现今这种地步，以再别无选择了。现在的为有抛开杂念，尽全力与之一战这一念了。自醒后的阿飞，在他人生第一战前的此刻，定下了杂乱不安的心神，正式进入到了武之修行士临战之时的心态中去。



早就说过，阿飞性格的特点是见不得多样选择的。要他全心尽意地去干一件，就能让他没得选择。也只有如此，他才能会在最短的时间内集中起精神与全部心力来。这次被逼的一战就造就了这样的条件。在别无选择之下，阿飞只在一呼吸之间，就进入到了全力的战备状态之中去了。



进入到了全力的战备状态之中后的阿飞，完全变成了另外一个人。这种改变是在别人的眼前一瞬之间内完成的。



进入到修行士定心之道状态的阿飞，一股修心之修行之士所特有的洒脱气息，从内而发改变了他整个人的外在气质。



精神的全力锁定下，此刻这茫茫红尘世界里，在阿飞的眼中只有与之战斗的对方一人之身影。就算此时有狂风暴雨及雷电加身，也不能改变他心中这只有敌我两人存在的精神世界。



一改之前的防备性低侧身形，阿飞身形毕直地挺立在原地。只见他握剑之右手带剑低垂微微后摆于身侧，左手向正前方，对因看到他那突然间改变而有点不适应的对手，作了个“来吧”的扬手式。明显地，他是以一种藐视对方的方式，示意对方先攻。这是他这辈子，第一次向人示出自己自信的这一面。



醒了，身具武修士身份的阿飞，此刻才真正地觉醒了。



“呀——！”在一声冲口而出的战嚎中，因受不了阿飞这动作的挑拨，其对手呐喊着举起了手中剑，发动了战士的冲击技冲了过来。以往那用来震慑对方精神用的战嚎不知为何，此刻从这名准战士的口中喊出后显得有些虚的感觉。



“完了，亚克这次输定了！”将阿飞身上发生的变化及自己的学生的冲锋状态，尽收眼内的战斗士教士之一冲口而出这一样的一句。



在精神力全开之下，将对手的剑锁定的阿飞发现对手的动作很慢。第一次动用修行之力来战斗的他并不知道，实际上不是对手的动作在放慢，而是他的精神正以常人所不能的快速来定计了敌手的动作而已。阿飞的精神运算速度实在是太快了，所以在他的眼里才产生了对手动作放慢镜般的现象。别忘了，他的精神力可是常人的五倍，这还是在没有将修练五年的增加值计入呢。



思维带动行动，精神驱动体内蕴藏着的力量。五年来积聚的生体之能在能量通道的协助下，暗暗地将力量运用到了握剑的右手处。他在等待，等待着对方那“慢速”递进的剑，逼进到预定的位置时才动手反击。



“快！这就是在场观战的人对阿飞动作的印象。明明是亚克先动的手，可是阿飞就是象变戏法一般，后发而至地一剑将亚克的剑势隔挡开来，并几乎在同时一抬脚，端在了亚克的腹部将他端飞了出去。只是一招，年轻的准战士亚克，就在别人的惊讶声中落败了。



要不是阿飞考虑到自己的力道太大，怕用剑会伤了对手改而用脚的话，有年轻人狂燥症通病的亚克，就不单只是被端了一脚这么简单了。训练用的木剑在高手的手中，其与一般的金属利剑是没什么区别的。



不单是场外的人在惊讶，就连当事人之一的阿飞也惊讶了。面对着眼前的战果，他自己都不太相信对手就着么简单地被自己摆平了。



猜疑归猜疑，事实就是事实。飞出好几米开外后才落地的亚克，那躺在地上的半天动都没在没动一下的事实正告诉着人们，这眼前的所见的真实性！要不是亚克的指导教师之一的一个战斗教士，来到他的身边探手试了试确定他还有呼吸的话，还惊呆在一旁的人甚至还以为，他已被阿飞那一脚给揣死了呢。



单脚曲地弯身，为亚克探视情况的战斗教士在确定亚克只是晕过去之后，抬起头来审视着不远处那自战斗起，到现在还站在原地没迈动过一步的阿飞。他很想知道，站在那里的这个亚族年轻人是怎样练就这身实力的。



一个没经过正规的战斗训练的亚族年轻人，居然只用一招，就彻底地打败了与他同龄的，经过了三年战士培训的准战士。这种事虽说不上天方夜谈，也是很稀罕的事情了。



“为亚克复仇！为同伴的战士荣誉而战，冲啊——！”不知是那个混蛋先这样大叫起来的。“海归派”五人组另外的四人，在见到同伴落败后，，不知死活地想在大义的口号掩护下一涌而上，以人数补实力来群殴阿飞来为自己的兄弟报仇。



因事出突然，两个战斗教士都来不及拦下这四个“皮痒病”发作的家伙。



正如日后人类智者兼战术家李烁所言：“质的差距是不能以数量来弥补的。在实力远超于你的人面前用人海战术，最后也只会落得个徒增伤亡的惨淡下场而已。”这冒然发动“人海战术”的四人，就印证了这句话的真理性。



有了先前的战斗作热身，阿飞此时已完全进入到了战斗的境界中去。战斗力远超于常人的武修士一但进入到战斗状态，对于他的正常人对手来说，其是十分可怕的存在。



分做四路，四个合作惯了的人几乎是同时合击而到。



第一剑从右至左斜斩而下；第二剑从正前方直插左胸而至；第三剑对手飞跃而起重剑从头飞劈而下；第四剑也是最迟到的是腰斩。每一剑，剑剑凶悍劈风而至，其攻击速度先后相差不过几分之一秒，快的几乎是同时而至。



速度的快慢是相对的。在旁人眼里，这四人的合击配合度及速度是进乎于完美的。这点上，就连他们的两个战斗士教士老师，也是对之较为满意的。但处在阿飞的角度来说，除了他们的合击术还可以外，这几人的攻击速度与攻击时间差之配合，就不太让他看得上眼了。



第一剑踏前跨步运剑如棒，以远比对手快上许多的速度，赶在对手的剑之前，以剑之侧面反手狠狠地拍在了对手的脸上。连哼都没来得及哼一声，对手当时就被拍晕趴倒在了他的面前。



第二剑借拍人的反作用力，反向横扫第二而至的，攻中路之对手的手中剑。又是“啪”的一声响起，这次是对手的手中木剑被击飞所发出的声音。接下来的那“呀！”的一声惨叫，这才是被阿飞紧跟的那侧身一脚所踢飞的人，在半空中所发出的惨叫声。又一个人被阿飞的脚踢飞了出去。



第三剑剑转回收，斜挡于头，右手手掌上伸贴托剑侧前部，同时侧身前冲，抢身以剑身抵在了重剑下劈中，对手的木剑剑柄前的剑身根部。在顶住了对手下压的力道后，将还身在半空的对手大力的反推出去。反客为主的抢身前攻不但将来自空中的攻击化解，其还避过了另一对手的同时攻至的拦腰一斩。



第四剑回身侧转，挥剑斩至拦腰斩挥空后，还来不及变招的对手右肩部处，不单一招令其丧失了再攻击的能力，还让这人随之痛晕了过去。



四剑挥出后阿飞，并不就此罢休。只见他再次转身后脚发力一蹬，追上了刚才被他反推开后还在半空未落地的，此时唯一还有战斗能力的对手。剑交左手，右手化冲拳而出。在对方因惊骇而张得大大的眼内瞳孔反映中，阿飞清楚的看到自己正在不断变大中的拳头正面。当他身影占据了对手整个瞳孔之内时，拳头击打肉体“嘭”的声响，也清悉地传入到了他的耳内。



强力的拳击击打在人的胸口上，带来的不只是巨大的疼痛，随疼痛到来的还有那强烈的涌闷感。



尘土飞扬中，被阿飞追击的年轻准剑士四肢大开地，以背部先着地完成了其“空中飞人”的飞行任务。回归到大地的他，在哼出一口闷堵在胸口的闷气后，头一歪就步他同伴的后尘晕了过去。



连削带打的四剑一脚一拳一气呵成，眨眼间就将连手攻至的四人合击逐一击破。有这样的身手，算是不枉阿飞这五年来的艰辛苦练了。



自己的学生在自己的面前，被别人狠狠地教训了一顿。身为教师的战斗士教士，会有些怎样的反应呢？



修养较好并又较为明事理的，在明白这样的下场都是自己学生究由自取之下，会较为大气地找个理由扯了过去就算了。例如把这事当作是一次实习性的对练，先大赞一下赢的一方，然后又对失败方的各原因作批评性的评论，最后就打个哈哈完场算了事。脾气较差而又较为计较面子的人，就相反会把事情搞大不会轻易放过，敢在自己及学生家长面前让自己丢脸出丑的人。



查看自己学生落败后受伤情况的教士，就是个明事理的人、就是那个一开始时就脱口说出自己