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颜氏家训--人情世故大全-第32部分

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    ⑧被:受。敕:皇帝的诏书。
    ⑨内史令:职官名。
    【评语】
    历史文物对考证文字,了解历史原貌具有重要作用,是中华民族历史的
见证,爱护文物是每个公民应尽的义务,破坏文物,罪不容赦。
                                     
一五八、禔字非提字书为证
                                    
    《汉书》云:“中外禔福。”字当从示,禔,安也,音是匙匕之匙,义
见《苍》、《雅》①、《方言》。河北学士皆云如此。而江南书本,多误从
手,属文者对耦,并为提挈之意,恐为误也。
    【译文】
    《汉书》说:”中外禔福。”“禔”“字应当从“礻”。禔,安的意思,
发音是匙匕的“匙”,其含义见于《三苍》、《尔雅》、《方言》。河北的
学士都说应该如此,而江南的写本中,多误从手,撰写文章的人写对偶句时,
都把它当成提挈的意思,恐怕是不对的。
    【注释】
    ①《苍》、《雅》:指《三苍》和《尔雅》。古代字书。《方言》:我
国最早的一部方言词典。汉代杨雄撰。
    误:无实义。
    【评语】
    象形文字形状复杂,含义丰富,书写务必谨慎,稍不留意,便会“差之
毫厘,谬以千里。”读书之人,当以此为戒。

一五九、皇后避讳以省代禁
                                    
    或问:“《汉书注》:‘为元后父名禁,故禁中为省中①。’何故以‘省’
代‘禁’?”答曰:
    “案:《周礼·宫正》:‘掌王宫之戒令糺禁。’郑注云:‘糺犹割也,
察也。’李登云:‘省,察也②。’张揖云:‘省,今省詧也③。’然则小
井‘,所领二反④,并得训察。其处既常有禁卫省察,故以‘省’代‘窘’。
詧,古察字也。”
    【译文】
    有人问:“《汉书·昭帝纪》的注文说:‘因为孝元皇后的父亲名禁,
所以把禁中改称省中。’为什么要用‘省’字代替‘禁’字呢?”我回答说:
“案:《周礼·宫正》上说:“掌王宫之戒令糺禁。’郑玄的注说:‘糺,
犹割也,察也。’李登说:‘省,察也。’张揖说:‘省,今省詧也。’那
么小井,所领二个反切音的省字,都可以训察,禁中那种地方既然经常有禁
卫军省察,所以就用‘省’来代替‘禁’。詧,就是古代的察字。”
    【注释】
    ①禁中、省中:均指宫禁之中。
    ②此句出李登《声类》。李登,三国魏左校令。
    ③此句出张揖《古今字诂》,此书已佚。
    ④小井、所领二反:指“省”字有小井、所领两个反切。
    【评语】
    汉字语义丰富深奥,古人用字颇为考究,从某种意义上说,文字是打开
知识之门的钥匙,遇有疑问,从文字入手,追根溯源,往往水落石出。如若
不信,不妨试试看。
                                     
一六○、四姓小侯各有所见
                                    
    《汉明帝纪》①:为四姓小侯立学②。”按:桓加元服③,又赐四姓及
梁、邓小侯帛,是知外戚也④。明帝时,外戚有樊氏、郭氏、阴氏、马氏为
四姓。谓之小侯者,或以年小获封,故须立学耳。或以侍祠猥朝⑤,侯非列
侯⑥,故曰小侯⑦,《礼》云:“庶方小侯⑧。”则其义也。
    【译文】
    《后汉书·明帝纪》说:”为四姓小侯立学。”按:汉桓帝行冠礼,又
赐给四姓及梁、邓小侯丝帛,由此知道他们都是外戚。汉明帝的时候,外戚
有樊氏、郭氏、阴氏、马氏这四姓。把他们称为小侯的原因,可能是因为年
纪尚小就获得封爵,所以还须立学。有人以为他们属侍祠侯猥朝侯,这些个
侯不是封爵,所以还须立学。有人以为他们属侍祠猥朝侯,这些个侯不是封
于王子之列的诸候,所以叫做小侯,《礼记》说:“庶方小侯。”就是它的
涵义。
    【注释】
    ①此应为《后汉书·明帝纪》。赵曦明曰:“‘汉’上当有‘后’字。”
是。
    ②小侯:旧明称功臣子孙或外戚子弟之封侯者为小侯。李贤注引袁宏《后
纪》曰:“又为外戚樊氏,郭氏、阴氏、马氏诸子弟立学。号四姓小候,置
‘五经’师。以非列侯,故曰小侯。”立学;设置学校。
    ③元服:指冠。古称行冠礼为加元服。
    ④外戚:指帝王的母族、妻族。前述四姓及梁、邓,均为外戚。
    ⑤侍祠:侍祠侯。应劭《汉官典职》有四姓侍祠侯。猥朝:猥朝侯;亦
即猥诸侯。汉代,王子封为侯者称诸侯:群臣异姓以功封者称彻候。在长安
者。皆奉朝请。其有赐特进者,位在三公下,称朝侯。位次九卿以下者,但
侍祠而无朝位,称侍词候。其非朝侯侍祠,而以下土小国或以肺腑宿亲,若
公主子孙,或奉先侯坟墓在京师者,随时会见,称猥诸侯。
    ⑥列侯:诸侯。指王子封为侯者。
    ⑦此说本袁宏,见注②。
    ⑧《礼记·曲礼下》:“庶方小侯,入天子之国曰某人,于外曰子,自
称曰孤。”
    【评语】
    中国封建社会有其严格的等级秩序,各种职官名目繁多,古人有时也不
甚了解,今人更是所知甚少,遇到此类问题,务必谨填,切忌张冠李戴,随
意称谓。
                                       
 一六一、音同形异不可擅借
                                      
    《后汉书》云:“鹳雀衔三鳝鱼①。”多假借为鳣鲔之鳣②;俗之学士,
因谓之为鳣鱼。案:
    魏武《四时食制》:“鳣鱼大如五斗奁③,长一丈。”郭璞注《尔雅》:
“鳣长二三丈。”安有鹳省能胜一者,况三乎?鳣又纯灰色,无文章也。
    鳝鱼长者不过三尺,大者不过三指,黄地黑文,故都讲云④:“蛇鳝,
卿大夫服之象也⑤。”《续汉书》及《搜神记》亦说此事⑥,皆作“鳝”字。
    孙卿云:“鱼鳖䲡鳣⑦。”及《韩非》、《说苑》皆曰:“鳣似蛇,蚕
似蠋⑧。”并作“鳣”字。假“鳣”为“鳝”,其来久矣。
    【译文】
    《后汉书》说:“鹳省衔三条鳝鱼。”这个鳝字大多假借为鳣、鲔的“鳣”
字。那些世俗的学者,因此而称呼它为鳣鱼。按:魏武《四时食制》说:”
鳣鱼大如五斗奁,长度为一丈。”郭璞在《尔雅》注文中说:“鳣鱼长度为
二三丈。”哪里会有鹳雀能够衔得起一条鳝鱼的,何况足三条呢?而且鳣鱼
是纯灰色,身上没有花纹。鳣鱼长的不过三尺。大的精细不超过三指,黄的
底色黑的花纹,所以都讲说:“蛇鳝是卿大夫衣服的征象。”《续汉书》及
《搜神记》也说到此事,都写作“鳝”字。荀卿说:”鱼鳖鳅。”以及《韩
非子》、《说苑》都说:“鳣像蛇,蚕像蠋。”都写作“鳣”字。假“鳣”
作“鳝”、由来已久了。
    【注释】
    ①鳝:黄鳝。
    ②鳣(zhān 粘):鱼名。鲔(wěi 伟):即鲟鱼。
    ③奁(lián 帘):古代盛放梳妆用品的器具,作圆形、长方形或多边形。
    ④都讲:门弟子中成绩优良者。
    ⑤象:征像。
    ⑥《续汉书》:晋秘书监司马彪撰。《搜神记》:志怪之书。晋干宝撰。
    ⑦孙卿:即荀卿。
    ⑧蠋(zhú烛):鳞翅目昆虫的幼虫。青色,似蚕,大如手指。
    【评语】
    汉字属象形文字而非拼音文字,子形夏杂而字义丰富,音同而形异者比
皆是,而各自又有其特定含义,不可随意混用。如若不然,轻者辞不达意,
重者面目全非。
                                       
 一六二、笔下之误误穴为六
                                      
    《后汉书》:“酷吏樊晔为天水郡守,凉州为之歌曰:‘宁见乳虎穴①,
不入冀府寺。’”而江南书本“穴”皆误作“六”。学士因循,迷而不寤②。
夫虎豹穴居,事之较者,所以班超云:“不探虎穴,安得虎子?”宁当论其
六七耶?
    【译文】
    《后汉书》说:“酷吏樊晔任天水郡太守,凉州城百姓为他编了歌说:
“‘宁见乳虎穴,不入冀府寺。’”而江南的版本“穴”字都误写作“六”
字。学者们沿袭这个错误,有了迷误而未认识到。虎豹穴居,这是明明白白
的事:所以班超说:“不探虎穴,安得虎子?”难道他说的是六只虎七只虎
吗?
    【注释】
    ①乳虎:正在哺乳的母虎,性情特别凶猛。寺:官府办公之地。冀为天
水太守治所,故称冀府寺。此二句言樊晔之凶暴胜过乳虎。
    ②寤:通“悟”。觉悟,了解。
    【评语】
    写字务必工整,否则易产生歧义,古人不慎误“穴”为六,一字之差,
语意全非,且陈陈相因,执迷不悟,如此教训,岂不记取?
                                       
 一六三、占卜之术岂为屏障
                                      
    《后汉书·杨由传》云:“风吹削肺①。”此是削札牍之柿耳。古者,
书误则削之,故《左传》云“削而投之”是也。或即谓札为削②,王褒《童
约》曰:“书削代犊③。”苏竟书云:“昔以摩研编削之才④。”皆其证也。
《诗》云:“伐木浒浒⑤。”毛《传》云:“浒浒,柿貌也。”史家假借为
肝肺字,俗本因是悉作脯腊之脯⑥,或为反哺之哺⑦。学士因解云:“削哺,
是屏障之名。”既无证据,亦为妄矣!此是风角占侯耳⑧。《风角书》曰⑨:”
庶人风者,拂地扬尘转削⑩。”若是屏障,何由可转也?
    【译文】
    《后汉书·杨由传》说:“风吹削肺。”这个“肺”就是削札牍的“柿”。
古时候。字写错了就把它刮削掉,所以《左传》说“削而投之”就是这个意
思。也有把”札”叫作“削”的,王褒《童约》说:“书削代牍。”苏竟的
信中说:“昔以摩研编削之才。”都是“札”作“削”的证据。《诗经》说:
“伐木浒浒。毛《传》解释说“浒浒,柿貌也。”史官们用假借之法把”柿”
字变成了肝肺的”肺””字,世上流行的版行本又据此全都写成了脯腊的“脯”
字,或者写作反哺的“哺”字。学者都们因此解释《后汉书》中的“削哺”
一词说:“削哺,是屏障之名。”这种解释即无证据,也只能算是乱说了。
《风角书》上说:“庶人风者,拂地扬尘转削。这里说利用风角之术来占吉
凶。”如果”削”是指屏障,怎么可能转动呢?
    【注释】
    ①削肺:削札牍时削下的碎片。
    ②札:古代书写用的小而薄的本片。
    ③牍:古代写字用的木板。
    ④摩研:切磋研究。编削:指编纂书籍。削即札。削即札。古代书籍木
自或竹简制成。
    ⑤浒浒(xǔ许):伐木声。今本《诗经》作“许许”
    ⑥脯(fǔ)腊:干肉。
    ⑦反哺:鸟雏长成,衔食喂养其母。
    ⑧风角:古代占侯之术。
    ⑨《风角书》:讲风角占侯之书。
    ⑩以上二句大意是说:
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