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16旧唐书(上)-第128部分

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  德宗神武孝文皇帝室奠献用《文明》之舞一章 尚书左丞平章事郑馀庆撰:  
  开邸除暴,时迈勋尊。三元告命,四极骏奔。金枝翠叶,辉烛瑶琨。象德亿载,贻庆汤孙。  
  顺宗至德大圣大安孝皇帝室奠献用《大顺》之舞一章 中书侍郎、平章事郑絪撰。:  
  于穆时文,受天明命。允恭玄默,化成理定。出震嗣德,应乾传圣。猗欤缉熙,千亿流庆。  
  宪宗圣神章武孝皇帝室奠献用《象德》之舞一章 中书侍郎、平章事段文昌撰。:  
  肃肃清庙,登显至德。泽周八荒,兵定四极。生物咸遂,群盗灭息。明圣钦承,子孙千亿。  
  仪坤庙乐章十二首  
  迎神用《永和》林钟宫,散骑常侍、昭文馆学士徐彦伯作。:  
  猗若清庙,肃肃荧荧。国荐严祀,坤舆淑灵。有几在室,有乐在庭。临兹孝享,百禄惟宁。  
  金奏夷则宫,不详作者。一本无此章。:  
  阴灵效祉,轩曜降精。祥符淑气,庆集柔明。瑶俎既列,雕桐发声。徽猷永远,比德皇英。  
  皇帝行用《太和》黄钟宫,左谕德、昭文馆学士邱说撰。:  
  孝哉我后,冲乎乃圣。道映重华,德辉文命。慕深视箧,情殷抚镜。万国移风,兆人承庆。  
  酌献登歌用《肃和》中吕均之太簇羽,一云蕤宾均之夹钟羽,太子洗马、昭文馆学士张齐贤撰:  
  稞圭既濯,郁鬯既陈。画冪云举,黄流玉醇。仪充献酌,礼盛众禋。地察惟孝,愉焉飨亲。  
  迎俎用《雍和》姑洗羽,太中大夫、昭文馆学士郑善玉作。:  
  酌郁既灌,取萧方爇。笾豆静嘉,簠簋芬飶。鱼腊荐美,牲牷表洁。是戢是将,载迎载列。  
  肃明皇后室酌献用《昭升》林钟宫,礼部尚书、昭文馆学士薛稷作。:  
  阳灵配德,阴魄昭升。尧坛凤下,汉室龙兴。伣天作对,前旒是凝。化行南国,道盛西陵。造舟集灌,无德而称。我粢既洁,我醴既澄。阴阴灵庙,光灵若凭。德馨惟飨,孝思蒸蒸。  
  昭成皇后室酌献用《坤贞》不详作者:  
  乾道既亨,坤元以贞。肃雍攸在,辅佐斯成。外睦九族,内光一庭。克生睿哲,祚我休明。钦若徽节,悠哉淑灵。建兹清宫,于彼上京。缩茅以献,洁秬惟馨。实受其福,期乎亿龄。  
  饮福用《寿和》黄钟宫,太子詹事、崇文馆学士徐坚作。:  
  于穆清庙,肃雍严祀。合福受釐,介以繁祉。  
  送文舞出迎武舞入用《舒和》南吕商,银青光禄大夫、崇文馆学士胡雄作。:  
  送文迎武递参差,一始一终光圣仪。四海生人歌有庆,千龄孝享肃无亏。  
  武舞用《安和》太簇徵,秘书少监、崇文馆学士刘子玄作。:  
  妙算申帷幄,神谋出庙庭。两阶文物备,《七德》武功成。校猎长杨苑,屯军细柳营。将军献凯入,歌舞溢重城。  
  彻俎用《雍和》蕤宾均之夹钟羽,银青光禄大夫、崇文馆学士员半千作。:  
  孝享云毕,维彻有章。云感玄羽,风栖素商。瞻望神座,只恋匪遑。礼终乐阕,肃雍锵锵。  
  送神用《永和》林钟宫,金紫光禄大夫、崇文馆学士祝钦明作。:  
  閟宫实实,清庙微微。降格无象,馨香有依。式昭纂庆,方融嗣徽。明禋是享,神保聿归。  
  又仪坤庙乐章二首太乐又有一本,与前本略同,二章不同如左,不详撰者。  
  迎神一本有此章而无徐彦伯之词。:  
  月灵降德,坤元授光。娥英比秀,任姒均芳。瑶台荐祉,金屋延祥。迎神有乐,歆此嘉芗。  
  送神一本有此章而无祝钦明之词:  
  玉帛仪大,金丝奏广。灵应有孚,冥征不爽。降彼休福,歆兹禋享。送乐有章,神麾其上。  
  昭德皇后室酌献用《坤元》乐章九首内出  
  迎神用《永和》:  
  穆清庙,荐严禋。昭礼备,和乐新。望灵光,集元辰。祚无极,享万春。  
  登歌酌鬯用《肃和》:  
  诚心达,娱乐分。升萧膋,郁氛氲。茅既缩,鬯既薰。后来思,福如云。  
  迎俎用《雍和》:  
  我将我享,尽明而诚。载芬黍稷,载涤牺牲。懿矣元良,万邦以贞。心乎爱敬,若睹容声。  
  酌献用《坤元》:  
  于穆先后,俪圣称崇。母临万宇,道被六宫。昌时协庆,理内成功。殷荐明德,传芳国风。  
  送文舞出迎武舞入用《舒和》:  
  金枝羽部辍清歌,瑶堂肃穆笙磬罗。谐音遍响合明意,万类昭融灵应多。  
  武舞用《凯安》:  
  辰位列四星,帝功参十乱。进贤勤内辅,扈跸清多难。承天厚载均,并曜宵光灿。留徽蔼前躅,万古披图焕。  
  彻俎用《雍和》:  
  公尸既起,享礼载终。称歌进彻,尽敬由衷。泽流惠下,大小咸同。  
  送神用《永和》:  
  昭事终,幽享馀。移月御,返仙居。璇庭寂,灵幄虚。顾徘徊,感皇储。  
  孝敬皇帝庙乐章九首  
  迎神用《永和》词同贞观太庙《永和》。  
  皇帝行用《太和》词同贞观太庙《太和》。  
  登歌酌鬯用《肃和》词同贞观太庙《肃和》。  
  迎俎用《雍和》词同贞观太庙《雍和》。  
  酌献用《承光》词同中宗享孝敬《承光》。  
  送文舞出迎武舞入用《舒和》词同太庙。  
  武舞用《凯安》词同太庙。  
  彻俎用《雍和》词同迎俎。  
  送神用《永和》词同太庙。  
  享隐太子庙乐章六首贞观中撰。  
  迎神用《诚和》:  
  道閟鹤关,运缠鸠里。门集大命,俾歆嘉祀。礼亚六瑚,诚殚二簋。有诚颙若,神斯戾止。  
  登歌奠玉帛用《肃和》:  
  岁肇春宗,乾开震长。瑶山既寂,戾园斯享。玉肃其事,物昭其象。弦诵成风,笙歌合响。  
  迎俎用《雍和》:  
  明典肃陈,神居邃启。春伯联事,秋官相礼。有来雍雍,登歌济济。缅惟主鬯,庶歆芳醴。  
  送文舞出、迎武舞入用《舒和》:  
  三县已判歌钟列,六佾将开羽戚分。尚想燕飞来蔽日,终疑鹤影降凌云。  
  武舞用《凯安》:  
  天步昔将开,商郊初欲践。抚戎金阵廓,贰极瑶图阐。鸡戟遂崇仪,龙楼期好善。弄兵隳震业,启圣隆祠典。  
  送神用《诚和》词同迎神。  
  又隐太子庙乐章二首太乐旧有此词,不详所出。  
  迎神:  
  苍震有位,黄离蔽明。江充祸结,戾据灾成。衔冤昔痛,赠典今荣。享灵有秩,奉乐以迎。  
  送神:  
  皇情悼往,祀仪增设。钟鼓铿锽,羽旄昭晣。掌礼云备,司筵告彻。乐以送神,灵其鉴阕。  
  章怀太子庙乐章六首神龙初作  
  迎神第一姑洗宫:  
  副君昭象,道应典离。铜楼备德,玉裕成规。仙气霭霭,灵从师师。前驱戾止,控鹤来仪。  
  登歌酌鬯第二南吕均之蕤宾羽:  
  忠孝本著,羽翼先成。寝门昭德,驰道为程。币帛有典,容卫无声。司存既肃,庙享惟清。  
  迎俎及酌献第三大吕羽  
  通三锡胤,明两承英。太山比赫,伊水闻笙。宗祧是寄,礼乐其亨。嘉辰荐俎,以发声明。  
  送文舞出、迎武舞入第四蕤宾商:  
  羽龠崇文礼以毕,干戚奋武事将行。用舍由来其有致,壮志宣威乐太平。  
  武舞作第五夷则角:  
  绿林炽炎历,黄虞格有苗。沙尘惊塞外,帷幄命嫖姚。《七德》干戈止,三边云雾消。宝祚长无极,歌舞盛今朝。  
  送神第六词同隐庙。  
  懿德太子庙乐章六首神龙初作  
  迎神第一姑洗宫:  
  甲观昭祥,画堂升位。礼绝群后,望尊储贰。启、诵惭德,庄、丕掩粹。伊浦凤翔,缑峰鹤至。  
  登歌酌鬯第二南吕均之蕤宾羽:  
  誉阐元储,寄崇明两。玉裕虽晦,铜楼可想。弦诵辍音,笙歌罢响。币帛言设,礼容无爽。  
  迎俎酌献第三大吕羽:  
  雍雍盛典,肃肃灵祠。宾天有圣,对日无期。飘飖羽服,掣曳云旗。眷言主鬯,心乎怆兹。  
  送文舞出迎武舞入第四蕤宾商:  
  八音协奏陈金石,六佾分行整礼容。沧溟赴海还称少,素月开轮即是重。  
  武舞作第五夷则角:  
  隋季昔云终,唐年初启圣。纂戎将禁暴,崇儒更敷政。威略静三边,仁恩覃万姓。  
  送神第六词同隐庙。  
  节愍太子庙乐章六首景云中作  
  迎神第一姑洗宫:  
  储后望崇,元良寄切。寝门是仰,驰道不绝。仙袂云会,灵旗电晣。煌煌而来,礼物攸设。  
  登歌酌鬯第二南吕均之蕤宾羽:  
  灼灼重明,仰承元首。既贤且哲,惟孝与友。惟孝虽遥,灵规不朽。祀因诚致,备洁玄酒。  
  迎俎及酌献第三大吕羽:  
  嘉荐有典,至诚莫愆。画梁云互,雕俎星联。乐器周列,礼容备宣。依稀如在,若未宾天。  
  送文舞出、迎武舞入第四蕤宾商:  
  邕邕阐化凭文德,赫赫宣威藉武功。既执羽旄先拂吹,还持玉戚更挥空。  
  武舞作第五夷则角:  
  武德谅雄雄,由来扫寇戎。剑光挥作电,旗影列成虹。雾廓三边静,波澄四海同。睿图今已盛,相共舞皇风。  
  送神第六词同隐太子庙。  
  则天大圣皇后崇先庙乐章一首御撰  
  先德谦捴冠昔,严规节素超今。奉国忠诚每竭,承家至孝纯深。追崇惧乖尊意,显号恐玷徽音。既迫王公屡请,方乃俯遂群心。有限无由展敬,奠醑每阙亲斟。大礼虔申典册,苹藻敬荐翘襟。  
  褒德庙乐章五首神龙中为皇后韦氏祖考所立,词并内出。  
  迎神用《昭德》姑洗宫二成:  
  道赫梧宫,悲盈蒿里。爰暢徽烈,载敷嘉祀。享洽四时,规陈二簋。灵应昭格,神其戾止。  
  登歌用进德南吕均之蕤宾羽:  
  涂山懿戚,妫汭崇姻。祠筵肇启,祭典方申。礼以备物,乐以感神。用隆敦叙,载穆彝伦。  
  俎入初献用《褒德》大吕角:  
  家著累仁,门昭积善。瑶篚既列,金县式展。  
  武舞作:  
  昭昭竹殿开,奕奕兰宫启。懿范隆丹掖,殊荣辟硃邸。六佾荐微容,三簋陈芳醴。万古覃贻厥,分珪崇祖祢。  
  亚献及送神用《彰德》:  
  名隆五岳,秩映三台。严祠已备,睟影方回。  
  志第十二 历一  
  太古圣人,体二气之权舆,赜三才之物象,乃创纪以穷其数,画卦以通其变。而纪有大衍之法 ,卦有推策之文,由是历法生焉。殷人用九畴、五纪之书,《周礼》载冯相、保章之职,所以辨三辰之躔次,察九野之吉凶。历代畴人,迭相传授,盖推步之成法,协用之旧章。暨秦氏焚书,遗文残缺,汉兴作者,师法多门。虽同征钟律之文,共演蓍龟之说,而建元或异,积蔀相悬,旁取证于《春秋》,强乩疑于《系》、《象》,靡不扬眉抵掌,谓甘、石未称日官;运策播精,言裨、梓不知天道。及至清台眎祲,黄道考祥,言缩则盈,少中多否,否则矫云差算,中则自负知时。章、亥不生,凭何质证?  
  高齐
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