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柏杨曰(二)-第32部分
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痛透约壕印�
后秦帝姚，把他的恩主、前秦帝国三任帝苻坚的尸首挖出来，抽打无数皮鞭，脱掉衣服，露出身体，用荆棘再包起来，重掘一个土坑埋葬（苻坚原葬在徐嵩、胡空两个自卫堡寨之间）。
慕容垂跟姚，先后背叛苻坚大帝，有他们不得不背叛的苦衷，慕容垂身受复国建国的压力，姚则害怕下一次的诛杀，我们充份理解，也充份同情。然而，既叛之后，慕容垂种种，仍是英雄豪杰本色，怀有浓厚的感恩和深切的惭愧之情，而姚却狼子野心，凶狠冥顽，不知道他对苻坚大帝，为什么痛恨至此？小人物之所以用惨烈卑鄙的手段回报恩主，主要的是他必须这样，才能消化自己因忘恩负义所产生的内咎，和有希望使别人相信自己并没有忘恩负义。
世界确有一种人，你最好不要认识他；不幸认识他，最好不要跟他有友谊；不幸有了友谊，最好不要对他有恩。但是，这种人往往有动人心魄的蛊惑力；连苻坚大帝，都不得不坠入陷阱。
刘勃勃
刘卫辰的幼子刘勃勃，投奔薛干部落。拓拔珪派人要薛干部落把他交出，薛干部落酋长太悉伏把刘勃勃送走，而对使节说：「刘勃勃国破家亡，穷途末路，前来投靠，我宁可跟他一同逃亡，怎么忍心捉住他交给贵国？」遂把刘勃勃送给没弈干（时据高平「宁夏省固原县」），没弈干把女儿嫁给刘勃勃。
评论姚时，我们曾说过一句话：「世界上确有一种人，你最好不要认识他……」。三九一年出现的刘勃勃，是一个比姚更卑鄙、更毒辣的角色，也可能他比姚更有仪容，意气轩昂，堂堂一表，给人的印象十分良好，所以他为害的程度，也更猛烈。没弈干因赏识他，而把女儿嫁给他，他们父女也因此最先付出代价。
人生，变数太多，忘恩负义之辈，不管他是谁，不管他是干什么的，所制造的灾祸，都是对善良人性本质上的伤害。人们发觉得越早越好，醒悟得越快，受伤也越轻！
王家少女
三九六年，晋帝国（首都建康「江苏省南京市」）太子司马德宗（本年十五岁），娶故立法院立法长（中书令）王献之的女儿王神爱当太子妃。王献之，是王羲之的儿子（王羲之，是王导的侄儿，以书法闻名于世）。
仅仅阅读这段报导，虽在千载以下，我们仍然为那位王家少女高兴，她跃升到所有少女梦幻中的高位──太子妃。盛大的婚礼、高度的荣华，跟白马王子，双双对对，像每个传统童话的结局一样：「快快乐乐过一辈子。」
然而，根据事实，我们却为那位王家少女兴悲，因为白马王子司马德宗是一个智商不过稍高于零的白痴。这使我们警惕：表相和真相，落差太大，是产生悲剧的原因之一。思考能力或判断能力，就是要探讨真相，而不受表相的蒙蔽，王女士的婚姻幸不幸福，就会得出正确答案。
女性巨星
晋帝（十五任孝武帝）司马昌明喜爱饮酒，整天沉醉在后宫之中，清醒而能过问国家大事的时候，少之又少，外人很难见他一面。后宫千万美女中，以张贵人最美貌绝伦（贵人，小老婆群第三级），最受司马昌明宠爱，其他小老婆群和宫女，都对她畏惧。一天，司马昌明在后宫欢宴，能歌善舞的美女和乐队，一旁伺候。张贵人年龄将近三十岁，司马昌明开玩笑说：「以你的年龄，应该靠边站了，我爱更年轻的！」张贵人怒不可遏。当晚，司马昌明沉醉如泥，在清暑殿倒头大睡，张贵人拿酒赏赐所有宦官，打发他们走开。然后命贴身婢女用被子蒙住司马昌明的脸，把司马昌明闷死（年三十五岁）；然后重金贿赂左右侍从，声称：「皇上睡梦中遇到鬼怪作祟，突然死亡。」太子司马德宗愚昧懦弱，会稽王司马道子昏庸荒淫，对司马昌明的死因，遂没有人追究查问。
中国皇宫，是世界上最豪华和最冷酷无情的美女人肉市场，主顾只有一个，就是帝王。几乎全世界的美女，都集中在这个大院，而她们唯一的盼望就是帝王恩准她爬上御床。如果她没有这种福气，或虽有这种福气，而终于又被抛到脑后，她只敢哀怨，不敢绝望，更不准愤怒──这就是圣人最欣赏的「哀而不伤，怨而不怒」的美德。有权玩人的人、有权不把别人当人的人，对这种美德，赞不绝口。
假如有人在受到伤害后，竟然敢「绝望」「愤怒」，立刻就成了危险的偏激份子，因为他使有权玩人的人和有权不把别人当人的人，心惊胆颤。
司马昌明在皇帝群中，不是一个坏蛋，对张贵人的一席话，在当时的封建社会中，也并不残忍。但我们欣赏张贵人的反击，历史上谋杀帝王的行为，数不胜数，但由宫中美女动手的，却只有两件：一件是张贵人，一件是一五四三年明王朝杨金英谋杀朱厚烂。杨金英女士的杀机不明，但我们可以确信她和张贵人一样，都由于不能忍受人格上的屈辱。她们的勇气是第一流的，敢于向最可怖的专制封建头目挑战，而不在乎自己的生死。
中国人一直被训练的不敢发怒，一切要求忍让，连被鞭打时呼痛呼冤的声音，都被认为受人利用，用来打击手握权柄的巨官。在这种暗无天日的教育薰陶下，前有张贵人，后有杨金英，成为历史上唯一的一对女性巨星，这种反抗人物增多的话，恶徒自会减少。不过，如果一切罪恶，都必须用血腥手段，才能对抗，就是一个灾难的社会，也是一个痛苦的民族。必须有一天，另有管道，用和平公义的手段，同样也能够消除迫害，中国人才有真正的幸福。
慕容麟
三九八年，赵王慕容麟，领头向慕容德奉上皇帝尊号，慕容德（本年六十三岁）仿效老哥慕容垂前例，先称燕王，把永康三年改成燕王元年，把燕王府改成中央政府，颁发号令，设立文武百官（又一个「燕」兴起，史称「南燕」）。任命赵王慕容麟当最高监察长（司空），兼国务院总理（尚书令）；慕容法当中军将军；慕舆拔当国务院左执行长（尚书左仆射）；丁通当右执行长（右仆射）。
慕容麟又阴谋叛变，南燕王（一任献武帝）慕容德把他斩首。
慕容麟聪明伶俐，连一代枭雄，历尽人生沧桑的老爹，纵然在屡次被这位儿子出卖之后，仍爱他如初，说明慕容麟有他优越的反应能力，和偶发性的超人见解。问题是，他缺少智慧。缺少智慧的人最大的特色是特别自私，一直扩张自己的空间，从不去想别人，也从不去看别人；正义、理想、亲情、友情，以及罗曼蒂克的高雅情怀，只有在有助于他获得现实利益的时候，他才重视。否则，不过一句虚话。慕容麟不断叛变，家国越是危险的时候，他越奸诈反覆，原因在此。
有聪明而没有智慧的人，最后不一定都倒楣到被杀，但可以肯定：他所渴望得到的东西，往往一辈子也得不到。自私的程度，也就是痛苦的程度。
慕容盛
后燕帝国（首都龙城「辽宁省朝阳市」）平民天王（三任昭武帝）慕容盛（本年二十九岁），监于老爹慕容宝（二任惠愍帝）过度懦弱，以致国破身亡，所以竭力矫正，建立绝对威严，刑罚凌厉而残忍；而又自以为十分聪明，对很多人都心怀敌意，造成无穷无尽的猜忌。文武官员只要有一小点嫌疑，就不由分说，立即诛杀。因此，包括家族、元老、功臣在内，人人不能自保。
慕容宝失败的原因，在于他昏庸，不在于他懦弱。慕容盛检讨老爹失败的原因时，竟然检讨出来在于过度懦弱。犹如一个人中风死亡，验尸的结果竟说是因为脚趾长癣一样，十分奇异。
有一种检讨永远得不到正确答案，那就是主持检讨的人，无法承受正确答案的打击，慕容盛先天受到限制，他不能抨击老爹低能，所以只好胡扯，根据这个胡扯出来的病状，诊断治疗，当然开错药方。不但治不好病，反而越治使病越重。
张华
南燕帝国皇帝（一任献武帝）慕容德的娘亲，跟老哥慕容纳，都留在长安（陕西省西安市），慕容德派平原郡（山东省平原县）人杜弘前去探访。杜弘说：「我到长安，如果找不到太后，当西上前往张掖郡（甘肃省张掖市。前秦帝国时，慕容德当张掖郡郡长，老哥慕容纳就在张掖安家落户）。尽力完成使命，不死不止。我老爹杜雄，虽然年过六十岁，但仍请赐给他一份本县俸禄，回报对我的养育之恩。」立法院最高立法长（中书令）张华说：「杜弘还没有出发，就向皇上请求俸禄，要挟君王，罪大恶极。」慕容德说：「杜弘替君王迎接娘亲，替老爹请求俸禄，忠孝双全，有什么罪？」任命杜雄当平原（平原郡郡政府所在县）
县长。
杜弘的行为只有一个，张华抨击他要挟君王，罪大恶极；慕容德则认为他恰恰忠孝双全。这正是中国人的悲哀，永远被人从两个极端评估，谁的权大，谁的评估就是正确。
慕容德虽然是干上了皇帝，还多少有点人性，知道除了自己有父母外，别人也有父母，对方索取报酬是合理的。张华人性已失（他只不过希望慕容德听了他的马屁话，升他的官而已），认为无权无势的小民，应该无条件为有权有势的大家伙牺牲。这种奴才根性，流毒到二十世纪之后，终于受到批判。若干年前，曾经流行一时的充满封建感情和蠢血沸腾的「无条件服从」口号，现在已经消失，正是中国人无穷福祉。每一个人都应该醒悟到：任何政治行为，都是权力义务关系。任何「无条件」，都是一种诈欺、愚弄、压榨、迫害。
无限权力病毒
四○二年，晋帝国有关单位弹劾会稽王司马道子：酗酒、不孝，应绑赴刑场，斩首示众。晋帝司马德宗下诏（桓玄诏），把司马道子贬逐到安成郡（江西省安福县）；逮捕司马元显，以及东海王司马彦璋（司马元显的儿子）、谯王司马尚之、庾楷、张法顺、毛泰等，绑到首都建康街市，砍下人头。桓修为王诞竭力请求，仅把王诞贬逐到岭南（南岭以南）。
司马元显临死时，不过一个二十一岁、少不更事的花花公子。他的儿子司马彦璋，可能还是吃奶的婴儿。是无限权力的封建政治害了这对年轻父子，也是无限权力的封建政治害了中国人。无限权力这种滤过性病毒，连历尽人生艰难的老将都挡不住，何况一个小娃！
王始
四○三年，南燕帝国（首都广固「山东省益州市」）变民首领王始，自称太平皇帝。桂林王慕容镇率军讨伐，生擒王始。绑赴刑场，执行死刑时，有人问王始：老爹跟老哥老弟在什么地方？王始说：「太上皇（老爹王固）蒙尘流亡在外，征东将军（老哥王林）、征西将军（老弟王泰），被叛军谋害！」他的妻子对他诟骂，王始说：「皇后有所不知，自古以来，岂有不亡之国，朕宁可驾崩，正统不可更改。」
中国历史上改朝换代的运转法则，始终如一，自从有记事之后的四千年来，一直停留在野蛮部落为争夺酋长而作殊死斗阶段；于是：「枪杆出政权。」疆场战胜，大义是他的，正统是他的。一旦战败，大义就成了别人�
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