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茅山道士之灵异笔记-第41部分
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胖子一拍胸脯，满口保证道：“这个放心，我们一定会好好保护这盏灯的，哪怕连一只蚊子老子都不会让它接近这盏续命灯！”
吩咐完胖子，我便往沙发上一坐，将脚下的鞋子一脱，然后将其中一只鞋子底朝天翻了过来，让它们变成一反一正的放在沙发前。做完这个，接着我又叫支勇文也和我一样脱下鞋子，然后将其中一只鞋子翻过来。
胖子对我做出这么莫明奇妙的动作很是好奇，于是皱眉问我：“老潘，你这鞋子的摆放难道也有啥明堂不成？”
“是啊，是啊，我们这鞋子为什么非要摆成一个底朝天呢？”支勇文也皱着眉头疑惑道。
“这鞋子当然是有讲究的！”我点了点头，对他们解释道：“这鞋子的摆放明堂大得去了，这和那盏续命灯一样，都关乎着我们的生死。在我们下阴之时，这鞋子必须是一反一正放着，它代表着一阴一阳，如果谁将这只底朝天的鞋子翻过来，使两只鞋子都变成正的，即双阳，那么我就被他给硬生生的从地府拉回来了；反之，如果谁将两只鞋子都底朝天的翻过来，即双阴，那我就再也回不来了。所以，在我下阴这段时间内千万不要触碰我们的鞋子！”
“啊？原来这鞋子也跟性命相关呀！”支勇文听完我说的话，变得满脸惊愕的样子。
而胖子也同样满脸的惊讶，张大着的嘴巴许久才慢慢合上，接着他这才开口道：“老潘，既然你下阴有这么多的讲究，那你还是将该注意的事项都跟我说一说吧，省得到时我给你们惹下啥麻烦了。”
“嗯，知道。”我点了点头，然后指着脚下一阴一阳摆放着的鞋子道：“如果我们的鞋子变成双阳，即是两只鞋子都是正的，那么就代表我从下面回来了；如果，我说的是如果，如果我们的鞋子变为双阴，即是两只鞋子都底朝天，那么就代表我们在下面出事了，你就不用再等我们了。呵呵，不过我想我们应该不会那么倒霉的！”
虽然下阴对我来说并不难，而且心里多少也还是有些底的，但是离魂下阴必尽还是有一些危险性的，就算我再怎么厉害，也不可能事先预知凶险的。
胖子二人听后点了点头，没有说话。见他们听明白了，于是我转头看向胖子，接着对他叮嘱道：“胖子，呆会我还需要你帮忙。当我念完咒后，你得将水喷到我们身上，一共喷四口，一口不多，一口不少，可以吧？”
“啊？这个……这个……我能行吗？”胖子一听要他帮忙，一时慌乱了起来。
我丢了一个白眼给他，骂道：“你他娘的连喷水都不会吗！呆会儿我要你喷时，你喷四口水到我们身上就行了。”
可是哪知胖子还是一脸的苦色，吱吱唔唔地问我：“那个……那个啥，如果我一紧张记错了数，多喷了一口或者少喷了一口，会有啥后果呀？”
听到这里我气乐了，感情胖子这是被之前那个续命灯和鞋子的事给吓怕了啊！我一拍他的肩膀，笑道：“放心，不会有啥后果的，喷错了最多就是下不了阴！”
胖子一听喷水这事没啥危险性，一下就变了，他一拍胸脯笑道：“既然是这样的话，那这项艰巨的任务就将给我吧！放心，一共四口，一口都不会多，一口也不会少，老潘你们就放心去吧！”
看到胖子那样子，我真是不知该乐还是该气。该吩咐的都吩咐好了，接着我便让支勇文也脱下鞋子同我一起躺在沙发上。我首先端起了事先准备好的清水，然后念咒：“神水过乡，一遍，二遍，三遍，不念不灵。井中舀来五龙排位之水，路上带来草鞋之水，江边讨来长流之水，河中舀来五鬼之水。一喷天开，二喷地裂，三喷人伤，四喷鬼绝灭。吾奉太上老君急急如律令……”
咒语一念完，我便急忙将清水递给胖子：“胖子，现在可以喷了！喷完四口后，你便将剩余的清水全倒掉。”
说完，我便往沙发上平躺下去，眼睛一闭，双手放在胸前，摆成一副死尸入殓的姿势。
当我闭上双眼后不一会儿，突然“噗”的一声响，我便头一晕昏了过去。
第三章阴司路1
当我醒来时，发现自己骑在一匹白马身上。虽然说是醒了，但是除了白马我们却看不到周边任何事物，天地之间全是雾蒙蒙的感觉，我们就好像至身在梦中一般，骑着白马恍恍惚惚地向前走着。
我看了一眼身后，还好，支勇文没有走散，此时他正坐在我的身后。不过，此时的他惊恐万状，见我回头看他，于是牙关打颤地对我问道：“大……大师，我……我们现在是到阴间了吗？怎……怎么我们会骑在一匹白马上呀？”
我对他笑了笑，以前我随爷爷第一次下阴时也问过这么傻瓜的问题。为了不让他害怕，于是我对他说：“咱们现在所处的地方是算阴间了，而这匹白马则是咱们的护身符，有了它咱们就能在阴司路上畅通无阻，所以有我在，你不必害怕。”
其实之所以我们会骑在一匹白马身上，那是因为在下阴之前我念咒语的原故。这匹白马是祖师爷留给茅山弟子下阴之时用的坐骑，亦算是通行证，只要在阴间骑着白马，白马不但会带你到你想到的地方，而且阴间的鬼差见到了也不至于将你索走。
我们骑在白马背上，一会儿好像走在平地之上，一会儿又好像翻山，一会儿又好似在越岭，给人一种恍恍惚惚地感觉。
就这样一路翻山越岭，过了好一会儿后，周身的白雾终于渐渐消失了。虽然没了白雾，但是变成了一片昏暗，不但天空是昏暗的，就连脚下的路也泛着一层黑雾，我知道我们这是到黄泉路了。
都说黄泉路上不好走，的确如此。在这黄泉路上，向上看，看不到日月星辰，向下看，看不到土地尘埃，向前看，看不到阳关大路，向后看，看不到亲朋好友。
黄泉路可谓是阴司路上最危险的路段，因为从这里走的都是刚死不久的亡魂，他们还没有喝上迷魂汤，还不是真正的鬼，茅山术中称其为“生魂”。当这些生魂经过这黄泉路时，所以常会被人勾去做替身。
比如，我记得曾经就有这么一个心怀叵测的道士，当他算到自己寿命将尽之时，他便跑到黄泉路上抓了一个亡魂，然后用借魂增寿之法让那亡魂做了他的替死鬼。这只是一点，更是有些心怀不鬼的能人异士专到此处勾魂以作害人之用，所以黄泉路可谓是一处危险高发路段！
言归正转，随着白马的不断前行，接着我们便看到路上开始出现形形色色的人群。有老有少，有男有女，当真是黄泉路上无老少啊！
只见有些亡魂在那啕啕大哭不肯前行的，有些使出浑身解数花言巧语讨好鬼差，但是无论他们如何哀求、哭啕，鬼差都照样铁着脸死死地扯着那锁魂的铁链。上了这黄泉路，又有几个能够逃脱得去的呢？
一路的亡魂哭哭啼啼，时不时鬼差手中索魂鞭便会往那些亡魂身上抽去，如此凄惨的场面实在让人不忍相看。
“大师，那……那些穿黑衣服的人干嘛要打他们呀？”坐在我身后的支勇文见到这哭天喊地的场景，满是同情地对我问道。
我深深叹了口气，解释道：“那些穿黑衣的就是这地府的鬼差，他们之所以要用鞭子打那些亡魂，是要催他们加紧赶路。”
“赶路？”支勇文疑惑道。
“对，赶路！”我点了点头，然后看着那些哭天抹泪的亡魂，侧脸对支勇文说：“因为这黄泉路上是没有客店的，鬼差怕他们耽误行程，所以才会这般对待他们的。”
是的，这黄泉路上没有客店，就算你在阳世有再多的钱财，到了这里也照样白搭。所有的亡魂到了这里都只有一条路，那就是到阴曹地府酆都城等待判官的判决！如果在阳世行善积了阴德还好，可以不时转世投胎重新做人；但若是在阳世为恶作狠的话，那么到了酆都城可就有得受了。
支勇文好似听懂了，他点了点头，可是没过一会儿他又开口对我问道：“大师，那些鬼差怎么不会动我们呀？难道他们认识您？”
我笑了笑，摇头道：“我只是一个普普通通的茅山弟子，他们哪会认得我。之所以他们不会管我们，是因为咱们骑着白马，所以我之前说什么来着，这白马就是咱们的护身符。呵呵……”
支勇文似懂非懂的点点头，但饶是如此，他也还是一脸惊魂未定的表情，显然心里还是不太放心。
我笑了笑，没有再去理他。就这样骑着白马在黄泉路上走了大概半个时辰的样子，支勇文突然扯着我的衣角，指着我的前方惊诧道：“大师，你快看，怎么前面有一栋阁楼呀？”
“哦？”听到这话，于是我顺着支勇文所指往前方一看，果然在几十步开外有一座十几米高的阁楼，而且还发着阵阵阴光。看到这里，我笑了笑对他道：“呵呵，那不是阁楼，而是一栋石亭。不过他有一个非常响亮的名字，叫作望乡台！”
望乡台是观世音菩萨体恤从生不愿死亡、惦念家中亲人的真情实意，发愿而成。目的是让亡魂能够站在这望乡台上看自己家乡最后一眼。
“啊？那就是望乡台呀！”支勇文惊讶道，显然在民间也是听过望乡台这名字的。
“是啊，老话说的好，一到望乡台，远望家乡回不来呀！”我点了点头，望着越来越近的望乡台，不由感叹道。
“一到望乡台，远望家乡回不来。”支勇文附和了一句，然后皱眉道：“大师，这句话我也曾听过，但是究竟是什么意思我却不明白。”
我指着望乡台前的那些亡魂，对他道：“这句话的意思是说，当这些亡魂走到这望乡台时，他们就几乎已经没有还魂的机会了，因为此时他们在阳间的肉身这个时候差不多都入柜装殓了。他们除了能登上这望乡台看看自己在阳世的家人外，根本就没有丝毫办法了。”
“是啊，如果是我的话，我也是会放不下阳世的家人的。”支勇文感叹一声，然后便沉默了起来。的确，在阳世几十年，亲情、友情、爱情，这些东西又有几个人能够放得下呢？
不止是支勇文，就连我也深深地沉默了起来。接着不一会儿，我们便来到了望乡台前。
只见望乡台上站满了亡魂，他们个个泪流满面，伤心欲绝。显然他们是看到了自己在阳世的家乡、亲人，更是看到了自己在阳世快要腐烂的肉身，现在的他们已不得不接受自己已经死亡的现实了。
而那些从望乡台下来的亡魂则或是伤心，或是悔恨，或是叹惜。是啊，没有经历过生离死别的人，是不会明白这种撕心裂肺的痛苦的。所以为人在世，劝君多一些宽容之心善待家人、朋友，不要等到后悔莫及的那一天，一切都将晚了。
在这望乡台上不知承载了多少伤心的，悔恨的泪水。这真是身死幽冥仍留眷，阴阳两隔痛断肠！
看到眼前这一幕幕的伤心之事，我的眼睛也不由湿润了起来。可是就在这时，身后的支勇文却突然冒出一句：“大师，我决定不捐款做希望小学了！”
“啊？”突然听到这话，我差点就一个没坐稳载到马下去了。下阴前他答应的好好的，
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