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华山仙门-第742部分
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陆元点了点头，给剑意怪物划了一片极大的区域，这也算是自己世界的第一个生灵。
做完这些之后，陆元才施施然的开始炼化着剑意。
剑意怪物留下来的剑意，还真不少。
足足有六十四条。
这是！
陆元炼化余下六十四条剑意的第一条，便发现有些不对劲了，这第一条是关于心的剑意，那是鹰的心，鹰之心，想高昂飞行，盘旋于天空之上，想飞之心，永远不死，想不到居然是这样的剑意。
马上，陆元又炼化着其它的剑意，第二条是石之心，石之心向着动，江流石不动，石无法动，但是石之心亦是想动，陆元也算是明白了，为何在数个纪元之前，那一只猴子会去闹天宫，因为猴子想动，想自由，石被束缚得太久，好不容易得到动，当然不会想被卡死在那里，所以，他要闹个天宫，闹得无人能束缚他，这就是石猴，石之心。
第三条剑意，是河之心。
一条一条的剑意，代表的是一个一个的心。
陆元突然明白了一点。
剑卷世界在上个纪元末毁灭掉了，沉寂下去了，死掉了，这是一个世界的毁灭，但是剑卷世界真的毁灭掉了吗？没错，表面上，剑卷世界确确实实的是毁灭掉了，便是剑的心未毁，剑卷世界的心也未毁。
而剑意怪物，则是一种在未死的剑卷世界的心催动之下成长起来的怪物。
它的最后六十四种剑意，其实都是关于剑卷世界的心的剑意，而这正好是一个世界的心。
一个世界的心，几乎是无所不包，于是乎，正好符合了心之铁则所需要的剑意，与心之铁则的要求完全一样。
祭炼了这六十四条剑意的陆元，几乎是将心之铁则所需要的剑意全部集齐了，只差一样，也即是最后一样，自己的心！没错，剑卷世界当中，什么样的心都有，但是却没有自己的心，陆元还没有认清自己的心。
没有认清自己的心，如何掌握心之铁则。
基本上，现在陆元处在了心之铁则即将大成，只差认清自己心的这个层次上，等于一下子多了大半个铁则，这可是相当赞的事情，一下子多了大半个铁则啊！接近一个铁则啊！任何一个铁则是珍贵无比，特别是心之铁则，心之铁则其实是相当难练成的铁则，很少有人练成，毕竟能掌握天地各种事物之心的人很少出现，陆元是靠着剑卷世界的心才练成了这道铁则的。
陆元发现，自己的剑术越来越了不起了，现在自己掌握的便有六个铁则，而掌握了大半的是适应铁则和心之铁则，完全没有学过的是力之铁则，当然，大家都要除掉命运铁则，自己的剑术又精绝了一步。
人品啊！
自己的人品还不是一般的好。
陆元其实认真的数了数，发现自己现今的剑意到达了三百余个了，现在的剑意已经相当多。
现在离文明圣地的开启，还有二年半的时间。
自己现在法力，以及剑术都准备好了，一时间无法再提升了，但是，自己有一件现在必须要做的事情，修复养吾仙剑，自己的养吾仙剑被荒之子的洪荒神戟所斩断，如果到了文明圣地开启的时间还无法修复养吾仙剑，那自己的战力要大减。
而要修复养吾仙剑，只有自己把正气提升到九层，其它的人就算有九层正气，帮自己修复了养吾仙剑，以后养吾仙剑也无法和自己完全相通，所以也只有自己把正气提升到了正气九层去，而现在自己是正气七层。
陆元前去拜访儒之文明副主。
“要提升正气？”儒之文明副主说道：“要提升正气可以有几个办法，一去做正义之事，这种最直观，养天地正气于吾身，百度华山仙门吧更新。第二种则是看书，以书籍当中有着种种前面贤人留下的话语，如果能刻体悟这些话语，也可以提升正气等级，第三则是用我们儒之文明的一种儒道正经，以儒道正经吸纳天地间的正气，这种办法起效很慢，需要长的时间，这三种办法你自己挑选一种吧。”
陆元挑来挑去，发现一时间还真没有什么办法是合适的。
第一种做正义之事平时没问题，但现在自己没时间啊，二年半之后便是文明圣地的开启，哪里有那个时间。
第三种用儒道正经的心法去吸纳天地间的正气，这种办法起效慢，消耗时间，自己偏偏也没有时间。
所以想来想去，自己也只有第二种办法可以了。
或者，自己要去看看前面贤人的典籍，自己以前看书少了，看能不能由前人的典籍当中，学到一些正气之事，体悟前贤情怀，最后到达正气九层。
“选择第二种办法，这样也好。”儒之文明副主点了点头。
“对，先试一试吧，看第二种办法能不能提升正气等级。”没办法，这是很紧要的事情，现在自己要修养吾仙剑。
“那好，如果有什么不懂再来问我。”儒之文明副主点了点头，看着陆元出去，儒之文明副主也陷入了沉思当中，现在儒之文明的局面有些微妙了，之前到是没有注意到，不知不觉儒之文明也变成这样的危局。
其实一切，都是自己手头这个正字闹的。
正字是初始之文字，每一个初始文字，都有着极大的作用。
故而，每碰到初始文字，无论是哪一个，都会引起一阵子的哄抢。
而现在，自己的手头正字到底怎么传下去？传给哪个呢？一个正字，牵动人心。
正文 第九百七十二章 正气九层，养吾剑复
前贤古人，留下许多经典，值得后辈学习。
陆元最近便泡在书海当中学习这些前贤古籍。
在十余个纪元之前的那位辛姓贤人留下来的那首诗：“天地有正气，杂然赋流形，下则为河岳，上则为日星，于人曰浩然，沛手塞苍冥。”这一首诗陆元早就看过了，而今重新再看一次，又有新的感触。
翻完了这首正气之歌，陆元又看新的前贤古籍。
这是一个叫孟子的人说的，据说这位孟子还是现在假身份李太史二师兄孟韦的祖先，这位孟子面对着何谓浩然正气，曾经这样说过：“难言也。其为气也，至大至丙，以直养而无害，则塞于天地之间。”
而李太史这假身份的大师兄孔尼的祖先孔子的总结更好。
他的总结只有四个字。
“君子不器！”
君子不应当像器具一样，君子应当博学广泛，同时肚量要大，待人处事要适地适人适事地采取合宜之行动。
又有一个前贤说达“君子行正气，小人行邪气。内便於性，外合於义，循理而动，不系於物者，正气也；推於滋味，淫於声色，发於喜怒，不顾后患者，邪气也。”
陆元原来看书看得少，平时都是贪吃贪睡去了，现在才猛然的惊觉，这些前贤留下的话语，确确实实是令人感受极深。
不过，还是不对味。
陆元发现明明前贤的话很有道理，但自己就看得不入味儿。
简单的来说，自己先天不是一个读书的人。
又不犹得记起了自已当初初到华山，第一任师傅李元白是一个博学之人要自己看书，自己当时的应对是：“春天不是读书天，夏日炎炎正好眠，秋有蚊虫冬有雪，收拾书包好过年。”陆元发现自已天生不是读书的料，正因为天生不是读书的料所以呢，现在读前贤古籍养正气的办法，基本上没有什么进境。
在读了足足的一个月的书之后，陆元终于悟了自己不是这个料。
于是乎，陆元转向了另外一种办法，便是跟随着儒之文明副主学习儒道正经，这是当时儒之文明副主提供的第三个办法。
“儒道正经，是我所创，乃是儒之正经，这一正经，继之前那么多纪元的绝学正是继住圣之绝学。”儒之文明副主说道：“儒道主经直接吸纳天地间的正气你试一试这儒道正经吧。”儒之文明副主说道。
陆元也马上开始运起了功来。
儒道正经。
陆元很快按着儒道基经的法门，吸纳着天地间的正气，而在如此的时候，陆元发现原来天地之间有着一股邪气，同时也有着一股正气，但是最多的非是邪气非是正气，而是中正平和的中立气息。
陆元吸收起了这天地间的正气，如同涓涓小溪一般陆元略略的一估计，再和自己现在拥有的七层正气相对比，这么一对比便立即发现了问题的关键自己吸收正气的速度太慢了，依这速度要提升到正气八层，最少要几百年，甚至可能几千年。
这！这！这！
也即是说，儒之文明副主所选定的第二条路，以及第三条路都走不通了，也就余下了第一条路做正义之事，走这条路也绝对走不通，因为这需要很久的时间，需要相当多正义事情的积累，也即是说，现在无论如何，儒之文明副主提供的三条路，都完全的走不通。
而如果不能的话，难不成自己因为仙剑养吾破断，而在文明圣地大失实力不行。
这样的事情，无论如何也不能发生。
但到底要怎么办？
此时正好大师兄孔尼也在旁边，孔尼见得儒之文明副主和六师弟李太史都陷入了困境当中，稍稍的一想后，孔尼说道：“要不试一下我祖上的孔圣心经。”
孔圣是多个纪元前的人物，实20本身只是天尊境，但是其独门心经却有一些特殊之处，儒之文明副主点了点头：“也好，试试吧。”
孔尼一扬手，打出了孔圣心经，他的孔圣心经是一本书，记载了无数的微言大义在书上面，同时他喝道：“六师弟，现在运起儒道正经，看吸收的速度能快一些不？”只见一瞬间无数的朗书声由着孔圣心经当中祭出，罩在陆元的身上，陆元也立即运起了儒道正经，开始吸纳天地间的正气，这一次吸纳天地间正气的速度，果然比起上一次要快上许多。
但是，问题是，就算比起上一次快得很多，但还是慢。
对，偏慢。
不知为何，陆元学习正气的速度，一直偏慢。
至于前面七层正气，真心不是学习的，而是一路上养成的，这还是陆元第一决学习正气。
儒之文明副主也就无言无语了，他一直以为陆元的天资之高，不会在仙之子这样的人物之下，但是现在学正气的速度明显不快，只怕仙之子来学这正气，也不会比起陆元要慢，陆元的速度太慢了。
这是怎么回事？
其实说白了也就是这么回事，陆元本身除了剑术，其它天赋都很差，虽然后面道字分身加强了一些，但是也加强得有限，在正气上面的天赋依然很差，所以走儒之文明副主提供的第二第三条路，以及得了大师兄孔尼的孔圣心经相助，速度还是不快，明显比正常儒之文明的人修行正气的速度要慢一些。
儒之文明副主说道：“看来你要修行成正气九层也难了，如果在二年稍多的时间后进文明圣地前，你还无法修到正气九层，便暂时换一柄武器吧，或者我给你去找一柄仙级武器。”他给出一个解决的办法，而陆元摇头：“我还想试一试。”
剑者，不能轻易的舍弃剑。
若是轻易的就舍弃掉剑，对剑没有任何的感情，那么剑也不会诚于人。
那么，自然无法做到真正的人与剑相通，人与剑合一一。
自己真这样做，可真是有愧于自己的剑。
更何况，这一柄剑的意义非凡，这一柄剑是承载了长辈对自已的希望。
正因如此，更不能遗弃。
有些事情，可以转个弯绕着走。
有些事情，却绝对不能转个弯绕着走，宁是被碰得头破血流，也一定要�
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