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洪荒之不死小强-第94部分

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大愿发完,天龙落身,大鹏收翅,菩提道果落入准提眉心,金莲道果落于接引脑门之中。顿时,西方大放佛家无量光明,纯粹透彻,拂去尘埃,不堕红尘!梵音阵阵,檀香袭地;八部天龙绕身,飞天起舞,吉祥仙女唱响悠悠佛音!地涌金莲,金虹乱坠;菩提树端结有璀璨舍利,大放光华;摩诃娑罗树下结法莲,阵阵异香;阎浮树下有檀金,金玉齐鸣。



二人大念经文,足足三月之久,洪荒始闻旁门经义,佛法无边!无量寿佛!



第六十九章捏泥为身再做人,一门三圣收徒热



时间2012…4…1618:24:34:2085



且说老子成圣,其余四位尽皆紧随其后,老子待得众人成圣,遂收起庆云,手持宝图,默默站立云端,观看昆仑山和西方升起的至大圣人气象,久久不曾言语!



萧强拜见圣人之后,立于老子身后,亦谨小慎微,闭目似睡,不闻鼾声!但见无数初生的人族,尽皆匍匐在地,叩头喊道:“拜见圣人,愿圣圣人寿无疆!”整齐划一,气势恢弘,天地为之震动,轰隆隆,晴天霹雳,响彻九霄!



老子见到不周山乃是非之地,非人族安命立身之处,遂袖袍一甩,遮天蔽日,天狗食日,袖里乾坤,金虹飞逝!萧强紧随其后展开天虚尘,来到一仙山,松柏长青,野草繁茂、山谷幽深、威武险峻。因山势险要,怪石嶙峋,形似人首而得名。



站立山顶,远眺东方,只见霞光如涂,斑烂绚丽,一轮红日,喷薄而出;北望,巍巍太行横空出世,千姿百态;滔滔黄河奔流东去,一泻千里;南眺,中岳嵩山众峰插云,逶迤蜿蜒,伊洛如练,在阳光下闪烁;西瞻,伊阙朦胧,古都依稀;东顾,宋陵陈布,一片陵峦起伏。



这正是日后八景宫所在,老子成道之所——首阳山。



只见老子袖袍一展,千万人族落于半山腰之上,一指大地,地龙翻滚,沟壑横生,土石裂开,飞沙走石,一座座山洞开遍半山腰,拿出羊脂玉净瓶,取出万颗璀璨明珠,一甩,纷纷悬挂洞顶,照耀寰宇,光明皓皓,如同明月重生!袖袍挥动间,化为漫天雨雾,滋养草木,霎时间,万木逢春,青翠欲滴,枝繁叶茂,郁郁葱葱,鲜花朵朵开,瓜果颗颗挂,迷人芳香充斥虚空,如同仙家妙境,似幻似真!果然圣人神通非比寻常,萧强在一旁看得目瞪口呆。



老子安顿好人族,边对着萧强淡淡的道,“道友,如今吾为人教教主,还望道友莫干涉人族之事。”



面对老子的圣人威压,萧强只得无奈点头,只是要求在山顶开辟一洞府,好让自己静心参悟,默运元神,打熬精骨,洗精伐髓!



天禁塔现于头顶,道道仙光纵横,化为金光闪闪的丝线,勾连结网,化为禁制,飞到洞口,隐入墙壁不见,白雾聚拢,围住洞府,消失不见,唯有浩大气息萦绕,警告擅闯门户者萧强端坐于地上,跌迦而坐,一拍脑门。



一道功德气柱冲天而起,铺开化作玄黄云朵,是为庆云,亩田大小,有金鳞鱼纹绣于其上,三朵高贵紫莲秀美挺拔,亭亭玉立,斗大花朵上端坐一道人,身着墨**袍,煞气流转,天禁塔立于头顶,正是萧强的恶之感情化身。



只见他向萧强打个稽首,坚毅冷峻,充满煞气的脸庞挤出一抹比厉鬼还可怕的笑容,对萧强言道:“恭喜道友,领悟善之感情,功德广大,混元可期!”



萧强颔首,亦打个稽首,对恶之化身言道:“你我同为一体,不必客气!”言罢,通灵至极的恶之化身全身煞气更加浓郁,意图激起了萧强善之感情的反应!



萧强首先取出当年女娲留下的九天息壤其中一半,这样也算是一个分身了(不过,自此这分身只为人族,不为虫族,而且九天息壤中暗含功德金光,只能作善之化身之用),接着祭出了土之芭蕉扇,落于顶上庆云亩田大小,大放五彩毫光,璀璨无比。土之芭蕉扇的照耀下,萧强和分身的脸色不是变化,时而喜悦,时而欢快,时而得意,时而温和,时而满足……随着脸色的变化,萧强头顶一股功德金光(就是得到的那半成造人功德)冒出汇聚在分身头部渐渐融于其中。



不知岁月,突然,庆云和功德金光如同热水翻滚不休,波涛骇浪,庆云和功德金光重新散开,各归本位。萧强和其分身纷纷醒来,只见萧强的分身面露微笑,睁开眼睛,其中闪过一丝精光,与萧强对视一眼,温和的点了点头,接着和萧强欢快的聊了起来……



三年以后,萧强本体便离开了首阳山,只留下善之化身居于人族中,领悟人族的至善之道完善自身的善之感情。



不说,萧强此行目的达成,回到珞珈山。却说,老子成了圣人需要返回昆仑山先巩固一下修为,把人族搬迁后,也就不管不顾了,至于萧强料想他也不回忤逆自己的话。



于是化为五彩流飞驰回昆仑山,圣人手段不可揣度,眼花之间,彩虹停驻,已经来到仙气缭绕的昆仑仙山,巍峨高耸,绵延千万里,高山流水,湖泊草原,灌木松林,鲜花野草,钟灵毓秀,仙山福地!



天钟作响,叮当之声不绝,山前云海翻滚,露出一通体阶梯,直入隐于紫雾的山巅。步步生莲花,老子看似慢腾腾,其实迅驰无比地来到山顶,三清大殿前!



宫门大开,仙音大唱,但见元始天尊和通天教主从浩瀚云光中走出,恭迎道德天尊老子!元始天尊率先开口道:“恭祝师兄历尽万劫,终于成就大觉金仙,混元之尊!”神色恭敬,笑容满面,兴奋不已!



爽朗笑声紧随其后,“我等三兄弟自化形以来,兢兢业业,如履薄冰,今成就无劫不坏道身,大喜啊!”通体教主摩挲三尺青须,开怀大笑,似欲发泄长久积郁的无穷闷气!



老子闻之,亦是心神激荡,不复云淡风轻之态,毕竟亿万年苦心追求的大道,已经触手可及,位居圣人之尊,不再忧心性命难保,自己也终于成为天地棋局的下棋者之一,不复蝼蚁!



老子亦是对二人稽首,言道:“同喜,同喜,二位师弟今亦证的混元道果,从此无灾无劫,清净庄严体,不生不灭法身,无量天尊!”声色细润圆滑,犹如春风拂面,夏日凉风,秋高气爽,冬日暖阳!



如此,一门三圣,遂拜师风潮一时之间在诡异平静的洪荒背景下呈汹涌之势而来!



洪荒东部一向物华天宝,人杰地灵,俊才无数,不少人皆朝昆仑而来。三清为之大喜,这意味着道统有传,后继有人,三清威名将通过门下而广为人知。



第七十章三清收徒各不同,燃灯拜师玉虚宫



时间2012…4…1713:23:05:2243



虽说三清要收徒,但是,老子清静无为,性喜性情稳重豁达、超脱自然之人,神念观照之下,无一人入眼,默算天机,察觉有一人有师徒之缘,但时机未到,遂不强求,进殿打坐不再理会。



原始道人看重根脚,凡湿生卵化之辈一律拒之门外,至于剩下的大摆阵法,通过者方可拜师。阵法玄奥,唯有意志坚定、道行高深、法力雄厚者可过,最后有十三人通过考验,最后成为原始弟子。



一道人白发白须、拄一弯弯曲曲九尺长的鸠头拐杖、头额长而向前隆起,为日后南极长生大帝的南极仙翁。



其余十二人为:九仙山桃园洞广成子,太华山云霄洞赤精子,二仙山麻姑洞黄龙真人,夹龙山飞云洞惧留孙,乾元山金光洞太乙真人,崆峒山元阳洞灵宝大法师,五龙山云霄洞文殊广法天尊,九宫山白鹤洞普贤真人,玉泉山金霞洞玉鼎真人,金庭山玉屋洞道行天尊,青峰山紫阳洞清虚道德真君,普陀山洛迦洞慈航,后来被誉为“阐教十二金仙”。(为故事发展需要,故把慈航的道场安排在普陀山洛迦洞,跟封神演义一样。)



如果说老子和原始是精挑细选、宁缺毋滥,那么通天道人收徒当真是来者不拒、广纳贤才,才倒是网罗不少,但是庸才和劣质之徒亦藏身其中。有多宝道人、无当圣母、赵公明、云霄、碧霄、琼宵兄妹、金箍仙马遂、金灵圣母、龟灵圣母、乌云仙等为代表的一众弟子,只是鱼龙混杂、良莠不齐。



只是,通天道人一意秉承道祖讲道之德,认为当广开方便之门,让众生皆有闻道之缘。却不曾想到,即使道祖讲道,亦选三千神魔为座下课,不曾随意宣讲大道。这也与通天所开创大道有关,所创乃是截教,取的就是“截”一线生机和机缘。所以选徒问题上几乎走的亦是这条道路。在万余弟子中期待能出一两个出类拔萃的徒弟,事实证明还是可以的,就是识人不明,管教不到位,最后被弟子拖累,不得不下山摆阵,被人算计,道统断绝,从此闭关碧游宫,不再现身。



上次巫妖大战由于道祖一手干预,各自回归大本营,尽皆舐舔伤口,磨刀霍霍,以待数十个会元之后,再次较量,一站定胜负,一举定乾坤,看谁是洪荒主角,当享无上尊荣。洪荒众人皆知千年之后乃巫妖生死之战,势必比此次更加惨烈,于是许多有识之士或紧闭洞府,默诵黄庭,静心修道,不敢沾染任何因果;亦或搬离两族纷争之所,避退人迹罕至之处,以期躲过灾劫。



而昆仑山在诡异平静的洪荒背景下,却日渐热闹非凡、熙熙攘攘,一派祥和兴盛的气象暂时让人忘却压在心头的滚滚乌云和阴霾。



三清大殿一侧的玉清宫中,原始道人端坐金光锦绣道德云床,地涌金莲,金花乱坠,金黄庆云之上,扎根三朵氤氲白莲,熠熠生辉,白色毫光晕出圈圈光晕,异香袭地。五色毫光大放光彩,金花万朵飘游其中,金灯万盏,如同万家灯火,星星点点,瑞气结成璎珞,倒垂而下,结成珠帘,明珠生花,花有五彩,绽放毫光,犹如檐前滴水,络绎不绝,护住周身,万千丝绦垂下,荡涤寰宇。



以白须飘飘、额头长而前凸的老者为首的十三人端坐大殿中央,打坐清净瑶草编织而成的蒲团,或闭目静坐、面无表情,或愁眉苦脸,不解其意,或欣喜不已,似有收获,或搔耳挠头,似急不可耐,欲求闻下一句。



三花聚顶,五气朝元,道气环绕众人周身,随着原始讲道之声而滚滚而动,庆云翻滚,似云气变幻,天机难测。其中,唯有南极仙翁三花之中两花全开,第三朵半开半合,已然太乙金仙顶峰,随时可能步入大罗金仙道果。广成子第三朵含苞待放,鲜艳欲滴,为太乙金仙后期;其余众人尽皆两花俱开,第三朵隐现花骨朵,不知道何时会凝结成实质花朵,道行更进一步。



突然,似乎道德经文念诵之声远远而去,如同远方传来,渺茫不闻,众人正沉浸无上玉清道义之中,不可自拔。突然停讲,让众人如同吸毒之后突然断货的瘾君子般浑身难受,尽皆睁开合闭多时的双眸,满脸疑惑略带不满之色望向云床上依旧闭目不语的原始道人。



如同旱地惊雷,三尺金光射出,似欲冲破九霄,直冲斗府,双眸古波不惊,似有万物生死轮回、幻生幻灭,不可度量,原始似枯木无丝毫生气之间陡然变得气势威严庄重,凛然不可侵犯,如同巍峨高山,只可高仰不可亵渎。



那眼神古朴、深邃得让一众弟子不敢直视,皆疑惑不解,为何半途停
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