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福晋吉祥-第412部分
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雍正知道自己很难劝动老十三，却又知道老十三的这个决定的背后，跑不了他那个不着调的福晋的撺掇，雍正是真不知道，老十三为什么就会看上这样的一个女人，好吧，对嫡福晋有所尊敬是应当的，可是老十三对他的福晋却绝不仅仅是恭敬，那是宠溺，是娇惯，是纵容，而她居然还敢对老十三使性子，要他说，对这样的，就该好好煞煞性子才是，偏老十三这个没用，还说是他自己有错在先，其实这有什么的，男人嘛，哪能什么事儿都告诉女人的，老十三那叫谨慎，装病这么大的事儿，但凡有一点口风泄出去，那就万劫不复，自然是不能随意冒险的。
而最可恶的是，这个女人居然还总有些挑拨自己和老十三兄弟关系的举动，好好的一首兄弟情深的诗，偏让她给解成了那个样子，害得自己以后再与老十三诗词相和时都觉得别扭了，就算听十三阿哥说她对自己还算有几分了解，而且对自己的能力也是非常欣赏和赞叹，可只凭她拖累了十三阿哥，让他失了为国的效力之心，正值壮年就开始思及归隐之事，就不能让自己对这个女人有什么好感。
真是的，如果对方不是老十三的话，那自己肯定非赐过去十几二十个的女人来让她警醒一番才是，可无奈老十三就是坚决不要，唉，他也真是没用，不，不是老十三的错，就是这个女人不好，皇阿玛也是的，干嘛就把她赐给老十三了呢？虽然是老十三自己求的，可他也完全可以不允嘛，自己也是的，当初明明知道老十三想要她，怎么就没想到要拦着呢？弄得现在老十三非要离自己而去，其他人也跟着不消停。
雍正与兰静争夺十三阿哥之战，在兰静出了月子之后，又开始进行了，这回他改了策略，不再坐而论道，而是身体力行了，不等兰静再组织什么家族旅游，他自己就带着十三阿哥开始到处溜达起来，学康熙那样，每逢出门必点十三阿哥扈从，从南到北，从东到西的那通转悠。
兰静也是奇了怪了，不是说雍正登基之后，为着要节俭，就没搞过出巡这档子事儿嘛，那他现在这个样子算什么呢？好吧，他出去都是尽量做到简单不扰民，同时也会处理好多的政事，也会发生好多的问题，一趟出巡下来，基本上游山玩水很少，实打实的公事倒是办了不老少。
对雍正这样仗着权势强行抢人的行径，兰静很觉得不耻，对着他改变的策略，兰静的应对方法，是“敌变我变，敌动我动”，你既然学我带着人各种跑，那我就学你静下来好了，当然，雍正的话痨兰静是不学的，甚至有的时候，她什么都不说，只静静的依偎在十三阿哥的怀里，任由小舟随风飘荡，享受那份安宁和平和。有的时候，又是她弹琴他**，两下唱和，自有一番乐趣，兰静还把现代那著名的笑傲江湖曲贡献了出来，虽然她不知道曲谱，但哼哼调子还是可以的，而十三阿哥据此编出的曲调，也引得往来之人全都击节叫好。
能在十三阿哥府里往来，又能有幸听到怡亲王和他福晋琴箫唱和的人，自然都是自己人，兰静现在不搞旅游团了，改开联谊会了，她召集了自家的儿子、媳妇、女儿、女婿，又请来了好热闹的宜太妃，以及其他被接出宫来由儿子们抚养的太妃们，当然太妃们的儿子也是要一同请的，没有太妃奉养、但也是十三阿哥兄弟的，不管是亲兄弟还是表兄弟或是堂兄弟，只要关系到了，就统统都有，关柱当然也不能拉了，还有六姐两口子，伊都立干了这段时候的差，表现还算不错，兰静也就不再纠着人家以前的错不放了。
当然这么多的人，是不可能一次性全都请来的，没关系，那就分次分批，多来几次就行了，正好关系好的可以凑一拨，大家聚到一处，或是以文相交，或是以武会友，或是吟风颂月，或是刀枪剑戟，或是曲词唱和，或是闪转腾挪，兴致上来了，单办个诗会、词会、曲会、武会也都是有的，而且全是采用的自助形式，吃的自助，喝的自助，用的自助，玩的也自助，主人家将可用之物摆上，其余全不管，看哪里有趣，就到哪里逛逛，雍正赐给十三阿哥的园子算是让兰静物尽其用了。
这么一来二去的，十三阿哥园子里的聚会可就在京城里出了名了，各方稍具名气和才气的人士都以能得到一张贴子为荣，皇室宗亲们与十三阿哥相熟的，更是直接向其索要，当然弘晖、弘时、弘历、弘昼等皇子们是不用贴子的，兰静说了，他们什么时候来，什么时候是贵宾，弘晖身上的差事多，来的时候最少，但每次都很尽兴，也每次都用很带有深意的笑容，代他皇阿玛以及皇额娘表达了亲切的问候。
弘时来的也不很多，他这时候正是要努力表现自己的才能来给雍正看的时候，对十三阿哥这样玩物丧志的做法，很是有些不太能认同，弘历倒是常来，他对十三阿哥表现的很是亲切，又偏爱与文人雅士一道谈诗颂词，只是他那诗的水平，咳，不提也罢。
来的最多是弘昼，他顶了个十三阿哥干儿子的名头，来得自是光明正大，基本上是每场不落，虽诗词水平也有限，却能扬长避短，打油诗做得那可是一等一的，又诙谐灵变，倒成了联谊会中最受欢迎的人之一了。
至于最不受欢迎的，那自然就非雍正莫属了，他老人家一来，大多数的人都是噤若寒蝉，哪里还有什么玩的兴致，兰静知道这本就是他的目的，写了好几张“雍正与狗不得入内”的大字，只是怕他面子下不来，没往出挂而已。
正文 第四百六十四章 就是老十三的授意
在雍正与兰静的别劲儿中，在其他人的看戏中，十三阿哥的老来子弘晓（小名儿用的就是兰静之前想好的“欢实”）终于长到能禁得住长途旅行的时候了，连牛痘都种完了，正当众人觉得能看到戏码的高潮部分的时候，大幕却于焉关闭，戏结束了，他们双方和解了。
其实这个和解协议早就达成了，不过本着娱乐众人的精神，他们决定将戏继续演下去，果然最后那些人恍如一脚踏空、掉坑里的样子，让被看戏多年的他们，全都看回来了。而他们的协议也很简单，那就是十三阿哥要出去看山看河可以，但却要带着任务走，就象之前与雍正出去那样，边走边办公差，过段时候也要回京述职一番。
兰静并不是很满意这样不能玩痛快的旅游方式，可她也知道，能把十三阿哥拐出来已经不错了，让他完全不管他四哥，也是不可能的，就算雍正不派他差，想来他见到什么不适合的，也是会出手管一管的，与其这样，还不如成全了他，也陶冶了自己呢，至少还能赚个一切花销有人负责，玩不痛快，钱痛快了，也勉强算是个着补吧。
十三阿哥从离职旅游，变成是奉旨办公了，其他想要沾他的光、仿他的例出京的人士就很失望和头疼了，九阿哥不管那套，直接找雍正说，他也可以象老十三似的边走边办公差，雍正交给十三阿哥的是，查处各地各处弊端，这样的差事哪里是九阿哥能办的，他出去也别查人家的弊端了，有弊端也是他弄出来的。
不过九阿哥在积累银钱上的能力倒是可以用一用，当然，那些不法的手段是坚决不能用了，当兄弟们没跟他闹腾的，没给他使绊子的时候，雍正的改革措施开始并进行得都很顺利，借着兰静的联谊会又了解了一些人的长才，并有针对性的加以使用，对自己的兄弟们也是量才量能而用，这个时候他也深深的觉得，兄弟多其实还是有好处的，只八阿哥这儿却是比较麻烦。
八阿哥有才能，对这点，雍正不否认，甚至还当众承认，但八阿哥却不愿意好好用这份才能，他觉得自己在宜太妃以九阿哥相压之下，不再给雍正添堵，已经是他所能做的极限了，再要他心甘情愿、尽心尽力的为他效命，那是没一丁点儿可能的。他是打定了主意，你给我恩，我就接着，不荣也不骄，你要罚我，我也受着，不卑也不亢，你给我差事，我就办，用中庸之道，不好不坏的混着，你不给我差事，我就闲着，饮酒赏花观景作乐，快活一天是一天。
雍正是皇帝，他如果要收拾八阿哥，自是绝无困难，如果他想压着八阿哥替自己办事，也能有好几种办法可用，只是他却不想这么做，在跟兰静置了那一场全京城都关注的气之后，跟八阿哥他已经不稀得置气了，你爱干不干，我有的是人，缺了你这颗犟枣，我也照样能做出槽子糕来，而且做得一点儿都不差，甚至更好，你不是想闲着嘛？那你就闲着吧，每年的俸银我认头了，你若喜欢你的后代俱都是躺着吃祖业的主儿，你就这么闲着。
于是，当其他兄弟们，甚至是刚刚成人的小兄弟们都领着差事，做得如火如荼的时候，唯有八阿哥闲在的看惯云淡风轻，他领的是办也可不办扔那儿也没什么的差，自然没机会出京，只能是在京郊四处玩乐，京郊就那么大，景就那么多，再细看，也架不住看得时候多了，审美会疲劳，他也想过象兰静那样开联谊会，以他的好人缘及交往能力，随便一发贴子，即使不人满为患，也肯定会宾客盈门的。
可是八阿哥想错了，兰静的联谊会弄得太多，涉及的范围太广，里面的人才基本让雍正该注意的都注意到了，也都拨拉出去用了，现下忙得脚打后脑勺，那种吃吃喝喝玩玩的联谊活动，只能是让他们梦中场景了，但凡一睁眼，满脑子的差事就等在那儿，即使是八爷的贴子，也只能是非常抱歉的推却了。
而那些没被雍正看得太好，差事没忙到吃顿饭都象要冲锋的人们，每当他们接到八阿哥的贴子之时，就马上很“不巧”的被派下来一个平时避之惟恐不及的差事，足够他们头大并忙到八阿哥的联谊会结束之后还有剩了，一来二去的，这些人也品出来了，于是当八阿哥的贴子来临之时，马上就找理由直接推拒了，以免得再凭空有什么倒霉差事再砸到头上来。
八阿哥当然也明白，雍正这是在孤立自己，他开始的时候，还坚持不从，你不让我找这拨人，那我就找那拨人，贵族不行，我就找平民，就不信你有那么多的差事可派。八阿哥这么想却是错了，差事雍正是尽有的，但他还真是不能什么人都派，不过，话又说回来了，让雍正看不上派差的人，八阿哥也不可能看得上眼。
几场参会人员的素质让人看了心情实在不爽的联谊会办下来，不等家里人说什么，八阿哥自己先就没了心情，再看看跟自己一道窝在府里不能有所作为的儿孙们，他也不禁开始犹豫了，自己是可以认头这么过一生了，可是他们呢，难道自己堂堂八贤王的后代，就一个个的都要这么碌碌一生吗？
再想想九阿哥这次临出门去巡视产业之前，特意来这里找自己说的那番话，说到他前次出门时可巧遇到了老十三夫妇，一同相聚谈到自己的时候，老十三的福晋说道，“八哥的错，从来不在于他想争，要争，敢争，当然这争的方式方法又是另一回事，现在且不必说。八哥的错在于他争败了却不肯认，在康熙朝的时候，皇阿玛已经那么明确的表示出�
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